宣化上人：氣功，神功，鬼功
現在全世界到處都講氣功，可以說是一種時髦的東西，所以就狂了世界上的老人、中年人、少年人，都莫名其妙要學氣功。
可是氣功裡邊有很多分別，有真的，有假的，有正的，有邪的。要是中了邪的，就會發神經。發了神經，心理醫生也醫不好你。
在這裡邊可以分出很多種類，總起來都叫氣功。究竟氣怎麼會有功？學氣功、練氣功的人，都叫它「氣功」，其實這是名實不相符的。
那麼本來應該叫什麼？應該叫神功，應該叫鬼功，應該叫魔功，應該叫妖功！
一、什麼叫神功？
神功就是「神而明知，存乎其人」。不要見著學氣功的，就以為是正的。學氣功，想要賺錢的，想要發財的，這都是邪的，和利慾薰心那種人，沒有分別。
那麼什麼叫「神功」？就是不要錢的！愈教氣功，愈沒有飯吃。連飯都沒得吃，窮得這個樣子！連衣服都破破爛爛的，穿不起。他就保持一個正念，用他的精神以神御氣，所以叫神功。
神功可以支配神。一切天神，地神，草木神，江河湖海神，山川樹木神，他都可以用意來支配，所以這可以說神功。
可是神功是對的嗎？「損法則，滅功德，莫不由斯心意識；是以禪門了卻心，頓入無生知見力。」即使是神功，也是在心意上用功夫，沒到變化無窮的境界上。
古來聖人說，「大而化之，之謂聖，聖而不可知，之謂神。」
雖然叫神功，可是還在心識上用功夫，要做出一個樣子來，用一個方法，著住到相上，這並不是無相，你看，這就是最高尚的神功。
二、什麼是鬼功呢？
這鬼功又次一等，就是修種種法術，常常和一些死人的靈魂在一起。他有一種勾召法，把鬼勾召來，想法子收伏這個鬼，控制這個鬼，令鬼對他唯命是從，所以鬼聽他的話，到時候就有一些動作。這個鬼功可以說是跳大神的。
在北方有一種跳神，這神要是來了，啊，那本領可大，他可以用把刀釘到頭裡頭去。等這神要走時，這神就把這刀拔下來，用手一抹擦，刀口就封上，沒有了。
可是這個並不是神功，若叫他神，這是邪神，不是什麼正神。正神不搞這一套，不標異現奇，故意現出來一種本領給人看。
他還能耍北方鋤草的鋤刀，這鋤刀有五尺長，刀上另一端有個窟窿，窟窿用著一個鐵軸的東西連接在刀床上，用力將另一端刀柄往下一按就把草割斷了，那麼他能怎麼樣？他這個神要是來了，能用鐵鎚子穿透肩背，然後把鋤刀掛到鐵鎚子上，而且能掛很多把。
就這樣，他拿著刀蹦蹦跳跳就這麼掄起來，威風得不得了，就要比武。
譬如和有病的，病也有個神，這個神也來了，兩個這麼一比，他要是能比得了，這就算打平手，如果那個有病的神沒有這個本事，就要投降了，趕快乖乖地走。
世界上有很多很多奇奇怪怪的事情，你不能說這都是不得了，其實這都是一種邪魔鬼怪，在那兒做怪；鬼功就這個樣子。神功來了，不會亂蹦亂跳，不會哆哩哆嗦，神功是斯文的。
鬼功為什麼蹦蹦跳跳？
因為他沒有定性，沒有定力。魔功，妖功更不要說。妖功，妖來了，和魔功都是專門行婬欲。這就是妖魔鬼怪現前，附到你身上，這叫飛精附人，演說經法。
所以這些我們都要知道，你不能看那蹦蹦跳跳的，就以為這是什麼，例如某某人，這位一般人所稱的氣功名家，我頭一次聽他這個，第二次，第三次再聽，我就詳細看，他是有鬼神助著他。他們不懂的人就說這是發功──自發功。
這美其名叫自發功，根本不是。
根本是怎麼樣？
凡是蹦蹦跳跳的，都有一個鬼在支配那個人，那個人已經快走火入魔了。不過這個鬼聽他的話，所以他把這鬼放出來，令你這麼顛顛倒倒的，這是他的意念，叫你怎麼樣，你就怎麼樣。因為這個鬼聽他的話，懂得他的意念。他說叫你拍拍打打，頭晃晃，手搖搖，鬼就令你這樣子，這美其名叫自發功，其實就是自發神經！
