鬼不侵正—因果報應實錄
【摘要】《易•象辭》里，把陽比喻為君子，把陰比喻為小人。人只要心存光明正大，血氣便表現為純陽純剛。雖遇邪魔鬼魅，一身正氣的人，如幽室里熾熱的爐火，無論多堅固的冰凍，也會融化自消。
一、“勿疑因果之報”
（清代）一個員外顧德懋，他在東嶽廟裡當冥官。他曾經對活著的親友，講出了下面的一番話：
“冥司里，非常尊重那些貞節的婦人，但也分有好幾等。譬如：有些貞婦是因兒女的情愛難斷，而不願改嫁；有的是因家產豐厚，生活富裕，有所留戀而不願改嫁。這算是下等的貞婦（又叫節婦）。有些年輕而寡居的女子，雖然有時內心仍不免萌發情慾，但她們能以禮義克制自己，這算是中等貞婦。若能做到心如枯井，情緒上不起波瀾，榮華富貴不能動其心，饑寒困苦不能移其志，置利害於不計，這才是最上等的貞婦。但像這樣的人，千百人中難得一個。如果是，就連鬼神見了她們，也要肅然起敬。記得有一天，冥府里忽然喧鬧起來，傳說有一位貞婦，就要來了。閻王爺立刻改變了平日嚴峻的面容，眾冥官也都整衣而起，肅立迎接。一會兒，只見一老婦人儀容莊重，從遠處姍姍而來。她的腳步，一步比一步高，猶如登上無形的台階。將近閻羅殿時，競從殿堂上面飛升而上，不知去向。
閻王爺慨然說：‘這位婦人已經升天，不在我們鬼神的管轄範圍之內了。’”
顧員外又說：“賢臣也大致分為三等。那些能夠遵紀守法，惟恐觸犯條例的，算是下等賢臣。那些愛重名節，因而廉明公正，算是中等賢臣。那些忠於朝廷社稷，一心憂慮國計民生，從不計個人榮辱禍福的，算是最上等賢臣。”
顧員外又說：“冥府里最忌諱那些爭權奪利，以權謀私的人。他們認為，造成人世間混亂的種種惡業，大都是由此而生。所以，冥府必設法使這種人遭受困頓，挫折和失敗，讓他們得不償失。他們越是投機取巧，詭計多端，鬼神對他們的制裁也愈加嚴厲。”
顧員外又說：“陰間的法律條文和世間大體上差不多，都像《春秋》那樣嚴格地要求賢者，而勸人為善。倘若賢者由於偏激執拗而犯了錯誤，也照樣計其過失，加以處理。即使是小人，只要他能做一點兒好事，也要相應地給予善報。世人往往不了解冥間執法的大義，便懷疑因果報應的事實，這是完全錯誤的！”
二、勒馬報恩的鬼
（清代）愛堂先生，有一天晚上，在外邊喝酒後，騎馬夜歸，那馬忽然受驚，狂奔起來，一會兒闖入稠密的樹林子里，一會兒又奔行在溝溝坎坎、凹凸不平的曠野。有好幾次，差點把他從馬上摔下來。
正在危急時，忽然有個人，從道旁閃身而出，一手拉住了韁繩，另一隻手把他扶下馬，並對他說：“我老母以前多蒙你救濟，今天我救你脫離斷骨的厄難，以作報答。”愛堂先生剛要打聽他的姓名，眨眼之間，此人便不見了。愛堂先生感覺到他是鬼。但是回憶以往，他生平似乎沒有做過救濟別人老母的事。不知此鬼的話，是從何說起。
這就是佛經上所說的，做了好事，並不記在心中，才是最大的功德呀！
三、鬼不侵正（何為正？文中有解）
明朝時，福州學使衙門，本是掌管稅收的官署。當時宦官貪婪橫暴，在官署里殺害了許多無辜的百姓。所以，至今那官衙里，還經常出現怪異。如今，我（紀曉嵐自稱）任福建督學的時候，奴僕之輩，在夜間往往被驚嚇。
乾隆甲申(1764)年夏天，先父姚安公來到福建學署，聽說有一間房裡鬧鬼，他就把床鋪移進去住宿，竟然整夜平靜，什麼事也沒有。
有一天，我曾婉言勸告說：“請您不要拿自己寶貴的身體和邪鬼鬥氣，我看最好還是搬出那個房間。”
先父便教誨我說：“許多讀書人往往主張無鬼論，那是迂腐的，也是強詞奪理的。然而，鬼不侵正，正人君子之氣就是正氣。鬼必然是怕人的，因為陰氣總是勝不過陽氣。假如有人被鬼所侵犯，那必是因為他的陽氣，敵不過陰氣。然而陽盛的人，並不是光憑血氣壯和性情粗暴。人的心裡，常常懷著慈祥和藹，這便是陽氣。心裡懷著慘毒兇狠，這便是陰氣。心地坦誠清白，是為陽氣；內心陰險奸詐，是為陰氣。公正剛直是陽氣，自私諂曲是陰氣。所以《易•象辭》里，把陽比喻為君子，把陰比喻為小人。人只要存心光明正大，血氣便表現為純陽純剛。雖遇邪魔鬼魅，一身正氣的人，如幽室里熾熱的爐火，無論多堅固的冰凍，也會融化自消。你讀了那麼多書，曾見過史傳里有品行端正博學的人，被鬼魅侵襲的記載嗎？”我聽了這一篇話，恭敬地領受教誨。
直到現在，每次回想起來，先父的庭訓，言猶在耳。
四、為人師者，敬請一閱
安邑人宋半塘，曾在鄞縣作官。宋說，鄞縣有位書生很有文才，但他在仕途上卻屢遭困頓，沒有考上功名。後來這位書生得了一場大病，病中迷離恍惚，夢見自己來到了一處官衙門。根據那裡的情形，他覺察到這地方似乎便是冥司。
這時候，對面走來一位官服打扮的人，書生一看，卻是一位老相識，便急忙向他打聽，自己得了這場病，是不是很快就會死？這位冥官說：“你的壽數未盡，但是祿數盡了，恐怕不久就要到這兒來了。”
書生說：“我這輩子，全靠設館教書糊口，沒幹過傷天害理的事，怎麼祿數倒先盡了？”冥官嘆息說：“正因為你是吃教書這碗飯的，而對孩子們的學業、品德放任不問。冥司認為，無功受祿就等於偷盜或浪費糧食，必須扣除應得的俸祿來補償。所以你壽命未盡而祿數先盡。為人師長者，位居在三(君、親、師)之中，享有崇高的榮譽。你收取人家的學費，卻誤人子弟，理應受到最嚴厲的譴責。有官祿的，就要削減官祿。沒有官祿的，就得消減食祿。一絲一毫都計較的很分明。世人往往看到一些飽學之士或通儒大家，有的生活窮困，有的年少夭折，便抱怨天道不公平。可哪裡知道，這些人都是自誤生平，才落得這地步。”
書生聽罷，悵然而醒。從此，他的病日重一日，果然沒有治癒的希望。臨死之前，他把夢見的事，講給他的親朋好友們聽，並告誡他們要忠於職守，努力從善。特別是做教師的，要重視對學生的品德教育，認真教書育人，忠於職守！這個故事，也因此得以流傳於世。
來源： 《閱微草堂筆記》精選
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