大安法師：殺盜淫三惡果在人道裡的體現
首先殺業，你有殺業的話，直接就是多病、短命，這是殺業所感得的。那麼它還有一些等流的這種餘報，比如說你感得的這些資生用具，都是很晦暗，沒有光澤，這都是你殺生所感得的。
第二是偷盜，你有偷盜之惡因，你今生感得貧窮，或者你得到的一點財產，不自在，說不準就流失了。就好像講的這個財產五家所有，你不要以為你的財產就你一輩子擁有的。水災來了被漂掉，火災來被燒掉，賊來了被偷走，國王要沒收你也沒有辦法，如果再生個敗家子，一賭博，把你全都賭光了。所以你得到的財，你不得自在，守不住，這是你偷盜業所感。
再感得甚至你有田地，種的一些莊稼，然後被這個冰雹、雪，給它搞掉了，旱災，這些也都是有原因的，是由於你前世有偷盜之因。
再第三你這邪淫，如果你做了邪淫之業，那感得你今生的妻子也對你不忠貞，也有外心，得到的不如意的眷屬，爭爭吵吵，冤家對頭碰面，這都是你邪淫業所感的。
大安法師：從不好的果報中推出前因
我們看一個人，他今生的果，就要推出他往世的因，這是一種判斷、思惟的一種方法，由果推因。所以一個感得大的、這些好的果報的人，他都是有善因的，不是無緣無故的。反之由一個不好的這種果報，你也可以推因。
比如為人，他的習性不乾淨，什麼好衣服到他身上都是不乾淨，那可能他的宿因，不淨，是從豬道裡面來的，豬就是不乾淨，吃飽了飯就喜歡到爛泥坑裡面滾一滾，滾了之後它大搖大擺，挨到那個地方又是肮髒，它喜歡不乾淨，它就有這個習性，不淨是從豬裡面來的。
慳貪是從狗道裡面來的。狠戾，辦事手段很狠戾，是從羊過來的。這個坐都坐不住，到處要奔……就是很躁，性情很躁，是從猴子裡面過來的。身上發腥、發臭是從魚鱉裡面來的。這個什麼事情心裡毒性很重，是從蛇裡面來的。
沒有慈悲心，是從虎狼裡面來的。這也要通過他的習性，看看他的串習，他的前生從哪兒來的。
再就是，我們常常看到的一些不好的果報。比如一個人很愚癡，愚癡是從不教他人而來的；一個人啞巴，說出不話，這是從誹謗他人的惡因來的；一個人在人家家裡做佣人，這是從他欠債不還而來的；一個人長得很丑惡、很黑，是遮佛光明而來；一個人生在那個獐鹿、鹿道裡面，是從常常驚怖人，讓人家害怕，然後你生在鹿裡面也常常受驚嚇；生在龍裡面，是從喜歡調戲而來的；身上生很多惡瘡，是你前世鞭打過眾生而來的；每個人見了你都生歡喜，是由於你見人歡喜而來的。
這些因果是這麼對應的。你看到別人就很討厭，那同樣地別人也討厭你，你看到別人很歡喜，那別人也歡喜你。這就像照一面鏡子，你對鏡子裡面笑，鏡子裡面形象向你笑，你對鏡子裡面瞪眉豎眼，鏡子裡面形象也向你瞪眉豎眼；你今生常常是遭到一些官司，被拘捕、被關押，這是由於你前世也曾經關押過眾生而來的；你今生的身材很短小，像武大郎似的，那武大郎開店還要找比他更矮的，這是從輕蔑人裡面來的；這個長相丑陋，是你有瞋恨的習性而來的。你看這裡面這個因果法則的對應，是秋毫不爽啊。
宣化上人：找小三、搞外遇的人，死後就會受這種果報
一切鬼神王，都具有大威德，能斬妖除害，制諸外道，他們用折伏法，降伏一切旁門左道、魑魅魍魎、牛鬼蛇神。凡是邪知邪見、邪術邪法的害群之馬，他都能調伏，他能生善滅惡，折邪破魔。
惡魔就像那些不講理的人，凡是蠻不講理、乖戾跋扈的人，都是惡魔轉世。你對他再好，他也不覺得你好；乃至你把血肉也犧牲了給他，他還是不知足、不感恩，貪得無厭。
為什麼這樣呢？此乃是歷劫的惡習熏陶，根深蒂固，冥頑不改所形成的劣性。
“楞嚴咒”里的鬼神王，各率領其眷屬，諸如天兵、天將、天曹、金剛力士等等。他們皆守護十方，擁衛行人，紹隆道場。
前面說這麼多種類的鬼神及其眷屬，當知所有眾生，各有其“鬼魂”，狗有狗的鬼魂，貓有貓的鬼魂，大眾生、小眾生，都有其鬼魂。
雖然人常說怕鬼，其實人和鬼根本沒有分開；鬼在陰間，人在陽界，但陰陽本是一體，無分軒輊，沒有界限的。
鬼是貪嗔癡重，比較起來，人是戒定慧多一點。所以鬼成為一股陰氣，而人及畜生，則稟氣而成形。
為什麼有形相呢？因為有種種執著，故鑽進五蘊的樊籠，而逃不出色、受、想、行、識的範圍。這個五蘊網把我們自性遮障，有如烏雲蔽日。
