行邪淫者，善鬼神不守護
“囉叉私·揭囉訶”：raksasa·graha羅剎祟。
“畢唎多·揭囉訶”：preta·graha餓鬼祟。
“毘舍遮·揭囉訶”：pisaca·graha啖精氣鬼祟。
常聽有人於行淫時興奮過度，洩精氣不止而死的（即所謂“脫陽”而死——這不一定單指男眾而言，女眾也會洩精氣不止而死的。 ）
若依佛法說，這多半是被啖精氣鬼吃掉精氣而死亡。
之所以如此，通常是此男女必有犯“邪淫”之過，所謂“邪淫”，除了是婚外行淫之外，縱使是夫妻，若於“非時”、“非處”（地點不對）、 “非道”（大便道、口道）行之，都屬於邪淫。
依佛法而言，對於夫婦之倫，亦有專司夫婦敦倫之事的善鬼神，且守護之，以其是行正當的人“人道”故，彼鬼神亦護持之，這是他的職司。
但若所行系邪淫，則彼善鬼神便不予守護，因而惡鬼神即得其便。
又，佛經上說，人的精氣共有十滴，一般人若失去一滴即身心倦怠，若失二滴即生病，若失三滴即大病，若失四滴即死。
又，吸血鬼也是屬毘舍遮鬼的一種。此等諸鬼皆依啖人之精血而活，或於人在邪淫時得便而噉之，或在夢中，令夢男女交合而噉之。
此為修行人精進時夢遺之所以也，希留意焉，蓋必有不如法事或不淨事故。
（俗云“十滴血成一滴精，十滴精成一滴髓。前說之十滴精者，即指精髓而言。）
印光大師：
法華經上說：「若有眾生，多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。瞋恚，愚癡也是一樣。」
色欲這件事，是全世界人的通病。不單單是中下等根基的人被色所迷，即使是上等根基的人，若不戰戰兢兢地把持，時刻提醒自己，也難免不被其所迷。試看古往今來，多少出格的英雄豪傑，固然足以成聖成賢，只因為打不破這關，反而為那些愚夫愚婦所不齒。而且永遠墮落在惡道。這樣的人，數不勝數。
楞嚴經上說：「若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出。」學道之人，本來就是為了出離生死。若不痛切地除去這個毛病，生死就沒法出離。即使是念佛法門，雖然可以帶業往生，然而如果淫欲的習氣根深蒂固，就會與佛隔離開來，難以感應道交。
要想斷絕這個禍患，不如把一切女人都當作自己的親人，怨敵，和不乾淨的人。當做親人觀，就是見到老的，就當作是母親；年長的，當作姐姐；年少的，當作妹妹；年幼的，當作女兒。慾望再盛，也決不敢在母親，姐姐，女兒身邊起這不正的念頭。把一切女人都當作是母親，姐姐，女兒，用理性控制住慾望，慾望就無從發起了。
當作怨敵觀，因為見到美女，就起愛心，由於這個愛心，就會墮落在惡道，長劫受苦，不能出離。因此，所謂的美麗妖媚的女人，比那些強盜虎狼，毒蛇惡蠍，砒霜鴆毒的毒都要強烈百千倍。對這樣的大冤家，還戀戀不捨，豈不成了迷途中最迷的人了嗎!當作不干淨的人觀，美貌動人，只不過是外面的一層薄皮而已。如果揭去這層皮，則慘不忍睹。骨肉膿血，屎尿毛髮，淋漓狼籍。完全沒有一樣可愛的東西。只因為一層薄皮蒙住了，就妄生愛戀。花瓶盛著大糞，沒人會喜歡去玩弄的。這個美人的薄皮，不異於花瓶；皮裡裝的，比糞更臭。怎麼能光愛那層薄皮，忘了裡面那種種骯髒的東西，就亂起妄想了呢！
