close

【一字佛頂輪王咒超強完整介紹】(及另外5個咒集)

image

圖:一字佛頂輪王咒梵字(參考發音:bhrom 》 步嚕母/步隆/蹦

(一字佛頂輪王咒)凡持誦人一持念擁護自身。二持念擁護他人。三持念作大擁護已。至于十地菩薩亦不能動。何況余力而能得動。若四持念可救一切眾生諸苦惱事。若五持念已。觀想佛世尊所求皆得。

誦本咒前后需各誦7遍佛眼咒:

那莫薩瓦達他嘎得(dei)彼喲 阿惹哈得(dei)彼呀 三藐桑布得(dei)彼喲

翁 嚕嚕 思普嚕 及瓦啦 底思大 悉達 洛加內 薩瓦啦他 薩達內 司哇哈

一字佛頂輪王咒略說

【一字佛頂輪王咒簡介】
1、于諸如來儀軌王中得為第一。若有念此大輪一字明王。由如誦彼一切如來大明王已。童子汝一字儀軌王。是第一句是最上句。
2、此佛頂大輪一字明王儀軌。乃是一切如來無邊威力無能勝最上大輪大明王。
3、此一字真言是一切如來心。于一切儀軌中最尊最上。能成就一切事業。妙吉祥汝儀軌王。最尊最上秘密甚深。
4、此大輪佛頂一字明王。于佛滅后末法之時行于世間。為無能勝諸真言主。諸佛菩薩悉所受持。
5、此大輪一字明王。乃是諸佛世尊一切智智真言之相。
6、此是一切如來第一微妙內心、是一切真言最上秘密敕。
7、于一切世出世一切法一切真言儀軌皆得成就。
8、乃是諸佛世尊一切智智真言之相。住大悲行一切眾生之師。為吉祥真言之主。此佛頂一字法界。如摩尼珠隨色變異。
9、此甚深法要。余世界中甚難得聞。此由如來加持。于余多世界中得聞。若有人一經于耳根。應知皆是輪王三摩地之所加持。
10、是如來不思議真言三摩地頂輪真言身之所建立。此一切真言中最大真言句。頂王三摩地不思議法要。
11、能為眾生作大利益。常為眾生滅諸罪業。常與眾生斷諸迷倒。當令安住真言妙覺法界之相。傳此大力一字明王令久住世。為令法眼常觀世間。此一字王能成就一切事。能除滅一切惡。
12、一切佛加持共隨喜。大慧照耀幽暗者。令作光明。以甚深智作無塵垢。令作吉祥。一切世間中最勝尊貴。......能令一切智智。......難調眾生種性。令生慈心。
13、此白傘蓋是真一切如來無量色寶無邊音聲。一切如意寶鐸網羅普周莊嚴。顯現不思議諸佛世尊光明傘蓋。
14、此一字輪王。一切如來秘密。一切如來堅實。一切如來最勝。一切如來加持三摩地為真實。一切三摩地上上。等同如來最勝三摩地。

 

  一字佛頂輪王咒梵字(參考發音: 伯楞/部林)

(一字佛頂輪王咒)凡持誦人一持念擁護自身。二持念擁護他人。三持念作大擁護已。至于十地菩薩亦不能動。何況余力而能得動。若四持念可救一切眾生諸苦惱事。若五持念已。觀想佛世尊所求皆得。

誦本咒前后需各誦7遍佛眼咒:

南無.婆切瓦暏.烏瑟尼灑.唵.嚕嚕.塞怖嚕.入瓦羅.

底瑟吒.悉馱路者寧.薩瓦.喇他薩馱.尼曳.梭哈.