其實，陰陽本是一體，而今被五蘊之雲層所分開而已。人被五蘊陣所困，鬼也被五蘊稠林所纏，故在業海浮沉，生生死死，死死生生，生時為人，死時變鬼。
但若能修行，就不需要做鬼；修行成功了，可以成佛，成菩薩，或証阿羅漢果。
若能持五戒，修十善，便能生天為神。五戒是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
不殺生，是慈悲；不偷盜，是道義；不邪淫，是正人君子；不妄語，是忠信；不飲酒，就不會狂亂。
殺生者，來生得宿殃短命報；偷盜者，得貧窮苦楚報；邪淫，得雀鴿鴛鴦報，雀鳥們都是好高鶩遠，此乃是前生專做私奸的行為，破壞道德，才有這種業報示現。
我常對你們說，但仍然有人不注意，所以我不厭其煩地再重複一遍：
不要殺生！一切眾生自無始劫以來，皆為我的父母、親友、眷屬。前生的父母造了罪孽，今生可能墮為豬、馬、牛、羊，假如你恣情宰殺畜生，就等于間接弒害你的父母。
偷盜：所謂“己所不欲，勿施于人”。你不願意人偷竊或搶奪你的財物，那麼你首先就不要偷他人的財物。
邪淫：在因果律上，犯邪淫者最嚴重，其懲罰尤為凌厲。尤其夫婦間，若彼此離了婚，又再去結婚，根據因果律，臨命終時，身體會被截割成兩份。
因為生時曾有兩邊的關系，故死後業報呈現，有一把大鋸，把人從頭頂鋸到腳尖。生前曾邪淫多少次，死後就割開多少份，生前曾結婚一百次，死後便分開一百份，乃至每人分得一點點。
那麼分開有什麼不好呢？分得零零碎碎，再想把靈性聚到一起，就不容易了，千百億劫恐怕也不能複得人身。這時性化靈殘，與草木同朽，變成無情的植物。
本性分散了，便不容易做眾生，縱使能做眾生，譬如一個人身，能化為八萬四千蚊蟲，但若要把那八萬四千蚊蟲重聚在一塊，則不容易。
蚊蟲多數重新做蚊蟲，頭出頭沒，生死輪回，總不知道背塵合覺，舍迷歸正的，所謂“一失人身，萬劫不複”。諸位若能深明其義，可不懼哉！
宣化上人：今生離婚、婚姻有變故，是因為前世造了這種業
“今生不籠鳥，來生不坐監”，你想一想，你把鳥裝到籠子里，令它不自由，這個國家是自由的國家，你就叫畜生不自由，這也是不合乎國家的憲法。
令畜生不自由，最低限度是違背這個國家的憲法。
你違背憲法，把這只鳥關到籠子里，好像關到監獄里頭一樣，這鳥就在那兒念咒了，說：“果報、果報、果報。”那麼果報、果報，來生的果報就來了。
那只鳥這麼念咒，說：“上帝，你說有果報，為什麼他把我放到籠子里頭，這是怎麼一回事？”
就到玉皇大帝那兒，也就是天主那兒，去左寫一張狀子、右寫一張，告狀去。
寫多了，好啦！天主一看，這個人是不公道，“好啦！來生叫他也受這個果報啦！”就坐到監獄里頭去了。
所以說今生不籠鳥，來生不坐監，因為那鳥一天到晚念因果的報應經給上帝聽，上帝也就要判斷這個人來生去坐監獄。
我記得不是今生，但記得不知道多少生以前，我那時迷迷糊糊的，什麼道理也不懂，看人家去釣魚，我也去釣魚，很歡喜釣魚的。
把魚線拋到水里，魚一吃釣魚餌，水面就出現一個圈、一個圈……釣魚桿往上一挑，魚就釣上來了。
你說怎麼樣啊？以後再來生，就做要飯的，自己沒有東西吃，拿著碗和人要飯去，所以說：“今生不釣魚，來生不討飯。”要飯，這是很苦的一件事，盡向人家討飯吃。
所以我們信佛的人，少釣一點魚好。說：“那我少釣，一年釣一次，我是釣小魚，不釣大魚，這樣好不好啊？”
小魚也是一條命，大魚也是一條命，你釣一次也是殺生，你釣多也是殺生，不過你釣得少，短的債少一點；釣得多，短的債多一點，你釣半斤，將來就要還八兩。
還有“今生不殺生”，你今生若不殺一切的生靈，什麼生命也不殺，等來生就沒有人殺你，也沒有一切的災難，不會被槍打死，也不會被火燒死，或被水淹死。
前生沒有殺生，今生也沒有病痛，所以說“今生不殺生，來生無災難。”
今生若不偷盜，來生是怎麼樣來著？無搶案。搶案就是你打劫我，我打劫你，互相搶劫。你若不偷盜人家的東西，來生就沒有人搶你的東西。
為什麼有人搶你的東西？就因為你前生偷盜來著。前生你偷盜，以為是不錯的，把人的錢給偷來了，今生人家再搶回去，所以這個因果循環報應是很不可思議的。
“今生不邪淫，來生不婚變”，什麼叫婚變？譬如離婚，或者結婚之後，有很多麻煩，這就是因為前生不守戒律，有邪淫的行為。