如果不戰戰兢兢，虔誠猛厲地除去這個惡習，只看到那美麗的外表，使愛箭穿入骨髓，不能自拔。平時如此，要想死後不入女腹，那是不可能的。入人的女腹，那還可以，如果入了畜生的女腹，那時可怎麼辦！想一想都會覺得可怕。
然而要想見到境界時不起染著心，必須在沒見到境界時，常作上面的三種觀想，那麼見到境界自然可以不隨境界轉。否則，縱使不見境界，心意之中仍然纏綿，最終還是要被淫欲習氣縛住。所以應該認真蕩滌惡業習氣，才能有自由的分。每天除了做好自己的本職工作外，就專心念佛名號。每天早晚，在佛前必恭必敬地懇切懺悔無始劫來的宿業，這樣做的久了，在不知不覺中，會得到不可思議的利益的。
法華經上說：「若有眾生，多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。瞋恚，愚癡也是一樣。」由此可知，能至誠地念彌陀觀音聖號的人，貪瞋痴三種惑業自然可以消除。人從色欲而生，所以，這個習氣偏濃。一不小心，多半會導致由色欲而死。
—— 增廣·卷二·复甬江某居士書、三編·卷四·壽康寶鑑題辭二
邪淫，就是用大量福報去換短暫的快感
邪淫，就是貪著性快感，由觸覺製造的舒適愉悅感，我們知道，不管是其他眾生還是人，我們都喜歡追求快感，喜歡聽好聽的，看好看的，吃好吃的，這些都叫做福報。相反，如果住不到好房子，穿不到好衣服，吃不到好東西，我們會說這個人沒有福報。
如果你邪淫，你就把福報，轉化為性快感，過早的消耗掉了，那麼你本來應該享受的好福報，全部降了等級，本來你能念本一的，最後上了大專；本來你能住別墅的，住進了套房；本來你英俊瀟灑美麗動人的，變得形容猥瑣，氣質不佳，甚至現出餓鬼相。
本來腦子好好的，變得不會說話，不會做事；本來能有好伴侶的，結果找了個品行很差的；本來能有好工作的，變成做下等行業；本來你能堂堂正正做人的，變得不人不鬼。因為能夠做人本身就是一種福報。
生前渾渾噩噩，混吃等死，死後入三惡道，一失足成千古恨，再回頭已百年身，事實上還不止，不知何時再來做人了，入了三惡道想再生人中，談何容易。
大家千萬不要覺得危言聳聽，因為人很容易著人相，以為自己是人，事實上，人是分層次的，六道之中也分六道，抑鬱症的病人就是人道中的三惡道，生前是這樣，死後依照習氣慣性，掉入三惡道。
淫是萬惡之首，是萬惡之源。好色縱慾、邪淫就是打開了潘多拉盒子，各種罪惡隨之而來。淫亂行為天怒人怨；你淫別人的妻女，你的妻女也將被別人所淫。因果報應，如影隨形，任何人都逃脫不了。不是不報，時候未到，報應到時，悔之晚矣。
心存淫念會大大損害人的福德，會給人的生活、事業帶來巨大的危害。於自己妻子、丈夫不知道滿足的人就是好色、貪淫、多淫的人，不單指的是行為上，在意念上多淫，也是貪淫、多淫的人。
放縱自己嫖妓的人也一定是好色、好淫之輩，好色、邪淫之人損福報，招致傷身多病、得不如意配偶、家庭不和，兒女不成才、事業不順等等，更有陰間地獄和生生世世輪回的果報！
邪淫之事，世人犯者甚多，雖一時不見惡報，然冥冥之中，有默消其福者。有陰奪其算(100天為1算)者，有削去其科名者，有死於蛇虎、刀兵、官非、水旱者，更有自身暫脫而報於子孫，今世未償而酬於來世者。
勸君莫借風流債，借得快來還得快；家中自有代還人，你要賴時他不賴。
