神通、鬼通、妖通 @ 菩提煉心

神通、鬼通、妖通

南懷瑾居士講述

一般人學佛學道，最有興趣的就是神通，因此很多人得了神經病。還有的人搞成一臉烏氣，說自己看到了什麼，耳朵聽到了什麼，以為這就是神通，都不是的。但這些事有沒有靈呢？有時有的。小事非常靈，大事保證不準，因為非正神通也。神通的生起有修通、報通、依通、鬼通、妖通五種。因為修行做功夫，走戒定慧的路子而得的神通是修通。因為過去多生累劫的修行，這一生生來就帶來的神通是報通。

你們年輕人接觸的人不多，我有三句口號，是把古人的兩句加上一句︰「讀萬卷書，行萬里路，交一萬個朋友。」做到了或許對人生能有些瞭解。因此我各種朋友很多，我的一生像是接待員，專門陪人談話，那很痛苦的，躲人也躲不開。有時煩起來溜到一個地方關門不見客，不到三個月，又是賓客盈門。譬如我剛來台灣時，住在基隆的一間旅館中，晝夜不出房門一步，三個月下來，我房間的房門晝夜都是開的，訪客不斷。

我因為交友多了，看得人多。有位前輩的畫家朋友，他天生是鬼眼通，他不用翻什麼眼珠、眯眼睛的怪相，隨時可以看見鬼。他說鬼有什麼稀奇？走在街上到處都是，有時還從我們的肚子穿過去，愈鬧熱的地方鬼愈多，冷靜的地方反而少。我們跟他去別人家中作客時，就先警告他不要亂看，他如果老朝著那邊看，那邊一定有東西。有時他還會講，這個穿著清朝的衣服，那個大概是這家人的祖先，還坐在客廳中。你說聽了能不讓人毛骨悚然？不過他有一個好處，那時躲日本人空襲，我們就跟著他躲，他看到哪邊無頭鬼多了，那邊就可能會落炸彈。只要跟著他跑就沒事。他雖不研究佛學，講鬼的情形和佛經上說的一樣。這就是過去世修行感得的報通。

另外有一位過去的朋友，他曾經是個軍閥，後來當過省主席、總司令，地位很高。他有一次悄悄告訴我，眼通是真有其事的，他自小就可以看見空中有很多人在走路，而且空中的人很少穿現代的服裝，腳下也不是踩著雲。但是他到了結婚那一天就看不見了，這就是問題，所以修通要由修行戒定慧而來，淫是破戒的。

鬼通是有靈鬼附在有鬼通的人的意識上，而他自己不知道，還自以為是得了道。這一類的人很多，我有一位老朋友，他什麼都會，聽到哪裡有人看相有神通的，他就去看。如果說的都對，他就心中念「嗡嘛呢叭咪吽」，那人就實時不靈了，只好對他說，老先生，我不看你了。這就是鬼通。

妖是佛經上稱非人之類，無色無相。他附在人身上就是妖通，妖通比鬼通的力量大，但都靠不住，你不要信。

真神通是諸佛菩薩、大阿羅漢明心見性之後，不思而得，不勉而中，是大智慧的成就。

神通的種類有五種，是佛法與外道都有的共法。

五通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通，不論練任何功夫，得定了，或者會得一通，最高的可以得五通。

通從定發，你不要認為打坐就是定，打坐是準備修定的基礎。有了天眼通之後，天耳通就跟著來了。天眼通和天耳通是一種，他心通和宿命通又是一種。有他心通的人，你心裡在想什麼他都知道，而且不止你一個人，好幾個人的念頭他都知道。再高層次的神通，連佛在說法都聽到，但是這並不代表他已經悟道了，這和悟道是兩回事。宿命通是前生的事都瞭解，知道自己這一世是什麼因果而成為這樣子的。

我朋友當中有宿命通的也有好幾位，有一位老前輩朋友生於清朝末年，文章學問都好，也寫得一筆歐體字。我們都只知道他前生是宋朝歐陽修，但是他說自己這一生的前生最差，是一條狗。不過只作了兩個月的狗，他就自己生氣，氣死了。他還說，變狗的時候看到大便都覺得是香的，挺誘惑的。

