牽亡魂與觀落陰之通靈現象探討
（禪門法語新知22叢書）
從十年前的大家樂賭風吹起，接著就是股市狂飆、房地產炒作等台灣之泡沫經濟興起，後來又開始流行六合彩之地下賭博歪風，到了近來，更爆發了幾十年來的老問題，那就是警、調、軍以及官員收受紅包、集體貪污之電動玩具與公共工程等弊案。
除了官場上政客充斥之外，民間賭風亦盛，貪婪、兇殺、搶劫、綁架、黑金治國等等，令人覺得台灣社會近十年來的墮落與邪惡，已經將人性扭曲到畸型又變態的地步了。同時，隨著電視台「鬼話連篇」這類迷信之風的吹起，眾多無線及有線電視只為了提高節目收視率與廣告收益，不顧新聞媒體之職業道德，而大力鼓吹鬼靈迷信之風，其乃造無量罪業啊！
除了那些低俗迷信的靈異現象之外，更以所謂靈異照片之話題來炒作，而這些所謂捕風捉影之靈異照片，正是早期許多台灣邪魔妖道、新興宗教、外道等，在傳教時最常套用之宣傳方式。這些邪眾慣用之技倆就是以類似這種「靈異照片」來蠱惑信眾。
外道邪師們大多會說，哇！您看這照片，多玄奇啊！佛光！顯靈！仙佛降！等都被拍照出來了，其實大多是使用照相機不當而曝光的，沒想到今日之電視媒體的製作人、主持人以及一些無知的朋友，還沿用著許多邪教專門吸引信眾之老方法（即靈異照片）來迷惑全國無數的善良百姓。當全國上下充斥著迷信鬼靈之信仰時，這國家還有希望嗎？
（一）牽亡魂
「牽亡魂」的方法是與「觀落陰」不相同的，筆者小時候亦見過「牽亡魂」的民間道教習俗。一般來說，牽亡魂的道宮或是神壇，都有一位通靈的靈媒或乩童來辦事，而其所供奉的主神，大多為三姑、鬼王、土地神之類的鬼神。而在歐美國家的巫術中，亦有類似牽亡魂的術法，在電影「第六感生死戀」的情節中，黑人影星虎碧戈柏飾演一位靈媒，而當靈媒進入冥想狀態之時，死去親人的魂魄就會來依附在這靈媒身上，於是這一幕「陰陽會親人」的場面，就這樣上演了。
據報導，近來美國第一夫人，也是透過靈媒用類似牽亡魂的方法，與已故的林肯總統的鬼魂對話，當然在白宮也常聽說林肯總統的鬼魂四處遊蕩的事情。後來第一夫人又透過靈媒，與已故的羅斯福總統、印度的甘地以及科學家愛因斯坦會面，此一陰陽大會經電視媒體披露之後，全世界的觀眾一片譁然！
不止如此，前美國雷根總統的夫人也是透過星相與占星術，來安排雷根的許多行程。這是科技文明的後遺症嗎？還是人類對於解不開的謎或命運前途方面的問題，往往得借助星相、卜卦、通靈、算命等等。
在台灣的風俗中，如果自己的親人因事故而突然死亡，或者還有什麼事沒有交待清楚就已死亡，這時陽間的子女就會找位乩童或靈媒來牽亡魂。而當地府中親人魂魄回陽附在靈媒身上時，這齣陰陽會親人的戲碼就開鑼啦！當然讀者也是要小心，因為還是有許多造假的靈媒會藉以騙財詐欺的。
一般參加牽亡魂的家人，最好是準備一台錄音機（用以錄下亡靈所交待的事），並且當亡 魂上來時，千萬不要出聲，看看亡靈認得陽間親人否，以防造假。當然能多帶些親人去會亡靈是最恰當的，因為不管大人或小孩，真正被牽引上來的親人亡魂，應該 在沒有暗示或任何提示之下，就可認出陽間之親人的，並會如數家珍的叫出親朋好友的名字、小名、外號、乳名，以及一些只有當事人與亡靈才知道的小秘密。此時陽上子孫當然也是希望能知道死去的親人，在地府中過得好嗎？不過有一點是我們要知道的，有許多被牽引過來的亡魂並非我們的親友，但因牠們鬼魂都有鬼通，因此也知道前面所說的這些小祕密，故我們也不能太相信這些被牽引過來的亡魂所說的話。