這是說真的！
你們學這個，要知道正邪是非，若沒有擇法眼，就會魚目混珠，以為這就是什麼！真正的功，你看不出來的。你看出來的，那都是假假的！
那麼前面所說的氣功名家，他自己本身還有定力，還不會那麼蹦蹦跳跳，喊喊叫叫的，他只是在那兒講。
可是他講的千篇一律，每一次他都照著稿子來念。這個稿子也叫催眠術，引誘你，令你蹦蹦跳跳，他先自發功，說怎麼怎麼樣子，然後，他又講一套江湖話。
什麼叫江湖話呢？就是──啊，我在什麼地方，令坐輪椅的站起來；我在什麼地方，令有病的病好了；我在什麼地方，怎樣實驗，怎樣減去多少血壓，又如何如何的。這完全是在賣膏藥，跑江湖所說的話！
不過我還不厚非他，為什麼？
他不要錢，不收弟子，也不吃好的，這可以說真的。如果他要錢，看一趟美金兩千塊，啊！這兩千塊等於掉到海裡一樣，這是錢太多了才這麼用！這就叫拿錢去造罪業。要是為自己的病痛拿兩千塊去看醫生，也是要看很多次才能用得了，而看看氣功師父就要兩千塊！
各位想一想：凡是哆哩哆嗦的樣子，這都是在發神經，都是和跳神一樣，台灣叫乩童，廣東話叫鬼上身，就是這一類，到那個時候，好像發狂似的，自己也做不得主了。
你們再想一想：無緣無故的，你就會解運，又會什麼什麼的，這叫幹什麼？啊！學氣功就會這個？我是很愚痴的，我不相信！
學氣功要怎麼樣？
要斯文一點，氣沒有蹦蹦跳跳的，氣球裡頭有氣，你一拍，它掉在地上就蹦起來。可是你無緣無故，就那麼自己哆哩哆嗦的動起來。
這就是因為你沒有定力，他才引誘人，說叫你要怎麼怎麼動。一開始的時候，你自己動，可是動動就控制不住了，自己做不得主，想不動也不行了。
啊！你們想一想這叫個什麼？正的不會哆哩哆嗦；哆哩哆嗦的，這裡頭都有問題。
對於這個氣功名家，我還承認他是個正人，這是我對他的評論。至於怎麼好，怎麼妙，這簡直胡鬧！這個地方就要有真正的智慧。
沒有真正的智慧，你就認賊做子，指鹿為馬，黑白不分，是非不辨，愚不可及。
還有那一套，怎麼樣試驗，怎麼樣科學，怎麼大學裡試驗，二學裡試驗，三學裡試驗，四學裡試驗，試驗多少次，又是怎麼怎麼樣，科學都承認他應該得諾貝爾獎金！又是弄這個高帽子一戴，這些教授一看，哦，大學裡都承認了，我也應該承認，我不可以後人。這都是以盲引盲啊！
弄得熱騰騰的，全世界都發狂了，都一面倒，這個功夫可以叫一面倒的功！
Q：打坐是不是用氣功來打？
A：氣沒有功！
Ｑ：那書上為什麼有氣功？
Ａ：書上那個囫圇吞棗，他們根本不懂的，根本連名詞都弄錯了，那叫名實不相符。氣沒有功的。
Ｑ：那不叫氣功，叫什麼功呢？
Ａ：叫妖功，像妖怪似的；叫魔功，走火入魔了。有鬼功，鬼功來了哆哩哆嗦的，說「這叫自發功」你們一般人也莫名其妙根本不知道它是怎麼一回事。你哆哩哆嗦，那鬼已經附到你身上，他沒有定力所以在你身上不得不哆哩哆嗦，這麼個樣子。一般人以為這是內功，其實根本不懂的。
還有說話很靈驗，那叫神功。怎麼叫神功，神功不這麼哆哩哆嗦的，因為神有點定，氣定神閒。好像你伸手出來，這不是氣叫手伸的，是你內心裡的心神要伸手，所以手伸出來。因為大陸不准說「神」，不准說「鬼」，不准說「妖」，他們本身也不知道他是神，鬼，妖，魔，牛鬼蛇神之類的，所以就囫圇吞個棗說是「氣功」。
