明明白白一條路，萬萬千千不肯修
索達吉堪布
生前枉費心千萬，死後空留手一雙，
悲歡離合朝朝鬧，富貴窮通日日忙。
生前費盡心機苦苦營謀，死後只能兩手空空前往後世，世間凡愚天天上演悲歡離合的鬧劇，日日為富貴窮通而忙碌不已。
這些詞很美，你們應該背下來，以後可以給別人講一講。以前有歌星唱過《醒世歌》，以後你們開心時可以唱一唱，不開心時也可以唱一唱。在漢傳佛教大德的道歌里，有許多看破紅塵、放下自在的殊勝竅訣，在藏傳佛教大德的道歌里，有許多利他菩提心尤其是大圓滿覺性的殊勝竅訣，我們應該用這些教言來對治自己的煩惱，經常處於法喜充滿的狀態。
有些人始終愁眉苦臉，不僅自己心裡不舒服，跟別人接觸時也經常小題大做，最後把整個團體的氣氛都搞壞了。這樣沒有必要。我們在世上活不了很久，終究避免不了無常，跟道友或者其他人接觸的時間是很短暫的，所以沒有必要今天跟這個人鬥，明天跟那個人鬥。如果自己的一生都成了永不停息的「戰鬥機」，那有什麼意義呢？當然，今天我比較開心，所以裝成一個開心自在的修行人，也許明天我不開心，自己也變成了「戰鬥機」。
這裡說得很清楚：生前費盡心機、辛辛苦苦謀求財產、名聲、地位，一直為這些身外之物而奔波忙碌，但死時只能空手一雙前往後世，連一根毛都帶不走，甚至最貪執的身體也帶不走。在《雜阿含經》中，也有這樣的教言：「世間金寶等，王賊水火侵，死時悉捨離，無有隨人者。」意思是，世間的金銀財寶都是不可靠的，有些被國王搶走，有些被盜賊偷走，有些以地水火風的災害而滅盡，即使沒有遇到這些違緣，死的時候分文也帶不走，唯有生前造的善惡業會跟隨自己。既然人死的時候終將一無所有，那現在天天上演悲歡離合的鬧劇，為了富貴窮通而忙碌，這有什麼意義呢？如果整天為了感情、財產、人際關係而不開心、互相爭鬥，這樣過一輩子確實沒有任何意義，所以我們應該將世間看得淡一點。
自古以來，真正看破的上師對世間都是無有耽執的，不管榮華富貴、親朋好友還是繁華的都市，他們對此一點耽執都沒有，心中唯一希求的就是解脫，大家應該向他們學習。
羅狀元在《醒世詩》中描述世間人說：「急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋，朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭。」（世人急急忙忙苦求世間瑣事，寒寒暖暖度過一年四季，從早到晚經營家業，在昧昧昏昏中已經是白髮蒼蒼。）「是是非非何日了？煩煩惱惱幾時休？明明白白一條路，萬萬千千不肯修。」（世間的是是非非、煩煩惱惱何時方能止息？雖然所有人最終明明白白都是死路一條，可是芸芸眾生就是不肯修行解脫道。）
有時候看起來，世間人每天不停地忙著，這樣忙到最後有什麼用呢？如果沒有修持善法，為了這個虛幻不實的身體忙多少年也是白忙。再過二三十年，現在我們為之忙碌的一切都會消失，一點也帶不到後世，唯有造的善惡業會緊緊跟隨自己。大家一定要明白這一點！
急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋；
朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭；
是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休；
明明白白一條路，萬萬千千不肯修。
──明·羅念庵《醒世詩》
這一首偈語是說，人生在世，若不知道修行、不知道學道、不知道做善事，等到大限一來，才非常後悔、非常懊惱，那就太可惜了。
「急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋」，人生活在世間，為了功名富貴天天忙，天天追求，不覺間，一年又一年地過去了；「朝朝暮暮營家計」，不分早晚都想著要賺錢，每天種種的辛苦，無非只為維持家庭的生活，改善自己的生活品質，希望一家人能夠過好日子，但都只顧到一時，卻沒有想到將來怎麼辦。
「昧昧昏昏白了頭」，人生就這樣懵懵懂懂、昏昏庸庸，從年輕到年老，從少年到白頭，一輩子就這樣過了。
「是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休」，在這個世間上，除了生活家計的負擔以外，還有很多的人我是非要應付，人際關係有時候若處理不好，是是非非、恩恩怨怨簡直是沒有了時。
一個不懂得修行的人，就沒有力量來應付外在環境所帶來的不如意與挫折，因此會產生種種煩惱。由於內心沒有戒定慧，所以也不知道處理煩惱的方法，於是內心裡的貪瞋愚癡就越來越多，煩惱也更多，無了無休。其實，「明明白白一條路，萬萬千千不肯修」，我們眼前已明明白白鋪好了一條路，讓我們可以依循，為什麼我們萬萬千千的眾生不肯來修行呢？
所謂「明明白白一條路」，就是宗教信仰，有信仰比沒有信仰好，因為有了信仰，就有了目標，就知道何去何從，就知道應該怎麼樣修持、做好事、做功德。因為臨命終時，世間沒有任何東西是我們能夠帶走的，什麼都不是我的，唯有做過的功德，才是真正屬於自己的。
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