有邪淫的行為，今生身體上還有一股狐臭的味道。凡是在前生不守戒律，今生他的狐臭味就很大的，無論怎麼用香水來擦，怎麼樣塗香粉，還是那麼臭，臭不可聞。
所以本來男人都歡喜女人，一聞到這股臭味，就把男人都給薰跑了；本來女人也歡喜男人，男人有這個狐臭，這一股臭氣，就把女人也都薰跑了，所以沒有人愛你。
你因為不持戒律，所以身上沒有香氣；你若持戒精嚴，身體就有一股香味，香光莊嚴。
你看以前在清朝有個香妃，大約是維吾爾民族，就是回族。她身上總是放香的，不要擦香水，不要用香皂，身上自然有一股香氣。那股香氣，比什麼都香。
所以中國清朝那個糊塗皇帝，就歡喜這身上放香的女人，就去征服那個地方，把這個香女人搶回來，封她為香妃。
以後，又有其他的女人妒忌她，因為皇帝有很多老婆，三宮六院，正宮娘娘妒忌她，就把她弄死，所以香妃也不香了。
“今生不邪淫”，今生你若很守規矩，不和其他的女人邪淫，不和其他的男人邪淫，來生你結婚也不會離婚。
因為你不忠實，所以就離婚了；在前生不忠實，今生也搞得不愉快，有種種的特別因緣，就婚變了，這是邪淫的果報。
“今生不妄語，來生無欺騙”，今生你若不打妄語，來生就沒有人欺騙你。
所以若有人欺騙自己，“喔！自己在前生打過妄語，所以才有人欺騙我。”
劉梅生前幾天對我說：“恐怕菲律賓來的那四個人，不是真要來出家，只是藉著這條路來，到這兒還不出家。”
我說：“沒關系，我明明知道他欺騙我，我都相信他，因為我不願意欺騙人，我也相信人不欺騙我。”
我還說：“我明明知道他欺騙我，也不想他是欺騙我，我不這麼想。”他說：“喔！這是好的。”
這個世界，人人就是你防備我，我防備你；你怕我欺騙你，我怕你欺騙我。那麼他就是欺騙我，我也不想他是欺騙，這不是吃虧了嗎？吃虧就吃虧了，沒有關系的，要這樣。
“今生不醉酒，來生不狂亂”，雖然佛教五戒戒酒，你若為著治病，在特別的情形下喝得少少，不喝醉是可以的。
那麼今生不喝酒，是指不醉酒，不是不喝酒，來生你就不會發癲狂、發神經。
為什麼你來生發神經、精神不正常呢？就因為前生喝酒喝得太多了，那個麻醉藥，或者marijuana（大麻）、LSD（迷幻藥）也吃很多，所以今生那個狂性還未斷。
因果循環就是這樣的，信不信由你！我是這麼說，你不信，我也說；信，我也說，不管你信不信，我都要說。
宣化上人：貪戀紅塵，這本難念的經就永遠念不完
一本難念的經
各位善知識！要痛念生死，發菩提心，不要再在苦海中浮沉。
所謂“家家都有一本難念的經”，這本經什麼時候能念完？什麼時候能不難念？誰也不知道。我們修道的人，可以說把這本難念的經，已經念完了；現在念的經，是容易念的經。
我今天對大家說這個因緣，提醒大家要認識“生老病死”的問題。遇到這種境界，要想得開、放得下，不要被境界所纏縛。
最好對境無心，視為平常。人能不動心，就是如如不動、了了常明。世間的人，都被境界所轉，而不能轉境界。所以漫無目標，拿不定宗旨，糊糊塗塗一輩子──生來糊塗、死去糊塗。
所以上一回當，不知覺悟，又上一回當。在六道中流轉，好像賭錢一樣，賭輸了還想下注，所謂“省吃儉用下大注”。凡夫總想孤注一擲，將所輸的錢，一下子贏回來；可是越賭越輸、越輸越賭，乃至陷在淤泥中，拔不出腿來。結果傾家蕩產，把本有的家珍、自性的法寶，統統丟掉了；還不知返本還原，也不知迴光返照、反迷歸覺，更不知背塵合覺。
在人世間，生了又死、死了又生，在生死苦海中掙扎。努力向上爬，剛剛爬出頭，又掉下去──如此周而複始，永無了期。
出家人就要努力修行，否則，逃不出六道輪回。若能急流勇退，知道賭錢不是好事，所謂“浪子回頭金不換”；這時，曉得“誰賭博誰輸錢，不賭博就贏錢”的真理。好像下棋，總有輸贏；不下棋的人，永遠不會輸，永遠不是贏。這種哲理，令我們對境明心、因事悟道。
各位善知識！要痛念生死，發菩提心，不要再在苦海中浮沉。凡是不願離開苦海的人，便是愚癡人！若貪戀紅塵，以為樂事，那麼這本難念的經，就永遠也念不完。我們已經出了家，不要再念這本念不完的經。
大安法師：婚外情出軌，很損你的福德
問：我看到一位女同事有婚外情，我是佛弟子，我該怎麼辦?