【簡介續】
1、若能持此者。勤修真言行者。一切處獲得無礙。一切人見悉皆歡喜。遠離一切苦。得一切安樂。一切人天供養恭敬。
2、修佛頂真言者。速疾得悉地。令作一切事業。
3、若此法要書寫經卷。或誦所在之處。無量人天世間皆作供養。
4、令他法速即毀壞,能令自法速得成就,一切菩薩所共贊嘆。
5、若持誦者所有一切業障皆得清凈。
6、能施一切眾生無畏。滅一切罪令一切眾生所愿圓滿
7、彼持課行人若恒持誦不間斷及作護摩者。而于世間所作成就。至于增益息災降伏三種之事。決定獲得最上成就。得見果報中下品事不為難也...
8、此咒于末法時法欲滅時有大勢力,能于世間作大利益,能護如來一切法藏,能降伏一切八部之眾,能摧世間一切惡咒,是一切諸佛之頂
9、獲得此三摩地熾盛法句。彼人無增上嗔恚之心。

【佛經參考】

1、《顯密圓通成佛心要》
2、《菩提場所說一字頂輪王經》
3、《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經》
4、《一字奇特佛頂經》
5、《一字佛頂輪王經》
6、《大陀羅尼末法中一字心咒經》
7、《佛說一切如來金剛三業最上秘密大教王經》
8、《佛說秘密相經》

【咒語及發音】

1、勃籠(二合引)
《佛說一切如來金剛三業最上秘密大教王經》

2、勃[口*籠](二合引)
《佛說秘密相經》

3、部林
《顯密圓通成佛心要》

4、唵步嚕唵(引)
《菩提場所說一字頂輪王經》

5、步林吽(三合)
《一字奇特佛頂經》

6、部林(二合)
大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

7、唵(二合)吽(三)勃琳(琳字重彈舌呼二合)[合*牛]
《一字佛頂輪王經》

8、部(上聲)林(去聲此是唐音彈舌呼之)。
大陀羅尼末法中一字心咒經

綜上,現代發音參考:bhrom 》布林 / 步隆 / 伯楞

【護法】
1、此咒于末法時法欲滅時有大勢力。能于世間作大利益。能護如來一切法藏。能降伏一切八部之眾。能摧世間一切惡咒。
2、佛頂大輪一字明王。于末法時法欲滅時為法擁護。若有于此大輪一字明王得成就者。乃至于諸如來法欲滅時能為佛事。復能擁護諸佛如來一切法藏。

【護身】
1、應以牛黃于樺皮上。寫此陀羅尼。安頭髻中。若是苾芻苾芻尼。寫此陀羅尼系在袈裟中。若塢波塞迦塢波斯迦系在手臂。或在頸下。若國王帶。不被他敵之所侵擾。晝夜臥安覺安。大威德賢圣諸天。而常擁護。
2、[隱身]若作擁護能隱身。入一切部多中無所障礙。于世間出世間不能為害
3、所有一切諸天世人種種神鬼。悉無能害作諸破壞。是人當得一切安壽。無量福樂行大慈悲。住不退地無諸惱疾。火不能害水不能溺刀不咒。
4、信向誦持書寫佩者。則得安隱。為諸無量大威德天常擁護之。諸惡天龍毘那夜迦不相障惱。
5、若書寫者。當凈洗浴著鮮潔衣。如法齋戒坐于壇側。咒。施諸苾芻及苾芻尼。置袈裟角恭敬佩之。若有國王王族妃后大臣僚佐諸族姓男族姓女等而樂佩者。各戴頭上或系項上。或腕臂上則得安隱。

【滿一切之愿】
1、能施一切眾生無畏。能與一切眾生快樂。凡有修持隨意得果。同如意珠能滿一切之愿。
2、一切所求得最上成就。
3、此根本真實法藏。同如意寶為滿世間一切愿故。
4、由如伏藏。能令一切眾生各各平等意愿圓滿。

【勾招】
1、鉤召一切天龍藥叉。。。。。。彼如是等此中請召皆悉集會。。。。能召一切賢能。
2、此佛頂若與彼明同誦。若召彼明決定得來。彼若不來當自破壞。
3、若欲成就鉤法者。。。。。。先誦大佛頂悉達多缽多啰咒以護其身,后誦此咒能令成就如前輪法。