青年男女必須知道，紅粉佳人轉眼間便成了骷髏鬼火，越是美貌的人，越如同披著漂亮外衣的傷人狼虎。更何況美色原本就如夢幻泡影一般，終究是空。
所以每一個有志青年，都應該常存清淨心、誠懇心、堅忍心，堅決地守住自己的節操，並且為天下蒼生著想，凡是看到誘人邪淫的書刊圖畫，都須將它焚毀，以免害人。
又凡是朋友之中有貪淫的，應該拒絕來往，以免自己受到引誘陷害。如果能這樣堅守節操、不犯邪淫，並且把心力精神用在正當的事業功名上，相信定能事業有成、功名得取、福報臨門的。
現代人，因為深受邪見毒害，鮮能為善，為善亦少真善，純善。多摻雜私心利慾在其中。故現代人果能真心為善，則善報一定來得快。道理很容易明白。物以稀為貴，貴者自然尊。天樂人歡，鬼神欽敬，快報自然，毋容置疑。
要知道，殺人的慘毒，僅被殺著一人身死。但淫污了對方，卻如同殺害了對方數代的家族聲譽。因此強姦或淫污他人的行為，是最受天地鬼神所震怒的，故而讓犯淫者受慘烈的災禍報應。並且貪淫好色者，子孫必定夭折，後嗣也必定無法昌盛。
其實，「萬惡淫為首」的淫，通常指的是邪淫，邪淫是指「一切不正當的性行為」。
通俗地講，不受社會道德所認可的男女關係及自瀆性行為，均可理解為「不正當的性行為」。因為不正當，故為惡，又因此惡最為「享受」而令人欲罷不能、最能令凡夫俗子飛蛾撲火地做出一些不知廉恥、喪失理智、無良無德的事情來，故「萬惡淫為首」。
一個人，一旦播下了邪淫的惡的種子，早晚必會收穫損德削福的惡果。種下的惡種子越多，日後收穫的惡果亦越多。最常見的惡果為——窮困潦倒、諸事不順、厄運連連、疾病纏身、婚姻坎坷、家庭破碎、斷子絕孫或子孫不孝……
為何邪淫的影響會如此嚴重?因為一個人一生中的福氣皆有定數，越是不正當的「享受」越是削福德。故，邪淫越深重削福越嚴重，這絕對不是說教，而是自然規律，不由你不信。因為「種瓜得瓜，種豆得豆」 (種什麼得什麼)，乃萬古不變的自然規律。
下面我來說方法，勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴。我自己總結的方法：
天天懺悔，嚴格持戒、拜懺。不管是佔察懺，八十八佛懺，念佛號，念經，放生，孝順父母都有用，幫助我們增福報，積功德。要多念經、抄經、念咒、念佛、供僧、拜懺、印經、放生、施食、建寺修廟、侍奉父母、禪修、道場做義工，多誦佛菩薩佛號和咒語。
大悲咒和楞嚴咒，多誦大乘經典《心經》《金剛經》《阿彌陀經》《地藏經》《普門品》《藥師經》《法華經》《無量壽經》《楞嚴經》《僧伽吒經》《華嚴經》等，這些實修都能快速消業滅罪、避災免禍，提升福報、改變命運。
邪淫的人一條腿已經邁進了三惡道，如果再不修善，那麼下輩子就真的進去了。
大家一定要好好做這些功課，及時補救，不能再浪費時間了。不光救自己，還要救別人，如果自己得救了，一定要把方法佈施出去，所有的佈施裡面，法佈施是第一的。
【今生如何「修升天的福報 」】
➊喜歡修十善，不損害別人，諸天常護持，得生四天王天。
➋恭敬供養父母三寶，忍辱柔和常布施，得生忉利天。
➌自己不和人生氣爭論，勸人和順相處，修十善，得生焰摩天。
➍ 喜聽正法，專修解脫慧，喜讚他功德，得生兜率天。
➎「常喜作十善 」，且精進勇猛，得生「變化天」。
➏ 具「沙門清淨行 」，增長解脫因，得生他化天。
有淫就有生死，斷淫就斷生死