答：這也是一個比較普遍的社會問題了，因為物欲橫流嗎，他認為這些都是一個享樂，原來婚外情大家都是眾口所指啊，很難站立社會上的丑行，可能受西方新潮文化的影響，他可能認為挺浪漫的，你看還有這麼多人追求，他還沾沾自喜，現在形成一個什麼判斷呢?特別是對男同胞來說，如果你只有一個妻子，沒有情人，那都是沒有本事，這個時代是非常非常顛倒的時代，他為什麼會有這些觀念，就是因為還是不信因果、輪回的行為。
如果你是犯了邪淫，今生的福報就要削掉，在因果當中，淫的行為是天道最減福報的，本來你可以當官的，你搞了邪淫，你的官就沒有了，你平民百姓沒有削的，可能就會得重病，可能減少你的壽命了
自古以來這方面的例子太多，但現在人他看不到這些，他就不怕，因為人的淫欲心最強大的，他的力度強，他會感覺很快樂，他會感覺很解放，這方面沒有因果的堤壩防范，他就很容易出現婚外情
出現婚外情在中國大陸已經是比較普遍，我原來研究倫理學的時候，曾經有一段時間搞過婚姻、家庭倫理，有時候開一些學術討論會啊，以後我學佛了對這個問題看的更清楚了，他們談的太解放了。
你要勸勉她還是要從因果下手，這個事情對你自己不好，對你的家庭不好，對你的後代不好，對你的來世不好，一個女人一定要潔身自好，這個後果是不堪設想的。
但有人由於不相信有什麼因果，他抱的什麼態度，搞得最好的是什麼呢，既搞了婚外情，又讓家裡不知道，這就高明，但是不可能這樣，即使丈夫瞞的過去，妻子瞞的過去，但是俱生神會記錄在案啊，感應篇裡面講：“暗室虧心，神目如電。”
在沒有人的地方，做了虧心事，神的眼睛如電啊，都看的太清楚，但問題他不相信這些，只要保密，只要不被人發現，實際上潛伏著對自己身體的很大的就是艾滋病問題，從西方國家出現的艾滋病，這些禍殃就是六十年代以來出現在美國、法國的性解放的一種懲罰，這種懲罰
現在西方人也在反省自己，所以他們為什麼掀起“貞節運動”，在美國他們走的太遠了，每個中學門口旁邊必然要有個幼兒園，很多女中學生做母親啊，一下課，就去抱他的孩子，已經成這個樣子。
現在在我們中國這方面，也已經走的很遠了，原來我們讀書的時候，學校不會有這樣的啊!現在聽說那些“小姐”都進入校園了，很多大學生剛入學就談情說愛，然後在旁邊租個房子過小日子去了，這些真是變化太大，個個都成了享樂主義者了，這些消磨人的斗志，腐蝕人心呢，這種欲望橫流，真的是這個時代道德問題的重要原因。
大安法師講“婚外戀”與“淫慾之魔”
（現代人）把這個婚外戀，還認為是一個很浪漫、很時尚、很現代的生活方式。不瞭解這裡面造作的罪業有多深重，對自己、對家庭以及對自己後世的嚴重後果，都不瞭解。所以我們要有時間的話，講一講《慾海回狂》。那麼這本書很多的內容引用了佛典，揭示“不淨”。這兩個字，作為這本書的“宗旨”。為什麼邪淫這麼盛行？就是覺得對方很“美”，控制不了。殊不知，如果要仔細的觀察“男女二根”，是“極其汙穢”的。你看清楚了，才會生起厭離之心；厭離之心起來了，才能枯竭這個淫愛的水的源頭，斷滅淫魔的種子。這個淫是一個魔呀：淫慾之魔。它的魔性表現在三方面。一個是火魔，都一看到美色，他就會渾身發熱，這個火就發動了。火一發動，馬上這個水魔就上來了，就是分泌的液就起來了，這水魔。水魔上來了，那就與火生風魔，那就是：全身關節都是掉舉。這三種魔一旦現起來，那那個力量很大。縱然是赴湯蹈火，他都要猛撲過去；就是哪怕知道當下要死，他也不怕。作鬼也風流，這樣的。所以這種力量是很可怕的。所以要觀察清楚這種汙穢不淨，斷這個“淫魔”的種子。這樣訓練有素，縱然西施在眼面前，也把她看成就像長滿癩瘡的猴子。避之唯恐不及，何況還去“愛戀”呢？佛典也常常說：淫慾的這種感受，就好像一隻狗啃那個骨頭，啃來啃去沒有味道，但是又捨不得放下。就這個樣子。所以《太上感應篇》關於這個，也有一個勸誡。“見她色美，起心私之”，看到她人的美色，就生起淫慾的心，想跟她有這個淫慾的行為。那麼這裡主要是見她“色美”，就是以為她很美麗，你才起了這個想跟她淫的念——“起心私之”。然而如果你能見她的本來面目很醜陋，就好像《聊齋志異》講那個故事，看那個《畫皮》，那個羅剎女非常醜陋，然而她就是一張畫皮一披，就窈窕美女了，等到夜晚把那個畫皮脫下來，那就長頭髮、長舌頭、黑黑的臉，張大了血口，那你一看都恐怖得要死亡。所以如果能有方法見到對方的“醜惡”，淫慾的心自然就不會起來，那就不會犯到邪淫的行為。這樁事情要了解。