另一種情形就是許多兇殺、刑事案件，當案情陷入膠著時，或是無頭公案、案情無解時，有時警方也會去道壇中牽亡魂，乾脆直接去問亡者的魂魄比較快。如尹清楓命案至今尚未破案，他的家屬也去牽亡魂問事情。另外還有許多兇殺冤案，藉著冥冥中亡魂之幫忙，再加上警方不眠不休的大力辦案而最後破案之實例，相信大家亦時有所聞。所以大多數從事刑事偵辦工作的警察，也都相信天地間確實是有鬼神的，又如法醫楊日松先生也遇過多次冤魂來求助之靈異事件。這種牽亡魂之事，信歸信，只要不要太過迷信就好啦！
（二）觀落陰
觀落陰的方法與牽亡魂正好相反，早期的觀落陰是道士以符咒施法，帶領亡者陽間親人的魂魄，下地府去會親人。記得筆者小時候亦見過觀落陰的施法，那就是陽上子孫一人或二人，坐在神壇前，且將其雙眼以黑布及道符遮上，這時道士便口中唸唸有詞，一方面也會「催」符咒（即在受法者之面前燒開路之符咒）以為陽上親人開路。
受法者雖坐在椅子上，但其雙腳卻在地上踏個不停，就好像一直在往前走一樣。大多數的人，當他的魂魄遊地府時，多半會進入一條羊腸小徑，或走入叢林森林中，或見其前面起大霧而無路可走。從某個角度來說，受法者有點像是被催眠的樣子，當然也有許多不相應而「觀落陰」失敗的例子。
不管是「牽亡魂」還是「觀落陰」，這些都是中國民間信仰自古以來流傳已久的法門。而以往的陰陽大會親，只有在街頭巷尾之宮壇廟宇中才有，在檯面上，這些江湖小術都被 斥為迷信，是市井小民的無知把戲，甚至是神棍招搖撞騙的幌子。但是近十年來卻是風水輪流轉，這些難登現代科技文明舞台的「東東」，如今卻被坊間報章雜誌大 力的吹噓、渲染與報導，使得這些原本在民間口耳相傳的古老民間習俗，成了靈異新聞而被大量挖掘披露，並漸漸地帶動這股靈異之風。後來有許多電視媒體（至少 有六、七個電視台），站在商業廣告收入的立場上，亦紛紛加入而助長了這股靡靡歪邪信仰之風。
到了後來更是誇張，那就是第四台的靈異鬼怪型的節目，更播出了「地獄觀光團」，也可說是幽冥地府之觀光列車。每週都定期播出這種極盡誇張、散佈靈異迷信的節目，而且還曾遭到新聞局禁播哩！
什麼是「地府探親團」呢？在現代人自己想法的概念下，將觀落陰原本一次施法一、二人的傳統方式，做了些更改。那就是有如坐遊覽車的座位安排方式，分成兩排或三排縱列之木板座位，而每一長條木板椅上坐有兩人，一車次大約有六十多名「地府觀光團」的遊客。這些施法場所有時是借用地方活動中心或禮堂，有的則是臨時搭建鐵皮屋來作法。
這些來參加地獄探親巴士者，每人需先繳交兩百元費用，待道士施完法後，如果有看見幽冥親人者，再加收兩千元「探親費」。當然在這類第四台靈異節目的播放過程中，一定會穿插一些有如ＡＭ廣播電台的那種跌打損傷賣膏藥的廣告：
「聽到狗聲，就想到狗兄‧‧‧。」
「孫悟空金手環來了‧‧‧。」
「阿公仔標××藥來了‧‧‧。」
「××健康電磁手環來了‧‧‧。」
就是這種水準，其結合了迷信、靈異、賣膏藥等的台灣文化，再配上廣播電台的口語，真是一氣呵成啊！
（三）碟仙、錢仙、筆仙