「氣」沒有知覺，它也不會做什麼，怎麼會有功？它出去就散了，所以一般人都習焉不察。氣功，氣功，氣功，等「氣」死了，他還是那麼「功」。
Q：練氣練什麼氣？
A：就是練不生氣。能練到不生氣，那永遠都不會死的。
為什麼人不會死？就因為不生氣。會生氣怎麼就死了呢？因為你把氣都冒了嘛！所以死得就快了。所以出氣不是好辦法，氣一出去，不能抱元守一，不能執中一貫，不能萬慮歸一，這都叫冒氣了。你們聽「冒氣」這兩個字是俗話，覺得很好笑，其實這裡面有深意，有道意，有佛意，有人意！
《藥師佛大威神見聞記》練功走火入魔？念藥師佛聖號迴向業主菩薩恢復！
一切眾生本有琉璃光佛性智。 一切眾生本來清淨覺性佛。 放下執著、分別，一切眾生畢竟能成佛。世間一切光明法妙智定，最殊勝的就是琉璃佛性光明定，人人現前覺心。道由真心悟，切莫錯用心以致著魔。
1982年，一位熱心的一貫道道親，邀請聽道，於是認識了一位在金融界服務的楊榮光先生，看他外表，就知道他是個善根深厚，樂於助人的人間善男子。
記得講道結束，大家都已離去，他還留下來，看他似有心事的樣子，乃請他直言無彷，看能否幫上什麼忙？原來他被外靈入侵已一段時間了，經四處求助，依然未見改善，不知如何是好？據他說，他多年來對於太極拳及外丹功頗為熱衷，有一次在學校運動場練外丹功時，無意中聽旁人說起，練外丹功感應會啟靈，自然打出先天拳。
好奇心想，別人能感應，我怎麼不能呢？正想時際，突然就打起拳來啦！而且腳步、腿法、拳路都不由自主的變化，事後覺得身體很舒服。從此就趁著每晚家人熟睡後，起來行功，最後嚴重到連上班時也要啟靈發功。
聽他這番訴說，我們就好奇的請他表演看看，結果五分鐘不到，他便臉色鐵青的起乩打拳起來，且又是道地的武乩。見此情境令人心生不忍，一位優秀的銀行員，這樣下去前途可就完了。一定要救他、幫助他，我心裡想著。
有法乘師兄的例子，使我對「藥師琉璃光佛」大威神甘露法更加肯定有信心，於是利用大年初一至初五，蓮友專心持念「藥師琉璃光佛」聖號之後，將一切功德回向給他身上的業主菩薩，從此以後「楊榮光先生」就不再受啟靈困擾了。
「藥師琉璃光佛」護念眾生，大威神能量真正微妙難思議，佛說灌頂拔除過罪生死得度經云：此佛願智光明威神力，摧伏惡魔及外道，顯揚清淨琉璃無上道法，使人正真無諸邪僻，迴向菩提八正覺路。
稀有哉！圓滿大吉祥琉璃光甘露法，必是魔強邪盛濁世末法時，最尊貴、最殊勝救心、救世大圓滿光明法。寄望真心救世佛子大家一起弘揚，莫讓大法失色！
三寶弟子李文塗手書2005年5月6日
淨空老法師：有位朋友在練自發功，此功可練嗎？若不能,如何勸他？
問：有一位朋友在練自發功，且要介紹給我多病的女兒練功。他說此功就是站著全身放鬆，什麼都不要想，讓心放空，然後想怎麼動就怎麼動。有人練起來一直轉圈圈，有人像打太極，練功時手心會發熱，腳底也會發熱，自練功之後身體明顯變好了。他說練功時常常會看到佛菩薩，他也是佛教徒，有一些佛學底子。請教老法師，此功可練嗎？若不能，我如何勸他？
答：你不必勸他，這個功不必練，你要說練功，我覺得功裡面最殊勝的無過於拜佛。你看身禮阿彌陀佛，口念阿彌陀佛，心裡面想阿彌陀佛，這叫三業清淨，不要去想別的，想別的全都錯了。我念阿彌陀佛，想阿彌陀佛，還去練其他的功，這不叫自己給自己找麻煩嗎？你的心念不能夠專一，不專一往生就不可靠，所以一定要專心，專一。
外道典籍多的不得了