佛經常常呵斥、揭示這種慾望的本質。一個美女現前，大家都認為舉世無雙；然而在佛眼裡，他能呵斥她醜惡的一面。這裡這個公案就談這個事。佛在世的時候有一位婆羅門，生了一個女兒，非常“端正”，“豔麗無雙”。於是他就懸黃金在外面來招募：“如果有能呵斥我女兒為醜女的話，就把這個黃金都給出去。”九十天內，竟然沒有一個人敢應這個挑戰。把這個美女引到佛的那地方，佛就“訶言”了——呵斥，說：“這個女人甚為醜陋，沒有一處是好的。”那阿難就稟白：“哎！這個女人實在是很漂亮啊！怎麼說她醜呢？”就不理解。佛就說：人眼睛“不視色”——不貪這個好色，是為“好眼”；不聽邪靡的音聲，就是“好耳”；舌頭不貪美味，是為“好口”；身體不貪戀那個細滑，是為“好身”；手不偷盜他人的財物，是為“好手”。“那現在這個女人呢，眼睛喜歡視好色，耳朵喜歡聽邪音，鼻子喜歡嗅香，身體執著那個細滑，手喜歡偷盜財物。這樣看起來，沒有一處是好。”這就說明佛看一個女人，他是重德不貴色。那就從本身來看，這個女人的身體——也包括男人的身體，都是汙穢不堪的。我們身體裡面有諸多的蟲——微生蟲——“彙集”。佛典就說，人出胎以後，身體裡面生起很多微細的蟲。可能叫微生物，這是一般的眼睛看不見的，那可能顯微鏡下可以看得到。一共有八十種微細蟲。那比較大一點的蟲，是在胃裡面，這個蟲還是能看得見的。世間人所吃的食物從喉嚨入到胃裡面，這個蟲就很歡喜。一很歡喜，就在胃裡面伸頭探腦的，彎彎曲曲。所以我們說吃飯，實際上不是我要吃，是胃裡面的蟲要吃。到了時間不給它吃，這個蟲就在你胃裡攪來攪去。你就覺得胃很疼，就餓得發慌：是蟲在作怪。你的飲食一下去，這個蟲吃飽了，它就很滿足了，昏頭昏腦，這個蟲就要睡覺了。蟲一睡覺，那你就覺得胃舒服了。為什麼吃完飯，自己也想睡覺啊？也跟這個有關係。那麼這個蟲吃了飲食，飲食就消掉了。那“溼”——這個帶有水分的，就歸到膀胱，膀胱裡面就變成小便了。那那個固體的東西——“渣滓”，就歸到大腸，就變成大便，那這些就從下面排出來。這是“臭穢難近”。那“臭穢難近”就是男、女根的地方了，實際上那些地方都是很汙穢、很臭的。現在你一個堂堂的大丈夫，就偏偏在這些很臭的地方，“用盡心機，多方留戀”，不惜一切，葬送自己。這是什麼樣的心呢？這是一顆愚痴的心。所以《大寶積經》說，菩薩觀諸眾生，耽戀這個淫慾。這確實是：無量劫以來我們都是如此。如果在欲界裡面，這是與生俱來的一種慾望，而且一生都放舍不了。那個淫的慾望，就是有一點力氣，他都會：男的想女的，女的想男的。真是很可怕，所以菩薩要觀，要心念口言：此等眾生曾經處在母胎裡面，在那裡面長養六根，然後從產門裡面生出來——受倒懸之苦生出來，如何又無恥的在產門這裡共行淫慾之事呢？所以不思惟則已；一思惟，實際上是誠可羞愧的事情。
破除這個淫慾之魔，要觀照男根、女根的不清淨。那麼“男根不淨”，這在《禪祕要經》裡面講，男人他周身的脈絡都是“從眼根佈散”的，就流注在諸腸裡面。這個男人為什麼喜歡眼睛看那些美色？就在於他要滿足他感官的慾望。那麼眼根一接觸美色，馬上這個火魔、水魔、風魔都動起來了。這一動起來，從心裡生欲。這個心根一動，淫慾的心一動，這“四百四脈”都動。都動的話，就身體裡面八萬個小蟲——戶蟲，都一起張口了，這些蟲眼睛裡面排出的“淚”，那個顏色就是“青白”色。這青白色淚就化成了那個精液，就從男根裡面出來。你好不容易有這些經脈的滋養物，你透過心一動排出來，你精散掉了。那精是生命的這種養料，你排出來了，你精、氣、神就沒有了。所以常常這種淫慾的行為過度的人，他內心沒有精、氣、神。於是他就沒有思惟的能力，沒有創造性。那些有創造性的民族，像猶太族什麼，他們都有禁慾的這種習慣。包括那些科學家也知道：要攻克一個難題，必須要有幾個月專門離開家庭，在那裡鑽研。離開這種淫慾的環境，他才能夠集中精力。但是人與生俱來有這個慾望，所以他眼睛就喜歡找這些感官刺激的東西。但當下他的精、氣、神就全散掉了，這就很可怕。所以佛告這個優填王，說世間有這個淫慾的男人，每天想著的就是：眼睛想看女人。這就是很怪了：知道這有很大的危害，但還是情不自禁的想看女人。你只要看到街面上有一個美女一過，多少男人就會看著——注目禮。甚至這個女人也就沾沾自喜：“你看，我的回頭率有多高！”這就是為這個慾望所控制了。為慾望所控制，那就像這個奴隸畏懼他的主人一樣。貪愛這個女色，他就不瞭解這個女人：“九孔”裡面也流著惡露——臭穢不堪的東西。“住心”在這個淫慾上，把人家吐下來的口水，他都像飲甘露一樣；那個“膿血”呢，珍愛的像美玉一樣，吃過去像蜂蜜一樣。這就叫欲奴：慾望的奴隸。這都是男人的劣根性。
那女根的不淨，就更甚。女人相對於男人，她的不乾淨、汙穢，遠遠超過。女人的機心更重，所以她的心理的狀態以及她生理的疾病，也較之於男人更多，淫慾的心也會更旺盛一點。這個女人，她為什麼也有經水？也是由於這些細小的蟲，所吐出的這些東西所導致的。所以佛要我們修道人“著慚愧衣，服慚愧藥”。慚和愧，確實我們要生起這個心。無量劫以來，我們由於貪慾才投到這個欲界。尤其這個五濁惡世，你看現在的報刊、雜誌、網路。為什麼這麼多男女慾望的內容？這就是大家的共業。你翻一翻這些書籍，看看這些影視，這用世間話，就是都要有“胡椒麵”，好像才吃得下去，都要有些這個情情愛愛的東西。這些都是我們惡業所感，要生起慚愧的心，要求解脫的話。我們只要有這個慾望，輪迴，想出離，就沒有辦法了。所以要觀照男、女根的汙穢，不為淫慾的大河所“漂沒”。那麼這樣的人，才能是人中的分陀利華。由此還要加上九種觀想，觀想死亡的狀態。那麼一個貌若天仙的女人，你想想她死亡的狀況：一死，這個面板變成青瘀的顏色，馬上有膿、血出來，馬上很多蟲在吞啖，蟲鑽來鑽去，最後就是一片枯骨。那你觀想這些，你想到：這一個美女，就是這個樣子；我自己也是這個樣子。試問這樣的一種身體，還有什麼樣的貪戀、執著呢？這樣就會淡：使自己淫慾的心淡下來。