【加持其余真言】
1、若持誦余一切真言恐不成就即用此咒共余真言。一處同誦持之決定成就。若不成就及無現驗。其咒神等即當頭破七分。是知此咒能助一切真言疾得成就。)
2、于一切真言得用。當成就一切儀軌。是最上成就法
3、若有念是一字佛頂輪王咒者。即得出世世間一切大咒悉盡成辦。汝等所說一切咒法誦持無驗。若以此咒而常助誦速得成就。如見顯密圓通成佛心要集中準提咒加一字佛頂咒感應猶速。

【威德無能堪忍】

1、若誦此咒,于四方面五百驛內,諸惡鬼神皆自馳散,諸惡星曜及諸天魔不敢侵近
2、住真言身者。于處不堪忍住。不游行不成就。不與現驗不與悉地。何以故由住此佛頂輪王三摩地。無能欺凌。除佛眼真言三昧耶。用此真言七遍誦之。則其身寂靜。若不然者。其威德無能堪忍
3、誦念之處,于四方面五百驛內,一切惡鬼皆自馳散,一切咒師行其本法,聞此咒已皆悉摧壞,一切諸天所有神通皆悉退失。其持咒者欲滅他法、不滅他法,由持咒者所存念處,一切世間及出世間諸持咒者,及諸惡星無不摧伏。

【用法注意事項】

1、誦咒前后需各誦7遍佛眼咒,因為本咒威德無能堪忍。
2、若有未曾入此一字佛頂輪王大種族壇。為阿阇梨教授法者。自持斯法。則便常為毗那夜迦如影逐身。障吃咒者所獻香花飲食香水火食。咒聲不令得到本所咒神。法無成驗。
   (可誦3或7遍【三昧耶戒真言】,經云“若誦此咒一遍。如入壇輪證三摩提。一切善法皆悉滿足。三聚凈戒俱時圓滿”;或誦楞嚴咒(或咒心),經云“縱不作壇,不入道場,亦不行道,誦持此咒,還同入壇行道功德,無有異也”)
3、彼持課行人若是身邊。先有世間一切罪業不清凈事。佛未加護。當須重重懺謝誠心持誦。后必能得成就。
4、欲得真言成就者。先當于此無量壽智決定王如來。作如是念言。歸依世尊無量壽智決定王如來應供正等正覺。及無量光佛、寶幢佛等一切如來。而于諸佛各各作禮已。隨意誦真言所求皆得。若為增長福德。當念三如來名號及禮一切如來。決定獲得無量福德。
5、至于不修先行。所作念誦一切能成。何況于先行法而有功績。凡有修持隨喜得果。或求富貴一切皆得。
6、誦者當先誦三洛叉遍數滿足時。。。。。。如數滿足決定成就。

【別法】
1、如是更有別事隨意作法。
2、如有病人與加持衣令著得身安樂。
3、若加持眼藥點眼。得一切人愛重。
4、或以華果及彼妙香。加持七遍奉與他人。彼人嗅之心自降重。或更有他人見者亦皆降重。
5、一切病者及身疼痛。加持溫水洗浴當得安樂。
6、若有怖畏者意念即除。若有怨怒者睹面自息。
7、若為他人以一切香華作護摩彼獲愛重。
8、或以水誦七遍早晨飲。惡業苦惱決定除滅。
9、或將清水誦七遍洗面。世間一切見者悉皆愛重。
10、若加持華與人得彼人愛重。
11、若以粳米作護摩一洛叉。得人間第一尊貴。
12、若加持眼藥七遍點眼。貧者亦得大富。
13、若于夜分坐持誦。于眠睡中得吉祥夢境。
14、若為救病誦八百遍。摩病者頂一切得差。一切病加持線系身皆差。
15、若欲成就別法,先誦此咒十萬遍,一日一夜必須斷食。