大約於二年前南部某一所國中的某一班級，在課堂上忽然有七、八名學生一齊發生異常動作，手舞足蹈，令在場的老師及學生感到驚訝。據學校輔導人員表示，當時學生發作時，學校有一名工友對此事略知一、二，因此才道出了這幾名學生，於放學後都會到道壇廟宮裡練習八家將等迎神廟會之步法，而漸漸地，這些小孩子身體，早已為精靈鬼魅所依附，就算是大白天中，也會起乩發作。
去年，該校有一群學生在玩碟仙時，一名二年級學生突然開始舞動起來，後來神智異常，家人一度為他辦理休學，並將該名學生送到東部一家療養院休養，後來雖然再回到學校唸書，但還是時好時壞。
而於去年底學期快結束前，學校又有一群女生利用中午吃午飯時間玩碟仙，其中一名女生突然發生異常行為，整個人不自覺的舞動起來，一旁的女生看到這一幕都被嚇住了。後來更可怕的是這名女生在舞完之後，作勢要衝向欄杆跳樓，在旁的女同學都急欲拉住，卻都手腳發軟不聽使喚。事後學校方面下令學生不得再玩碟仙，並將碟仙全部集中送到廟裡燒燬。
學生們在玩碟仙時，大多是兩人以上一起玩，用手按著碟子，大家心裡一起想同樣的一件事，接著大家都放鬆心情，輕按著碟子不動，這碟子就會自行移到大家想知道的答案上。諷刺的是，校園附近的文具店，大多可以買到碟仙的商品，這也是商人在認為有利可圖下而給學生消費來獲取利益的，亦如同台灣的色情漫畫以及電動玩具店充斥於學校附近般，都是商人們利字當頭，而枉顧道德良心，害人無數。這些商人眼前賺了那麼一點的蠅頭小利，死後卻要為此付出極為慘痛的代價，想想實在是太划不來了啊！
校園在「碟仙」之風流行過後，接著又開始流行起「錢仙」及「筆仙」。當然啦！又是在校區附近的書局、文具店即可買到印製現成的「錢仙指南」，一套約幾十元。不少同學在學校玩得還不夠，放學回家後再玩，整天談的都是怪力亂神的東西，甚至於影響其他同學上課心情，真可以說「迷信鬼怪」之思想，從小就已形成。
這類「錢仙」或「筆仙」的玩法，是先在一張白紙上寫滿了文字，包括姓氏、地名、方向、數字等，在場玩的幾個人一起請出「鬼靈」之後，這枝筆或這枚銅板就會走到這些問題之答案上。有些時候，玩這些東西把「鬼」請出來，但如果最後請不回去了，那時就很麻煩了。
從修持佛法的角度來說，玩碟仙（或同類之物）是很危險的，因為在參與的過程中，玩的人必須集中精神，自我暗示，並集體催眠，以進入「半恍惚之離魂」狀態，而且常在這種狀態中，是非常像邪禪邪定的情形，也就容易使遍佈在虛空中的鬼魅有機可乘，而依附在人的身上了。這在修行上來說就是「走火入魔」，而在西方醫學上的診療，則稱為「精神病」或者「精神分裂」。
所以掃除邪信、迷信以及投機貪念，是佛教徒以及有心淨化社會者之責任，大家應多加勸導與注意。
（四）出賣靈魂的買賣
從前面的例子中我們可以知道，有許多玩碟仙、錢仙或筆仙的人會出現類似鬼靈附體的現象，並且差點發生跳樓的自殺事件。這種遊戲因為具有神祕性，很容易吸引人產生好奇心，而且操作上又很簡便，再加上年輕人對於未來自己的婚姻、前途、事業都很想知道，因此這類招魂引鬼的危險遊戲，便吸引了許多人的喜愛。從另外一種角度來看，這也是人貪求鬼靈的「神通」，來預測自己的將來，此乃投機之心理使然。
故在校的年輕學子，便結合好奇、流行、投機、貪念、無知、愚痴於一身，終於玩上了這種出賣自己「慧命」與「靈魂」的靈異遊戲。讀者可參閱禪門出版社所出版的正覺系列叢書七「宿命與慧命」一書，書中徐老師有詳細介紹這些異次元精神世界之鬼靈，是如何的透過上述這些無知的人們，而移居、入侵到地球上來的。