體光老和尚
有個人他是地區氣功協會書記，大學生，到藏地學過密宗，親近了藏地幾個大活佛小活佛，大喇嘛教給他好多方式方法，怎麼修怎麼弄，大喇嘛給他說呀，你在這個漢僧裡面找一個禪宗的人，你好好向他學一下。他見了我兩回，他說我呀，也是氣功，他說我是氣功裡面很高的氣功。
我說我呀，不是氣功，我怎麼能是氣功呢？打坐參禪是不生不滅法呀。你這氣功達到的最終目的，還是生滅，你用功即使用到了極點，你還趕不上道家的三花九練。要說了生死，根本碼頭都摸不到。我給他說的這個意思，他還沒體會到，後來到廣東當大學教授去了，他給他的學生傳的都是密宗法。有回肖居士帶著他們來，因為是熟人，見過幾回了，就問問這，問問那 ，我也跟他說了一下。問這禪堂是什麼目的啊？他想打聽打聽，我說禪堂的目的就是明心見性。他問我，我也問問他，這一問，問的他心裡有點不好過。我跟他說，我不是對你不客氣，你是高級知識分子，你說是了生死用功，你這樣搞阿，你連路頭都沒摸到啊！
我這話讓他難過，心想我搞了幾十年了，在氣功裡是高尚的人哪，你看，了生死我連路頭都沒摸著。我說我絕不跟你說謊話呀，你現在確確實實還在那個生滅，怎麼了生死啊，沒你的份！這一說，好像說到他心裡去了，他站起來，然後長跪合掌，合掌什麼意思啊？他以為我有什麼法，我說，我呀，沒有法，現在你學了這麼多年的佛法，連個三皈還沒懂啊，不要說這法那法了，三皈還沒遵守，別說五戒了，信教的開端還沒弄明白，想了生死哪有份呢？根本沒有！
我們現在的出家人，要實實在在地把這個三皈考慮一番啊！不要弄好多呀！皈依佛，以佛為師，永不皈依天魔外道，現在我們仔細考慮一下，我們是不是真正以佛為師呢？皈依法，以法為師，皈依如來所說的三藏十二部一切經，律，論三藏，永不皈依外道典籍，這外道典籍多的不得了，除了佛說的三藏十二部，甚至其他的抄前略後，抄後略前，不依佛教的正文，自己歪曲的所謂佛經，也都算是外教典籍。
皈依僧，以僧為師，皈依十方聖僧，這一條我們做到了嗎？什麼是聖賢僧？口講佛法，心行佛事，行解相應，即是賢聖僧。我們出家想了生死，能把這三皈體會，照著三皈行動，今生決定了生死，要不然呀，百千萬劫也出不了這個苦，總在生死輪迴中轉！
若要以蓋棺來論定，則以下的資訊則讓人感到不安，練氣功真的可以延年益壽嗎？
@1996.3月間，台灣外丹功大師張志通因食道癌去世，享年77歲。
@2008年台灣自發功作者中央大學化工系教授林孝宗得了淋巴癌時才60歲，2012年還出書「從癌末到完全康復」、「瞭解癌症治好癌症」，近況不明。
@台灣中醫師侯秋東他自己非但中風，而且也得到癌症，從腦部到肺部都可以看到癌細胞擴散，於2017年教師節後一天往生，死時才73歲。
@大陸郭林新氣功創始者（1909 － 1984），原名林冠明，又名林妹殊，享年75歲。
@1995年9月,大陸香功創始人田瑞生因患肝癌病死在洛阳家中，享年69歲。
@中研院王唯工教授，著作「氣的樂章」、「水的漫舞」..2017年底因為大腸癌過世，享年71歲。
@「為氣功講點道理」、「生命信息說」是陳國鎮老師的著作，他是東吳大學物理系教授，於2016過世，享年71歲。
大陸自稱仙道傳人胡海牙弟子，著名書法名家、太極拳及養生專家梅墨生2019年因大腸癌逝世，享年59歲。
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