【廣為他說】

1、為彼有情而敷演之。而當敬禮慎勿不與。必當與之。
2、于后五濁世應廣顯揚宣布于堅固有情凈信大乘者。其人則持一切如來秘密。
3、我入滅后世間空虛。南閻浮提遠離如是佛法之藏。汝于是時末法之中。教彼眾生作此儀軌。汝以此廣大儀軌王。為于眾生發起大行。若于末法大怖之時。或有眾生無正道心。及有人王不行正法。恒以惡心惱害眾生。又有一切惡人非人。于此大教欲作破壞妄加毀謗。當為此等不饒益者。說此一切調伏法藏秘密真言

【注意事項】
1、若是眾生非佛弟子及o正心。不信如來所說之教。又于佛法而加毀謗者。此大乘儀軌不得傳授。復有我慢惡人。不信如來所說經教。唯于聲聞辟支佛而興供養。如此人輩亦不得傳授。
2、不得為無信眾生。及于佛教無信重者宣說。乃至不入曼拏羅三昧者。斷三寶族者。不親近善友者。無福無德者。親近惡人者。親近罪友者。遠離佛法者。一切虛妄者。于此儀軌不依阿阇梨教者。不受灌頂者。于汝童子最上秘密曼拏羅三昧不見者。不依如來族者。如是人等皆不得為說。何以故如是之人所持真言一切部多。而不信受。及不依行故。為以心不信佛法。遠離菩提道故。所有印法儀軌不得傳付如是等人。復不得于是人等而顯現故。或有大愚迷者。深貪愛者亦不得傳付。若妄傳付者。彼人于法不得成就。彼持誦人是心顛倒。彼人若得或。輒有為作。乃于自身速得破壞。若是心信善者。于三昧真如而獲得者。歸重三寶常供養者。于佛法中行儀軌者。或有發菩提心。知莊嚴菩提心。恒行菩提道。如是人等可與宣說印法儀則。

【其它】
若有行人作調伏法。或不修先行或不持戒。乃至食酒肉等亦得法成就。除不發菩提心及不信重乃至毀謗三寶。

————————————

一、【一字佛頂輪王咒】:

曩莫三滿多沒馱南唵步嚕唵(引)

功德簡介:
1、一切皆獲安樂。一切處一切苦惱悉皆除滅。一切皆悉起大慈行。同一味相。不被火燒不被水漂。不被刀傷不被毒中。不被蛇嚙不被一切難。一切如來所說。
2、若塢波塞迦塢波斯迦系在手臂。或在頸下。若國王帶。不被他敵之所侵擾。晝夜臥安覺安。大威德賢圣諸天。而常擁護。如是及余有情。若能持此者。勤修真言行者。一切處獲得無礙。一切人見悉皆歡喜。遠離一切苦。得一切安樂。一切人天供養恭敬。
3、以此作息災吉祥事。惡星淩逼皆得息滅。作一切眾生義利。鉤召一切天龍藥叉。

二、【佛眼陀羅尼】:(在誦一字佛頂輪王咒之前、之后各誦7遍)

曩莫薩嚩怛他蘗底瓢(一)曷啰(二合)毗藥(二合二)三藐三沒第毗藥(二合三)唵(引四)嚕嚕塞普(二合)嚕(五)入嚩(二合)攞(六)底瑟姹(二合七)悉馱魯左儞(八)薩嚩啰他(二合)娑怛儞(九)娑嚩(二合)訶(引十)

(我今復說一切佛眼大明母咒。為息可畏難調伏者。為欲成就出世世間一切佛頂大輪王咒一切事位滅諸諍論。是咒乃是一切諸佛種族母咒。復是一切諸大菩薩生養育母。又是諸佛佛眼明咒)