在台灣的宗教信仰中，邪信邪師邪眾充斥，如今再加上這些第四台電視台的靈異鬼怪式的節目，以及該節目主持人大力的吹噓，此邪信之風真是一發不可收拾。於基督教的思想中，如果您想得到神通或靈異的力量，那您就必須將靈魂出賣給撒旦（天魔），在天魔所統領下數以億萬計的魔兵魔將，是恨不得將地球變成其魔國污地的。
而人類的原始劣根性中，總離不開賭、毒、色情、功利、錢財、美色、投機、五欲之樂，而這些正是天魔的國度所擁有的。所以您今天玩碟仙、錢仙或是仙佛降（扶鸞、扶乩）、靈媒之類的東西，或許您會心中暗喜，神明保祐您賺大錢，娶得美人，或心想事成，但事實上卻是必須出賣自己的慧命與靈魂，來與撒旦（天魔）交換，今世死後，您必成為魔的眷屬或狐靈精魅之類的鬼靈，他日還會落入阿鼻大地獄受無量苦哩！
我們這世界總是燃燒著貪婪、憤怒、無知的烈火，人們應該儘早逃出這罪惡的淵藪。這世界好像是虛幻的泡沫，是黏膩的蜘蛛絲，也好像是內盛穢物的髒瓶子，人們唯有信持正信佛法，才可恆久地維護他純淨的心靈。而除惡、向善、保持心的潔淨與正信，這就是佛教之精髓。
小孩一出生以來，從一歲至三歲，大多有天然的心電感應與宿命通，其實包括您我在內，幼年時也都有「宿命通」，可憶起前幾世之一景一物，可是後來隨著年齡漸長，煩惱障、五欲、是非分別以及所有一切污染亦隨之而來，所以大人們的心性越來越複雜與粗糙，這也就是為什麼鬼靈們總是比較喜歡找上小孩子來跳八家將以及扶乩之故了。
台灣地區有一專門提倡五教合一、仙佛降、老母×降、濟佛降的邪信教派，也是常找信徒中的小孩子來傳達所謂的「天命」。而這些小孩子也真的很可憐，因其父母的誤入邪信，還以為仙佛（其實是鬼魅邪靈）找上自己的小孩來依附，這是無上的功德啊！殊不知是將其小孩的靈魂出賣給天魔（撒旦）。
再加上這些被依附的小孩將身體借給仙佛用，說出或寫出一些文辭優美的靈詞靈詩， 為靈界散佈許多似是而非的思想毒素（但以一般人類的智慧來看，卻解析不出這些邪知邪見，反而會認為這些靈詩訓文是在勸善做好事的），於是一大群大人們（信徒）被牽著鼻子走，出錢出力，大道院、佛堂、大廟等越蓋越多，就如病毒蔓延般的擴散開來，而形成仙佛（鬼靈妖魔）、小孩、佛堂三方面之共犯結構，此一共犯結構正是台灣許多邪信宗教之主幹體。
因小孩子單純而且容易專心，倒有點像是半禪定之狀態，故這小孩的「心」是打開著的，這些滿街遊蕩的神壇與邪教之佛堂的鬼靈，是最需要這種小孩子來做為練乩之材料的。這些鬼靈透過依附在小孩的身體上，產生一些靈異鬼通，再藉以控制許多大人信眾，這些大人的社會資源與力量就很可觀了。所以台灣社會上到處充斥著附佛外道、邪信、迷信的信仰。
我們可以發現，越是附佛外道蠱惑人心之宗教，其信徒越是發心捐錢，國內最大船運與航空的集團，亦是該教之大護法，該公司的工作人員每週可以有一天不上班，但要到佛堂去聽「道」。而且一船、一船貨櫃之邪信、仙佛降之書籍，隨著其商業市場之開拓，早已傳遍世界各地。