當小三邪淫果報！閨蜜才30歲，地獄惡報現前，癌症晚期的她說這都是報應
發布：仁澤
2018年的1月10日我坐高鐵回老家去見閨蜜最後一面，我們有差不多十年沒見過面了。
我倆同歲從小一起長大，一起上學一起放學，一起讀完小學，初中雖不在同一所學校，但也經常見面。再後來她只身一人在外打工多年，很難再聚在一起。
趕到醫院看到她被著實嚇了一跳，整個人瘦的就剩皮包骨頭了，全身都是黃的，連眼珠都是黃的。整個身體就像風干的臘肉一樣。她說她看到我一下子就輕松起來了，我來她很有安全感就不怕妖魔鬼怪了。
一直拉著我的手，用盡全身的力氣跟我說話，她說她犯了這一生都不可饒恕的錯誤，這都是報應，撞牆的心都有，翻然悔悟但是為時已晚。
她就開始講她的故事，在自己打工的時候認識了第一個男朋友，這男友是大學生，長相身高都不差，業務能力也很強，我閨蜜也很要強能吃苦，也有能力。當時兩人一起打工攢錢買房子，本來都要結婚了，可能是兩人都不懂得珍惜對方，當時兩人談了一年才同居的，閨蜜19歲懷孕了什麼都不懂，男友不讓要孩子說壓力大。然後就去墮胎，期間共墮了2次胎。
有次她男友跑業務出差又喜歡上了別的女孩兒，這個女孩兒還打電話給我閨蜜讓她退出。然後我閨蜜在她愛情出現危機的期間身邊也出現了一個對她噓寒問暖的男人，不時的給她幫助，就這樣閨蜜才下定決心跟她男友分手的。閨蜜就跟這個有婦之夫在一起3年，閨蜜又成為了別人的第三者，期間又墮了3次胎，真是罪過。 她說只是想跟這個男人在一起，沒有逼著他跟他老婆離婚。
就這樣3年沒有結果，後來兩人也分開了。好不容易認識了第三任男友，剛確定戀愛關系就檢查出結腸癌晚期，在住院期間男友照顧她，男友的媽媽也很喜歡閨蜜，經常炖了湯提到醫院給閨蜜補身體。第一次手術就摘除了子宮，為了保命不得已。她得病後這兩三年我們是常聯系的，知道她做大小手術和化療，每次化療之後她說生不如死。這就是她這幾年在外生活的全部。一個女孩子不成家三餐不定，又吃垃圾食品，還吃過一次減肥藥。所有的人都認為她得腸癌是吃壞的，只有學佛的人知道這不是主因。她得癌症的主要原因是邪淫和墮胎，極大消損福報，祿盡人亡！
我就一夜無眠的陪著她，照顧她，她每過幾分鐘就要喝口水，嗓子干，胃裡是燒的，嘔吐出來的就像鐵銹水，就算剛喝過一口水也無濟於事，她說嘴巴裡面就像有塊石頭堵住一樣，實在不行就含一瓣橙子只能輕輕的吸允一點點汁水，過後她說嘴巴被辣的不行。
今天1月11號閨蜜突然告訴我說她閉著眼睛見到了一片火海（地獄相現前，人死後去哪裡，生前都有徵兆），然後另一邊有個大佛，我問她大佛是什麼顏色的？她說放金光，這邊火海跟那邊佛的金光相碰撞。
還說她在跟妖魔鬼怪打架。我說你已經現業了，你相信了吧？她就直點頭。我就讓她默念南無阿彌陀佛，她就很聽話的念。
1月12日下午她休息之後跟我說她快被烤化了，身體特別熱，讓我拿最冰的水給她冰臉，我用一盆一盆的涼水給她擦身子，她就感覺特別舒服。擦完身子就給她換上了新衣服，計劃第二天再給她穿上婚紗。這天她已經出現了呼吸困難，離不開氧氣了，眼睛都不想睜了。似睡非睡的她說她找不到魂了，讓我們別動她，她說再找找魂。
後來我問她你還看到了什麼？她說有鐵球，我說鐵球怎麼了？她回答說，鐵球在追她。
我說我明天早上就來看你，她說她可能撐不過今晚了。我說不會的，看你還能說話不會有事的，就這樣我晚上7點的時候離開了醫院。
結果第二天的凌晨5點她就走了，走時是恐懼和憤怒的，眼睛都沒閉（確定無疑去了惡道）。這件事讓我十分自責，當晚我應該留下來陪她，讓她念著佛號心平氣和的走。
閨蜜今年剛剛30歲，未婚，如此短暫的一生竟以淒慘收尾。我回到了我所在的城市，每天都讀地藏經回向給她。
這是實實在在發生在我身邊的故事，地藏經裡講的都是真的，因果報應絲毫不爽，人活一世要多行善積德，通過這件事更加堅定了我學佛的決心，從此再也不敢怠慢修行。
在醫院照顧閨蜜期間就經過她本人同意將這個故事寫出來以告誡女孩子千萬不要走閨蜜的路，以此故事的功德回向給閨蜜願她脫離六道輪回，往生西方極樂世界。
(轉載)
