淨空法師：對不受人尊重的父母孝敬是不是愚孝，愚孝可取嗎？
中國對孝最重要的是要求「順」，但孝順不是順情識，而是順本性，千萬不能錯解了。現在有些父母喜歡兒子作大官、發大財，自己好享受；兒子要是隨順父母，這就錯了。所以，順是順性德，不是隨順煩惱，不是隨順無理的要求。
中國講孝道，第一位是舜王，舜王的父母與繼母生的弟弟都不是善人，起心動念想方設法要把舜王害死。如果舜王孝順，那就只好死，死了才順父母的心，但 這就是大錯，造成父母最大的過失。大舜孝順是順性德，他知道父母有錯誤的觀念，所以他用高度智慧、善巧方便，讓父母與弟弟覺悟，改過自新，這才是大孝。
孝，要怎麼做？要學究竟圓滿佛，這才是修這個法門，不但要養父母，養父母是不是我自己的事情？是我家的事情？是我的事情？你要是有這個念頭，你是世間的孝，你不是學佛。佛法裡的『孝養父母』是怎麼說法？我要做出孝養父母的樣子給一切眾生看；一切眾生不孝養父母，我要做出孝養父母榜樣，我不是為我自己，也不是為我家，是為一切眾生；你看，就是這個念頭不同而已，這就是佛法啦。
為我、為我家，這是世間法，為什麼？你有妄想、分別、執著，而為一切眾生，這就是菩薩道，這就是菩薩行；好像唱戲表演，是表演給觀眾看的，不是給自己看 的，這個法界就是個舞台，諸佛菩薩在那裡演戲給九法界眾生看，幫助他們破迷開悟，用心完全不一樣，諸位細細去體會這個意思。
所以孝養不僅僅是對於物質生活要照顧周到，特別是在這個時代，大家把孝道都忘掉了，我們學佛的人要特別在這上面加強，這叫『學佛』。如果你不孝順父母，你一天念十萬聲佛號，你一天磕三千個大頭，都沒有用處，全是假的。所以要記住，諸佛菩薩是給眾生做榜樣的，我們為佛弟子，學佛菩薩也要學做社會大眾的榜樣。我們起心動念，言語造作，想想這個做法可不可以給這個社會做模範？這就是個標準；如果不能給社會大眾做模範，這個念頭就不能生，這個事情就做不得。如果這個念頭、這個事情可以教一切大眾做榜樣、做模範的，我們這個念頭可以動，這事情可以做。正所謂『人同此心，心同此理。』，佛法是通情達理的，這是佛法的好處。
所以我們從那裡做起？從『孝養父母』做起，我們起心動念、言語造作，想一想，我這樣做能對得起父母嗎？能給眾生做個好樣子嗎？假如覺得這是不應該的，我們念頭就不會動了。佛法不要別人來約束我們，自己起心動念自自然然有約束。
不但養父母的身，也養父母之志啊，也就是父母對我們的願望，養父母之心，你才能夠盡孝。可是父母如果沒有智慧，像《無量壽經》上說的『先人不明』，沒有智慧，我們怎樣養他的志？怎樣養他的心？他的志是希望你天天賺大錢來奉養他，他的心是天天要享受五欲六塵，那怎麼辦？我們是不是也要養他？
對的，還是要養；在孝養當中，這『孝』就重要了，如何能去感化他、啟示他，讓他覺悟，這就是高度智慧了，這就不是愚痴了。恆順當中要有智慧，不是感情的，這裡面有善巧方便，這才能真正幫助父母，使他這一生過得很幸福，過得很快樂，來生絕定超越輪迴。再告訴諸位，要超越輪迴，一定要往生淨土，你這個孝養就圓滿了。
有很多兒女學佛了，父母不相信，父母非常反對，這種情形，我們看得太多太多了。有很多同修來告訴我，我也就跟他講，我說：『你不是真學佛，你不懂佛法。』，如果你真的學佛，真的懂佛法，你的父母一定歡喜；縱然不學佛，他絕對不會反對佛法，換句話說，你自己沒依教奉行，沒有能夠表現一個覺悟的樣子給你父母看，這是不能不知道的。
嘎瑪仁波切：很多長輩退休了，該如何勸告他們通過佛法獲益呢?