世界知名的台灣網球拍製造公司的老闆，亦在該教花上了數十億元蓋廟，並前往大陸投資，結果可能是仙佛不靈了，發生財務危機而倒閉。其資產只有三十億，但負債卻高達六十億，當然經營事業有賺有虧，但是誤入邪信，聽所謂的仙佛、明師、師尊、自在佛、無上師之指示，並不是一定保證賺錢的。最無辜的還是這些小孩，因大人們的無知而被出賣了自己的靈魂，為人父母者於心何忍啊？
所以如觀落陰、碟仙、錢仙、筆仙、扶乩、練八家將等，都很容易走偏而被鬼靈依附，不僅我們大人應敬而遠之，而且我們更應保護無辜小孩純真的靈性才是。
一九九六年七月 徐老師口述 郭婷玉整理
淨空法師：民間一般的牽亡魂及觀落陰
民間有很多牽亡魂的，觀落陰，在電視上時常看到。這是一般比較有孝心的子女，自己的父母兄弟姊妹往生後不曉得去什麼地方，民間透過觀落陰、牽亡魂。牽亡魂是說，鬼神的神識可以被引出來，附在人的身上講話。講話的動作、口氣，甚至曉得他們家很多事情，我曾經聽別人講過。過去我俗家的親戚，我時常聽到他們說，牽亡魂、觀落陰這些事情。但是那時我已經學佛，所以這件事情我也沒有進一步去接觸。這表示，一般世間人都有這樣的需求，這樣的願望，想知道自己的父母死後，兄弟姊妹死後，到底現在的情形是怎樣，是不是需要幫助，要了解，要知道。
一般牽亡魂是墮落在鬼道才能夠叫得出來，其他五道要牽就牽不到。一般見得到的，都是墮在鬼道。倓虛老法師的《影塵回憶錄》，他就有講到他的老師，諦閑老法師在講經的時候講一個公案，上海的一個公案，這是發生在清朝末年、民國初年的一個故事。清朝末年，有一位在清朝作官退休，非常的有錢。在地方上做很多的善事，造橋鋪路，救濟貧苦，做了很多好事，家庭非常有錢，娶了兩個老婆。他死後，他的姨太太非常想念他，請了一個法國人來牽亡魂。牽亡魂的不是中國人，是法國人。講好多少錢，就去牽亡魂。這個法國人就去牽亡魂，晚上十二點，把電燈全部關起來，就開始做法，弄得很久，亡魂也牽不出來。這個有錢人的太太就很生氣，你是不是用手段來騙錢，沒辦法把她先生的神魂牽出來，沒有這樣的事情。這法國人就說，再給他一次機會，如果這一次再沒找到，他願意不收錢，另外再賠他們錢。
第二次去找，一樣找不到。這位太太就非常的生氣，她說：你分明是騙錢的。要他賠錢。這位法國人覺得很奇怪，為什麼找不到？後來又想到另外一個方法，他就問這位姨太太：你想想看，親戚當中有沒有最近死亡的人，你的親戚當中，我另外找一個，看找得到找不到，你的先生確實是找不到，不是騙你們的。姨太太想到，大老婆的大兒子也剛往生沒多久，就跟他講姓名，何時往生。他說：好，現在去找這個人，去找他的兒子。這個法國人就開始做法，就把兒子找出來，附在他身上，講話聲調跟生前完全一樣。這姨太太就問：你爸爸死了以後到那裡去，怎麼一直找不到？這個兒子說，他看到陰間的鬼王將父親判入地獄，無法出來。這位姨太太聽了以後非常生氣，哪有這個道理，你父親生前做這麼多好事，沒有去天堂就已經很說不過去了，還判他到地獄，還有天理可言嗎？以前捐給寺廟的錢，我現在要將寺廟拆掉，實在非常生氣。
這個兒子就跟她說，他父親在世的時候是做很多好事，沒錯，但是他在清朝做官的時候，做了一件非常大的惡事。什麼惡事？有一年，有一個地方鬧飢荒，有很多災民等待救濟，朝廷撥了一筆款子派他去賑災。結果這筆錢他沒有去賑災，自己貪污了，跟朝廷說他有去救濟，結果害死很多很多的人，沒有食物可吃。好幾萬人的生命，死在他的手上。雖然他後來懺悔，做了一些善事，但是比不過以前造的那個罪業，所以他還是先要墮入地獄受報，等報盡了出來，他後面做的善事才能得到善報。他的姨太太聽了以後，才不生氣，要不然要去拆寺廟，看哪間寺廟是他捐錢的，就去拆那間寺廟。