(密跡主此如來眼大明王咒。是十俱胝佛同共宣說。我于往昔為菩薩時。于十俱胝佛所。受得斯咒。若當咒者。常能以大精進心。誦持是咒。則得一切菩薩咒神盡悉現前一切金剛種族咒品亦皆成就。是故密跡主持一字頂輪王咒者。應先每誦斯咒七遍或二三七遍。是如來眼大明王咒。如來今為一切有情得大安樂離垢清凈故說。咒者若遇暴惡性人。咒手摩面默誦斯咒。對共論理得彼熙喜。亦能摧伏一切魑魅魍魎惡鬼神等。密跡主若人誦持一字頂輪王咒一所祈法二所祈法不成證者。則應加此大明王咒。齊等雙誦滿二十萬遍。決定成就一字頂輪王咒最上悉地。若未經是一二作法。而雙誦者。則隨殃損咒者身故。)

另據菩提場所說一字頂輪王經卷一載,于持誦一字真言后,必誦此佛眼真言七遍,則其身寂靜;反之,其威德無能堪忍。

另《蘇悉地羯羅經》對佛眼咒的介紹“佛部之中用佛母號為佛眼。用此真言為扇底迦。佛母真言曰。 那(上)謨婆(去)伽(輕)嚩帝嗚瑟膩(二合)沙也唵嚕嚕娑普(二合)嚕若嚩(二合)里底(丁以反)瑟咤(二合)悉馱路者寧(去)薩啰嚩(引二合)啰他娑(去)馱寧(上)娑(去)嚩訶。 此是佛部母真言佛眼是也。”

一字佛頂輪王咒

童子如是一切真言中。此明王為第一。乃是過去恒河沙等無數如來最上之說。佛世尊寶幢如來。內心最上秘密一切吉祥法。諸佛贊嘆能施一切眾生無畏。滅一切罪令一切眾生所愿圓滿...

爾時世尊釋迦牟尼佛言。我此大輪一字明。是一切寶幢如來內心最上秘密能于彼佛像前以猛利心。不生疑慮誦彼真言。如數滿足決定成就。彼持課行人若是身邊。先有世間一切罪業不清凈事。佛未加護。當須重重懺謝誠心持誦。后必能得成就。若于像前心不間斷。恒時持誦或作護摩一切前事。皆悉能知。當來獲得菩薩位。及五通天轉輪圣王等。亦得為地下主。亦得為虛空長壽抱[摩*也](切身)天。及得夜叉夜叉女。及阿修羅眾降伏。及能調伏諸鬼神等。及得諸大天。乃至菩薩摩訶薩十地之位。

彼持課行人若恒持誦不間斷及作護摩者。而于世間所作成就。至于增益息災降伏三種之事。決定獲得最上成就。得見果報中下品事不為難也...

唵部林(二合)妙吉祥此是一切如來第一微妙內心。名大吉祥大輪一字明。若有求者得一切真言成就。汝妙吉祥此最上儀軌王。是一切真言最上秘密敕。若持誦者所有一切業障皆得清凈。誦者當先誦三洛叉遍數滿足時。童子汝此儀軌王。于一切世出世一切法一切真言儀軌皆得成就。若作擁護能隱身。入一切部多中無所障礙。于世間出世間不能為害...

此大輪一字明王。乃是諸佛世尊一切智智真言之相。住大悲行一切眾生之師。為吉祥真言之主。此佛頂一字法界。如摩尼珠隨色變異。佛說二種界謂有漏無漏界。如來之身具足相界。生于世間為有相尊。說有漏色身分法界無相。說為最上是無相界。為住大悲行于世間。而彼法界說為無漏分。諸天等此真言之相摩尼無異。一切智智亦復如是。而此真言諸佛皆說。若為大地一切之事皆能成就。我今略說。若能依法作一切事所求皆得...