神足通是最難的，你們看的《密勒日巴尊者傳》，過去翻成《木訥記》，因為密勒日巴祖師就是木訥祖師，既翻了音，又形容他老實誠懇的樣子。密勒日巴最後修成了不是在空中飛嗎？這就是神足通。佛法除了這五通還有一個第六通︰漏盡通，這是不共法，外道可以修成五通仙人，但無法修到漏盡通，如果修到了，他就證得大阿羅漢果了。漏盡通是六根不漏，不來也不去，見思惑煩惱頓斷，一念不生，念念無生，是智慧的成就，就是悟道。

修五通的第一要求是離欲，所以比丘、比丘尼戒第一條要戒淫。

廣義的欲包括一切的貪嗔痴，狹義的欲只兩樣東西︰飲食、男女。孔子也說︰「飲食男女，人之大欲存焉」。欲界眾生的生命就這麼來的。告子也說︰「食色性也」。要想得定，必須從生命起頭的飲食男女而來，如何能在欲中離欲？這就是前面所講的，如「火中生蓮」，是很難的。因此在家修行就特別難，要加好幾倍的功力才行。

真想修到五神通，除了要修到戒定現前，還要修到慈。守戒很嚴，如果沒有慈心配合，還不是戒。為什麼？戒律講求規規矩矩，持戒的人，看人家不嚴謹，往往就會動嗔念。講道德的人往往嗔心重，把善惡是非分得很清楚，其實是大嗔心。你說那不要分別善惡是非好了，那又成了大胡塗蛋、大痴人。所以得定必須持戒，而持戒必須配上慈忍，定力成就才能證得五通。這還沒有證得菩提，因為神通不是道。所以菩薩戒不准表現神通。除非他馬上要走了，那可以玩一下神通，給世界上的人見識一下，證明佛法是真的。為什麼不准現神通呢？因為會把眾生搞迷糊了，以為神通是道。神通最容易迷人，等於我們迷上了鈔票，以為鈔票就是財富。金錢只是財富的一種工具，真正的富有並不在錢多。

所以，有了五神通，是非善惡太清楚而沒有慈忍，不能容眾，就會成為阿修羅，天人都作不成。阿修羅就是嗔心重，就是魔。男的阿修羅嗔心重，女的阿修羅痴念重，情痴得要死。不過也不要看不起阿修羅，阿修羅還是很有福報的，他和天人一個是仁慈和藹，一個是嗔心痴念重。天、阿修羅、人還算是上三道，佛教有許多護法的大神，都是阿修羅，他也不是一天到晚發脾氣，有時是很有善心的。你得罪他，他就發脾氣了。可是菩薩不同，不論你對他如何，他始終都是好好對你。

所以維摩居士教化人，不是只用一種方式，是看人的根器而定。對於想成為五通仙人的，他就現離淫慾相，以此開導眾生，使他立於戒、忍、慈。忍辱不是說忍受侮辱，你不要曲解，我們在前面也說過了。你買了獎券不中獎，後悔白花了錢，就是不能忍辱。一切不如意就是辱。修定時起了妄念，能切斷它就是忍。

中國老話說「慧劍斬情絲」、「提得起，放得下」都是忍辱。

這一句偈子透露了一個消息，你想修神通的話，就要修戒、忍、慈，能離淫慾得五神通正定，就成為仙道。仙道不容易的，修成了要去那裡?! 心念一動就去了。當然仙道還是不究竟的。

如何辨別外道、鬼神通、神通？

現在很少學佛之後就開始破我執，無我、無我，這樣很少的。很多人學佛之後都是有「我」，我在學，我在修，我怎麼樣的，你有「我」的心就容易著魔。

文：傳喜法師

現在這個時代什麼稀奇古怪的東西都有，除了我們中國以前十年的氣功熱，現在從國外又回流回來一些，做什麼身體保健，類似於氣功的，這幾年還變花樣，有的甚至還打著佛教的招牌，包括利用唯識的概念來給人催眠，看你的前世。

有的人對這個很感興趣，自己前世是什麼，前前世是什麼，看出來的豬啊，狗啊都不大有。看出來的最好自己這一世沒發財當富翁，前世發財當富翁也高興，這世是百平民百姓，前世是公主、太子也高興，這都是好奇心。別人說他前世是什麼，他也很心動，他也想去看，各式各樣，以健康、營養、外道的形式都有，我們要注意。