這是說明，墮落到地獄道，觀落陰、牽亡魂都找不到。這個道理我們想得通，在鬼道找得到，在地獄道就找不到。地獄道就像人間的監獄一樣，重刑犯不能出來，也不能會客。罪輕一點的才能出來，罪重的不能會客，跟這個意思一樣。所以民間的觀落陰、牽亡魂，是有這樣的事情。但是這個人罪不是很重，不是墮落地獄，在鬼道是找得到。如果像婆羅門女，他的母親墮落在無間地獄，你請什麼人去找也找不到，沒辦法出來，這就要問佛，佛才會知道。所以婆羅門女，她是學佛的人，求佛力加持這是正確的。
摘自：淨空法師--地藏菩薩本願經 （第四集）2001/12/17 華藏淨宗學會 檔名：WD14-001-0004
淨空法師：夢到過世的親人他們是否沒投胎？
問：有時夢到已過世二十多年的親人，是否表示他們仍未投胎？或是在餓鬼道？應如何幫助他們？
答：這樁事情，《地藏菩薩本願經》裡面說得很清楚，無論過世多久的家親眷屬，或者是朋友、認識的人，你夢到他，大概說沒有投胎那是太少了，絕大多數投胎到哪裡去？到餓鬼道。真的，鬼跟人感應最敏捷的，他來求你幫助，那你現在學佛了，求你幫助。你可以給他念一部經，念個幾千聲佛號，念一萬聲佛號回向給他，這樣就好。如果是親人，自己的祖父母、曾祖父母，那你可以在佛堂旁邊給他供個牌位，每天給他回向，這樣做就對了。
問：應根據何種現象，判斷過世者是否往生西方？
答：最直接、最有效的，是他在臨終的時候告訴旁邊的人，佛來接引，我現在跟他去了，那是千真萬確的。如果他沒有這種交代，就很不容易判斷。因為很多瑞相，身體柔軟，人生天有這個現象，來生到人間大富大貴，也有這個現象。那都是好相就是了，可以相信他決定不墮三惡道，這是能肯定的，往生就很難講。
其他的現象就要多方面去觀察。實在講，最重要的還是自己，自己要認真努力，走的時候最好自在。你看我們看到很多唸佛人，走的時候預知時至，知道自己什麼時候走，站著走的，坐著走的，完全沒有疾病，那就是真的，一點不假。他們能做到，我們每個人都能做到。
黃忠昌居士給我們做了個很好的例子，不說話，三年，他就是求三年往生，結果還差兩個月，兩年十個月他走了。瑞相好，那是真的，不是假的。他留下來這篇文章，"止語的利益"，不說話，心是靜的。心淨則佛土淨，往生西方極樂世界這是第一個因素，不可以不知道。
海濤法師：民間紅頭道士帶人家觀落陰牽亡魂，可能嗎？
問：如果想要去地獄，《地藏經》說：“若非威神，即需業力。”若不是威神力，就是因為業力才下去地獄，否則無法到無間地獄。請問民間有所謂紅頭道士，帶人家觀落陰、牽亡魂，很簡單的就到地獄，他們的地獄跟經裡面所說的地獄，有何差別？
答：觀落陰這個東西到底是怎麼樣，是真的還是假的我們不了解，有可能是這個觀落陰的人，突然被鬼神附身這樣而已，並不代表觀落陰進入地獄，這沒什麼證據可說。所以我們只能說，真正學佛的人不需要觀落陰，實實在在按照《地藏經》，或者修持的法門去回向，這樣就可以了。除非是威神力、業力才能夠去地獄，所以地獄受苦的眾生，不可能附在觀落陰的人身上，附在這個人身上的，可能是其他的冤親債主、鬼魂，不可能是你往生的親人。