在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪淫重罪；願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者及各位讀者；此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、共戒邪淫、廣積陰德、得大自在！
佛法開示：拆散人家庭當小三的果報在地獄
信佛，首先要相信因果，其次相信人有輪迴。做小三的果報很不好，一點都不是個人魅力的體現，在信佛人看來這是你身上業障深福報少的體現，因為真正大富大貴之人婚姻皆圓滿。首先這說明小三過去生中犯邪淫，到處都是惡，今生由因此再結惡緣。以後老公會經常輕易被其他女人吸引，就算他自己很不怎樣，那些女人也很不怎樣，還是要找第三個才舒服才心安。為什麼呢? 自己的業力在勾招個不停。自己做過的每一件事, 打過的每個念頭，都會回饋到自己身上，加倍的回饋！
我們說行善是舍一得萬報, 作惡也是如此。
比如殺一條命, 將來要被這條命殺五百次。
今天做一個男人的小三, 想一想： '後面會有五百個小三來回饋自己的婚姻，所以真糟糕，這就是廣結惡緣。
「小三」死後，先要到銅柱、鐵床地獄受刑，痛苦不堪
受完刑後，要到刀山地獄，其苦更備。
接下來的，就是劍刃地獄了，不可言說
閻王對當「小三」，破壞別人家庭的人，更是罪加一等！
佛教向來是反對「小三」，尤其是反對那些拆散家庭的「小三」，所以，在佛教里，「小三」的果報是非常慘的。根據《地藏菩薩本願經》所言，「殺生者，輪迴遞償報。」此說真實不虛。也就是說，「你殺了誰，在未來世或者一定時候，你也會同樣被殺。」如果導致前妻自殺的，直接上看是自殺的，間接上看，是「被殺」，是被「小三」和丈夫間接所殺，所以未來的報應自殺在那裡了。這是不言而喻的。我們試目以待可以看到。
當「小三」的果報是非常恐怖的。尤其是致人死亡的小三。由於自殺者怨氣未消，她要是再投胎，就必須找一個替身。而這個替身，自殺者根據自身的怨氣，首先想到的就是「小三」了。
在自殺者的靈魂中，「小三」就像一把無形的鋼刀一樣，直接插進自殺者心中。所以，我們看恐怖電影，經常發現，怨氣重的鬼魂，最可怕的。同樣，自殺者要釋放自己的靈魂，首先就必須找「小三」算帳了。
所以，當自殺者死後，「小三」必然會感覺到害怕、恐怖。甚至有輕生的念頭。這些都是自殺者的怨氣所致。如果「小三」對自殺者沒有任何感覺，那就更可怕了。這意味將來必然有一場突然的災難會降臨到「小三」身上。比如車禍，急病，意外死亡。
當「小三」是可怕的，不僅你破壞了的家庭祖先的靈魂不會放過你，就連你的祖先靈魂也會唾棄你。所以，女孩子一定要謹慎，千萬別當「小三」。你可知道，當你和有婦之夫在一起行房事時，你們的身邊圍繞著多少血淋淋的鬼魂。而你卻沉迷這些所謂的愛啊愛里，你卻不知道，你的人生路正在走向墮落與消亡。
當「小三」是可怕的，不僅被你破壞的家庭祖先的靈魂不會放過你，原配妻子家族內的祖先靈魂不會放過你，就連你的祖先靈魂也會唾棄你。這也就是為什麼很多情婦經常沖犯小人的緣故。
根據佛經講述，當「小三」，首先要在「鐵床地獄」飽受鐵床痛苦，其次，將會落到「拔舌地獄、劍樹地獄、狼狗地獄」，基本上十八層地獄都要走一遍。等過了幾萬年，消除了你身上的做「小三」的習氣，你才能從地獄出來，然後就要入畜生道，投胎成為家禽，然後才有可能進入人道，都是做妓女、婊子的。
所以，懂點常識的女孩子，千萬別做做「小三」，不管那個男人多麼優秀，不管那個男人怎麼有錢，「小三」的角色永遠不要當。如果發現你被欺騙了，你要立即斷絕與該人的來往！
正在當「小三」或「準備當小三」的女孩們，你們看見了嗎？你們可以仔細看看，世界上，有哪個小三會有好下場？
小三，你還敢當嘛？
我看過一個媽媽圈一位小三的帖子，說自己鬼壓床，我的上師說過，如果被鬼壓床，要麼最近運氣衰，要麼是為人不正，連鬼怪都來欺負你，看你不順眼。希望這位小三能迷途知返。
白蓮居士編後語
女人一定要自愛啊，自己不愛自己，別人都不愛你。不能參與人家的家庭，做第三者啊，你讓人家拋棄原來的妻子，跟你結婚，到後來，這個下場也會落到你頭上，那個男人本性就是這樣，跟了你會改了吃屎的本性？你有那麼大的本事？所以，搬起石頭砸自己的腳，這麼愚蠢的事情，你別干啦。
你一定要自愛，找那有婦之夫幹什麼？人家再好，也不是你的因緣，人家已經結婚了，你從人家手裡生拉硬拽搶過來，最後也導致了你這種悲慘的結局。再看這種男人，拋妻棄子，跟著第三者跑，這也是喪天良啊，你的孩子缺父少母，孤苦無依，都是你造出來的人間悲劇。
「小三」死後，先要到銅柱、鐵床地獄受刑，痛苦不堪
受完刑後，要到刀山地獄，其苦更備
接下來的，就是劍刃地獄了，不可言說
閻王對當「小三」，破壞別人家庭幸福的人，更是罪加一等。我們人間有六道輪迴，你今生可以是男人，來世是女人，或者是動物，所以告訴你們學佛忘掉前世，念阿彌陀佛人間很痛苦，得到怎麼樣都是一場空。放手吧！