【問題】
頂禮嘎瑪仁波切!很多長輩退休了，日常生活就是打麻將、追電視劇，也不懂求生淨土。我們該如何勸告他們通過佛法獲益呢?
【嘎瑪仁波切答】
當一個人皈依成為佛弟子，為自心找到了家，有了堅定不移的信仰，就會擁有一個大家庭。即使年老體弱，無人贍養，即使身邊的親朋好友一個個離你遠去，信仰卻會陪伴你一輩子，佛菩薩永遠都會和你在一起。多少老人，晚年孤苦伶仃，因為信佛，卻能活得快樂，喜樂終老。
在馬爾康，我們有個養老院，以前有160多位老人住在裡面。藏族的老人都不會得老年痴呆，原因是什麼?他們有很虔誠的信仰，一天到晚忙得不可開交，懺悔過去、現在造作的罪業，為來世祈禱，為生生世世的冤親債主進行功德回向等等，根本沒時間得老年痴呆症。
養老院裡，也有幾十位漢族老人，不信佛，不信輪迴，也不信因果，所以他們覺得不用懺悔也不用祈禱，感覺自己過得很悠閒。他們比較關注的是吃什麼、看什麼等等這些。早晨剛吃完飯，就去想午飯和晚飯吃什麼，到廚房去看做什麼菜，怎么做才好吃，然後就開始看電視，追電視劇，這樣過了兩三年，有些慢慢就得了老年痴呆症，很可憐。
後來我們鼓勵漢族老人去外面繞幾圈大轉經筒，不信佛沒有關係，就當鍛鍊身體，慢慢這些得了老年痴呆症的老人也好了起來。所以，學佛對我們現在的健康非常有益處，修行對我們的今生和來世都會有巨大的幫助。
對佛的信仰，不是只在來世，不是只針對我們了脫生死輪迴，今生活著的時候，我們也要能過得很快樂。全世界大部分民族都有宗教信仰，原因是什麼?信仰可以讓他們找到一個平衡點，讓他們感到愉悅。如果有了信仰，卻一天到晚苦哈哈的，有誰會願意堅持去信呢？在藏區，基本找不到自殺的人，因為藏族人通過信佛，知道生命才是最重要的；暇滿人身難得，就算自殺死得快，卻不一定有機會投胎做人，很可能投胎去地獄道、餓鬼道、畜牲道，那裡的日子比現在做人更苦更難。
信佛後，你的感情不只屬於某一個人，或者自己的小家；你不會因為失戀而想不開，因為你知道自己還有佛菩薩，還有師父，還有父母親朋和師兄弟姐妹。你本來就有一整個世界——有天下一切如母有情眾生，為了他們能夠脫離輪迴，你還需要去無私奉獻與付出；你有責任幫他們念經超度、虔誠祈福，所以，和一個人分手根本算不上什麼。
信佛後，你懂得生病是業力現前，為了能夠懺悔清淨自身的業力，所以你努力去多活一天又一天。因為只要努力活著，業力就能多一些淨化。為了消除業障你會很虔誠地生存下去，再苦再難都不怕，這就是有宗教信仰的好處。
佛法，是非常好的生命調味料，哪怕只是從中學會一點點，你的生命將會變得很有味道。相信我，因為我是從中得到無窮益處的人。
文殊菩薩問佛，何是孝順呢？勸導父母念佛往生淨土，這真孝，無比的大孝
廣化法師親眼看到母昇天。黃檗禪師大孝度母
學佛人不可以愚孝
對不受人尊重的父母孝敬是不是愚孝，愚孝可取嗎？
孝順不是讓父母學壞
留言列表
佛教 