所以我們不一定要問得很確定才做功德，凡是往生的親戚、朋友，就按照佛所說的功德幫他回向、超度，不必問他在哪一道，如果你真的想知道，就按照《地藏經》，七天之內虔誠守齋戒、念地藏王菩薩名號，就有機會了解。只要很誠心，就算你做得不夠虔誠，也要相信所回向的親戚朋友，一定脫離三惡道，因為三寶的加持力，我們所修的功德力，對他們都有很大的幫助。
海濤法師：乩童到底靈不靈？
請問乩童到底靈不靈？乩童是從哪裡來的？
答：有些方面比較靈，為什麼呢？因為有很多人過世之後，由於生前沒有聽聞到三寶的名字，沒有修習過佛法，所以他白白的來了人間一趟，帶了他的惡業到三惡道去。佛陀有一次跟阿難一起走，彎身拿了一點土起來問阿難：“我手上的土多，還是大地的土多？”阿難尊者回答：“當然是大地的土多。”佛陀告訴阿難：“我看世間的眾生，失去人身墮三惡道的，像大地土那麼多，能夠得人身的像我手上的土。”可知我們眾生這個人身多麼難得，但是得到人身又不研究生命的意義，墮落到三惡道去，而且大多數在鬼道，這個時候乩童弟子就會很靈。若是墮入畜生道的，乩童他喊不來、見不到，所以有時候就不靈，是因為要問的眾生，到畜生了、做人了、生天了、到地獄了，這些乩童他是看不到的，他看到的只是鬼道的眾生而已，所以他說的不一定很靈，更不要說往生西方的，往生西方的那是沒辦法看到的。
但是在佛教裡有些人可以知道，因為比乩童更高級的，有一些大仁波切、瑜珈士、空行母，為苦難眾生特別開示，說一下給大家聽，這時候就會知道，父親母親投胎一只雞、一只狗，生天或是做人，在哪裡？還是有的，但是我們不要企圖這樣做，還是努力修改自己的命運，皈依三寶依教奉行，勸我們有緣的人，親人逝世了要怎麼補救。在所有的宗教裡面，只有佛教可以補救、超度，這是佛陀偉大慈悲的方法。
召喚去世者的靈魂與之對話——是不可能的！
慈誠羅珠堪布 智悲之光
把去世者的靈魂召來，並與之對話——按照佛教的觀點，這是不可能的。因為死後的亡靈很快就會投生，招魂的時候亡靈既可能是一個人，也可能是一個動物，怎麼可能召回來呢？
或許有人會問：那為什麼通靈者能把亡靈過去的生活細節說得一清二楚呢？
在顯宗的《大藏經》中，就有一部經詳細解釋了這種現象：
一次，釋迦族德高望重的長老去世了。釋迦族的親戚們便按照酋長的待遇，給逝者準備了上等的衣服、佳餚等供品，並跪在死者前，一邊呈獻，一邊哭泣：「這是供養您的衣服、食品……」
有弟子問釋迦牟尼佛：「這樣做逝者真的能吃到、用到這些東西嗎？」
佛回答說：「人死後，很快會投生，有可能已經投生為動物、地獄眾生、天人等等，不可能吃到、用到祭祀的東西。生者與死者唯一能見到的機會，就是在夢中。除此之外，亡人永遠都不會回來了。因此，祭拜亡者只是一種迷信的做法，並不能真正利益亡者。」
弟子又問：「那為什麼會出現召回亡靈，與亡靈對話，而且亡靈可以把生前的事說得一清二楚的情況呢？」
釋迦牟尼佛回答說：「這並不是亡者本人在說話，而是餓鬼道的一種有神通的鬼，他知道亡者過去生活的所有細節，所以故意裝成亡者，享用祭祀的供品。」
密法中說：在中陰身投生之前，密法有一些召回亡靈的方法。只有通過禪定或密法儀軌的加持，才能讓中陰身的亡者享用祭祀之物，最重要的，是通過禪定的力量引導亡靈，令其去往西方極樂世界。
留言列表
佛教 