那些出軌、當小三的女人，最後都怎樣了？因果報應真實不虛
善惡終有報，天道好輪迴。不信抬頭看，蒼天饒過誰。
願意做小三的女人，往往都是卑鄙可恥的。但是，在現在這個笑貧不笑娼的時代，世風日下，人們似乎不再顧忌什麼禮義廉恥了。現在總有一些女人，明明知道當小三特別不要臉，還要義無反顧地走這條路，真是令人唾棄。
也許她們知道，當小三是違背道德的，但她們不知道，萬事萬物都是有因果報應的。俗話說，寧拆十座廟，不毀一樁婚。破壞別人姻緣的人，遲早都會受到報應。
自古以來，我們都相信因果報應。也許有些事情你會覺得有些牽強，但是，我覺得這不是沒有道理的。
我見過的幾個小三，在我看來，都沒有得到什麼好結局。
1
我身邊有一個女人，就是這樣，她年紀輕輕的，可是卻非要喜歡上一個有婦之夫。他們本來是同事，她知道人家有老婆，還要去勾搭人家，經常騷擾他，製造機會勾引他。男人總是經不起誘惑的。她很快就和那個男的在一起了。男的就經常背着老婆和她廝混。
不過，紙終究是包不住火的。兩個人在一起將近兩年，他的老婆終於發現了他和小三的勾當，她就和老公鬧了一場。男的最後還是回歸家庭，和小三分開了。那個小三其實也有男友，她不久就和男友結婚了。本來，我以為事情就這樣結束了。但是，這事情還沒完。
原來，那男的還惦記着那小三。小三和男友結婚後，生了一個孩子。可是，她還是不安分，依然和男的勾搭在一起。她的老公就受不了了，要和她離婚。她便離開了，帶着孩子去找那男的。但是，那男的不願意離婚，只想和她保持不正常的關係。那女人的老公呢，也不給孩子的撫養費，對她不聞不問。女孩子的娘家也是普通家庭，幫不了她什麼。
所以最後，她是獨自撫養孩子，一個人過得很艱辛。這就是她當小三後得到的現世報應。不管她是主動還是被動，她都破壞了別人的婚姻。古話說，寧拆一座廟，不毀一樁婚。這個婚姻，都因為她的出現而遭到破壞，她自然免不了要受懲罰。
這個小三雖然沒有得到好結果，但是，她也是為了愛情。雖然追求真摯的愛情沒有錯，但是，把自己的快樂，建立在別人的痛苦之上，這樣就有些殘忍了。出軌的人固然很可恨，但是，如果你不願意，這個人即使想出軌也實現不了。
所以說，仗着追求愛情的名義，就去破壞別人的感情，這樣的人，不但自私自利，還很殘忍無情。一個有良知的善良女人，是不會這樣做的。因為她會想到那個原配，是多麼可憐無助呢！
那個破壞別人婚姻的人，是不是應該給別人的原配一個真誠的道歉，然後轉身離開呢？
2
我知道的第二個小三，她是為了錢，和一個結了婚的中年男人勾搭在一起。情夫是她的上司，幾乎可以做她的爸爸了。年紀大的男人，大多喜歡年輕貌美的女人。他經常買各種名牌奢侈品送給她。她出身一般，受不了這種奢侈品的誘惑，很快就被俘虜了。
從此，她就經常出入各種奢侈品商店，來滿足自己的虛榮心。她的胃口也被養得很大，不管買什麼東西，都喜歡名牌。她也喜歡經常在我們面前炫耀自己的「幸福」。她也不想和那個情夫結婚，就是想從他那裡得到高消費的生活水平。
她一直跟了好幾年，最後終於被情夫的原配發現了。原配找到她，給了她一筆錢，讓她離開。她就真的拿了錢，然後離開了。之後，她又找到了一個老實善良的男人接盤，然後結了婚。
不過後來，我聽說她的老公也出軌了。這算不算是老天爺給她的一種報應呢？
3
還有一個女人，她做小三，是為了與別人出軌。她也有自己談了幾年的固定男友。但是，她在公司里，和另一個男同事接觸特別緊密。兩個人經常一起探討工作，一起吃飯，可以說是形影不離。而她，作為一個高知識分子，行事作風特別豪放，竟然在公司里，和他打情罵俏，卿卿我我，甚至還出去開房。這件事，幾乎已經被全公司的同事知道了，她也沒有收斂，繼續我行我素。
本來，我們還以為她會和男同事一直這樣，保持不清不楚的關係。沒想到，半年以後，她竟然和男友分手了，然後和男同事在一起了。後來，她又告訴我們，她要和情夫訂婚了。我們雖然很討厭她這種背叛感情的人，但是都沒有表現出來，甚至還祝賀她，新婚快樂。
她和情夫結婚了，本來，一切都很圓滿，但是，沒過多久，她們夫妻倆一起出了車禍，女的被撞死了，男的變成了終身癱瘓。真是令人唏噓！
不知道，這是不是老天爺看不下去了，然後對她們進行的懲罰呢？
也許有人會說，這只是意外而已，這世上其實也有很多好人沒有得到善終，更有不少壞人活得很快樂。現實生活中，依然有很多小三，雖然做了不道德的事，但是她們卻過得很幸福。
可是俗話說，天道有輪迴，蒼天饒過誰。不是不報，只是時候未到。我始終相信，種善因得善果，種惡因得惡果。做了一件好事，你會得到好的回報，但是，你要是做了壞事，老天爺也會給你懲罰。每一件好事或壞事，老天爺都會算得很清楚。所以，我們一定要心存敬畏，做事一定要憑良心，不要自顧自己去做壞事，傷害別人。
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