...善男子善女人。若得此佛頂真言。必當成就。為彼有情而敷演之。而當敬禮慎勿不與。必當與之。若得此佛頂真言。必當成就。若有人得此堅固有情。輪王佛頂必當成就。此甚深法要。余世界中甚難得聞。此由如來加持。于余多世界中得聞。若有人一經于耳根。應知皆是輪王三摩地之所加持。應如是知。若有人得此如來族法要修行者。得至于手中。皆是如來加持。何以故皆是如來不思議真言三摩地頂輪真言身之所建立。此一切真言中最大真言句。頂王三摩地不思議法要。應當知。是故彼有情。必當求如來真言成就。若此法要書寫經卷。或誦所在之處。無量人天世間皆作供養。獲得此三摩地熾盛法句。彼人無增上嗔恚之心。注釋:【洛叉】,印度古代計算數目之單位,相當于六位數之‘十萬’。

《顯密圓通成佛心要集卷·上》云:“大輪一字咒,即部林是也,亦名末法中一字心咒。此咒于末法時法欲滅時有大勢力,能于世間作大利益,能護如來一切法藏,能降伏一切八部之眾,能摧世間一切惡咒,是一切諸佛之頂;是文殊菩薩之心。能施一切眾生無畏,能與一切眾生快樂。凡有修持隨意得果,同如意珠能滿一切之愿。若誦此咒,于四方面五百驛內,諸惡鬼神皆自馳散,諸惡星曜及諸天魔不敢侵近。若持誦余一切真言恐不成就,即用此咒共余真言,一處同誦持之決定成就。若不成就及無現驗,其咒神等即當頭破七分。是知此咒能助一切真言疾得成就。或別持此咒亦得。”

《一字頂輪王經》云:“具能依法。讀誦受持如是一字佛頂輪王大明咒者。所有一切諸天世人種種神鬼。悉無能害作諸破壞。是人當得一切安壽。無量福樂行大慈悲。住不退地無諸惱疾。火不能害水不能溺刀不咒。若有新學大乘菩薩摩訶薩及諸人等。信向誦持書寫佩者。則得安隱。為諸無量大威德天常擁護之。諸惡天龍毘那夜迦不相障惱。若書寫者。當凈洗浴著鮮潔衣。如法齋戒坐于壇側。咒。施諸苾芻及苾芻尼。置袈裟角恭敬佩之。若有國王王族妃后大臣僚佐諸族姓男族姓女等而樂佩者。各戴頭上或系項上。或腕臂上則得安隱。咒王。亦能滅諸災星變怪作大安樂。亦能攝伏一切天龍八部神鬼。亦能成就當諸咒者無上業緣。”

由于一字佛頂輪王咒之威力非常大,據相關經典提到,念誦時,可能會傷及周圍的鬼神,因此應再念誦七遍佛眼佛母咒來安撫之。 經云:“五百由旬內地方。天龍藥叉乾闥婆阿蘇羅蘗路荼迦婁羅緊那羅摩呼羅伽菩薩。住真言身者。于處不堪忍祝不游行不成就。不與現驗不與悉地。何以故由住此佛頂輪王三摩地。無能欺凌。除佛眼真言三昧耶。用此真言七遍誦之。則其身寂靜。若不然者。其威德無能堪忍。”

一字輪王咒

唵部林(直音沒隆云引)

末法中一字心咒經云。

佛告諸佛子汝等今善聽

我今說此咒具足諸功德

當來惡世時我法將欲滅

能于此時中護持我末法

能除世間惡毒害諸鬼神

及諸天魔人一切諸咒法

若聞此咒名皆悉自摧伏

我滅度之后布分舍利已

當隱諸相好變身為此咒

佛有二種身真身及化身

若能供養者福德無有異

此咒亦如是一切諸天人

能生希有心受持及供養

所得諸功德如我身無異

此咒王功德我今但略說

 

孔雀明王法門功德利益

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 菩提蓮心 的頭像
    菩提蓮心

    菩提蓮心

    菩提蓮心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()