皈依三寶之後，不小心皈依了外道的話會有很大的問題，所以這個我們大家要注意。本身我們皈依三寶修行了之後你的冤親債主都很急，為什麼？有的要報復的這下糟糕了，報不到了，你跟著佛走了，你有天大將軍保護了。哪天你不小心又皈依外道，一皈依好了，就好像孫悟空給唐僧畫了一個金剛圈一樣，你從金剛圈裡面自己跑出來了，自己跑出來那個白骨精可收拾你了，各種妖魔鬼怪就有辦法對你，所以這個大家特別要小心哪！

最近有很多弟子都跟我講，特別現在有些地方外來文化影響比較多，受日本的、受台灣的一些影響，現在甚至像美國、馬來西亞、印尼，有些都很奇怪，其實是一貫道，它也打著佛教的招牌，好像是講修行的，但是裡面完全跟三寶體系不同的。

我們大乘佛教裡面現在還有另外一種現象，就是打著小乘佛法的招牌，現在有一些修什麼禪這些名義的，它沒有大乘的心，對於我們大乘人來說這就像二乘甚至是外道的心，這種現象更難辨別，因為它往往直接就是以佛教，它也講是佛教的，但是它的知見比較低。正因為知見低所以福報小，因為我們現在業障很重知道嗎，你一旦從大乘佛法這個體系降低層次了之後馬上冤親債主就有機可乘，也有這樣子的，這個現象現在蠻多。

特別還有一些佛教徒，弄來弄去，去學其他什麼外道去了，比過去的氣功還不如，國外傳進來的東西，這個現象現在還蠻嚴重。有一些弟子就要求我能不能說一說，提醒大家不要有好奇心，甚至被別人引導誤入歧途，有這些現象。有的人學了很多年佛了，後來信那個去了，不學佛不信佛了，我們一定要小心的。

學佛我們堅定信仰，無論如何不退轉對三寶的信仰，然後老老實實的，比如說大家跟我有緣，這邊皈依了，雖然廣義上三寶是大乘常住三寶，到處都有善知識，到處都可以依止，但是你依止上面還是要很小心的，如果真正的是三寶，傳承是清淨的那不要緊的，我們這個傳承教法還是很清淨，傳承加持還是非常大的，如果一偏掉了，一跑出去就容易出問題。

特別是那些外道，不同的道它裡面也不同的。這個神通有業報的，比如說過去修得好的，就會有這麼一個神通的果，這種比較少，像我師兄他前世就很有名的，一代宗師，這一世他生下來就有宿命通、他心通，這種很少的，有幾個修他那麼好的，他前世就已經很著名了，所以這一世來很小就有宿命通他心通，那很正常，像這種是很少的，他這種就屬於前世修的功德到這世顯現出來了。

還有一種屬於鬼神通，那就等於被附體之後而產生的通，叫鬼通，它不叫神通。還有一種是魔加持的通，這叫神通，這叫魔加持的神通，鬼的通和魔加持的通在這個世間上是佔大多數的。但是世間人又不知道，這個好玩，這人有本事，現在這個時代還很多，因為我執重。現在很少學佛之後就開始破我執，無我、無我，這樣很少的。很多人學佛之後都是有「我」，我在學，我在修，我怎麼樣的，你有「我」的心就容易著魔。

再加上打一點坐，念一些咒，然後冤親債主給你搗亂搗亂，你以為真的有神通了呢。我們學佛之後要無我，印光大師講的，看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫，而且不僅是普通凡夫，是罪障深重的凡夫，世界所有的黑暗，所有的不好都跟我有關係，都是我過去造的，要這樣懺悔，不但懺悔自己還要替這個世界懺悔，不單你要替中國懺悔，還要替國外，所有人。

甚至你讀歷史哪一段不好，我要替它懺悔，所以說要大乘心生起來，不能有那種好奇的，很容易出問題，一旦出問題也是很危險，因為這個世界是很錯綜複雜的。也正因為這樣，為什麼學佛了天大將軍、天地善神都發願：誰要學佛我保護他！為什麼要保護？因為不保護很危險，有的人清明節去上個墳，回來還都生大病，人扒一層皮一樣，有的人晚上出去不小心碰到了都生病。