虛雲老和尚
凡在三界之內，都要輪回，六道之中，分三善道，三惡道。天、人、阿修羅，是三善道；畜生、餓鬼、地獄，是三惡道。
六道之中，每一道都有千品萬類，貴賤尊卑各各不同。故經雲：「譬如諸天，共器飲食，隨其福德，飯色有異，上者見白，中者見黃，下者見赤。」
欲界諸天有淫欲，四天王天與人間同，忉利天淫事與人間略異，只過風不流穢，夜摩天則執手成淫，兜率天但對笑為淫，化樂天以相視為淫，他化天以暫視為淫。
《楞嚴經》說：「如是六天，形雖出動，心跡尚交，自此已還，名為欲界。」色界已無淫欲，還有色身。《楞嚴經》說：「是十八天，獨行無交，未盡形累，自此已還，名為色界，但無粗色，非無細色。」
《淨名疏》云：「若不了義教，明無色界無色；若了義教，明無色界有色。」《涅槃》雲：「無色界色，非聲聞緣覺所知。」
《楞嚴經》云：「是四空天，身心滅盡，定性現前，無業果色。從此逮終，名無色界。」
三界輪回淫為本，六道往返愛為基。可見有淫就有生死，斷淫就斷生死了。三界六道，身量壽命，長短不同。
非非想處天，壽長八萬大劫，還是免不了生死輪回。三界無安，猶如火宅，我們打算出火宅，就要好好地修行。
邪淫會招鬼，按照現代科學的觀點就是人的意念發出的波和頻率與相類的事物達到共振，是自己的思想或行為招來的。
俗話說：「不做虧心事，半夜不怕鬼敲門」，其實應該是「不做虧心事，半夜鬼不敢來敲門」，鬼怕正人！
冥冥之中，人的一切言語和行為全都被詳細記載著，你的一切言行都會反作用於你自身。
人自己的言行決定自己的未來，因果報應，福報或惡報，是自己的言行招來的！
正是——「天道無親，常予善人」，「福禍無門，唯人自招！」
搞婚外情的人容易遭受天殺、鬼神殺、冤家債主殺
搞婚外情的人還容易遭受天殺、鬼神殺、冤家債主殺。萬惡以淫為首，諸善以貞為要。天地鬼神之心，是希望人人都能賢淑貞良，最痛恨荒淫放浪之人。
禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形
——《太上感應篇》
人間私語，天聞若雷，暗室虧心，神目如電
如今打開電視看新聞，幾乎每天都有因為婚外情而引發的謀殺案件發生，真是「這個世界太瘋狂了，耗子都給貓當伴娘了。」震驚之余，人們不禁要問：「為什麼會有那麼多人因為婚外情而遭來殺身之禍?為什麼會有那麼多人因為婚外情而受到法律的嚴懲?」
河流之所以能夠施惠於眾生，是因為有河堤的約束，如果沒有河堤的束縛，就會泛濫成災。而人的情慾如河水，人的倫常道德如河堤，離開了倫常道德的束縛，人的情慾便成了洪水猛獸一般可怕。所以說，婚外情這一社會現象，是倫理道德缺失所引發的必然結果。
古人說：奸近殺，賭近盜。首先姦情敗露之時，必定要受到雙方配偶的徹骨痛恨，必定給雙方家庭帶來無盡的羞辱，所以使得雙方配偶或者家庭，必定產生誅殺她或他而後已的惡毒之心。搞婚外情的人還很容易自殺殉情，當那扭曲的畸形的無望的熊熊愛火，燃燒到當事人所不能承受程度的時候，稍微有一絲毫的刺激，便使得雙方走上了一條不歸之路。
其次，沈溺於婚外情之的人，當其中的一方心生厭倦，或是因為家庭、孩子的責任想要退步抽身的時候，而此時另一方往往深陷其中不能自拔，往往造成因愛不成反生殺害的惡毒之心，因此，婚外情的男女，往往最終造成被自己的情人他或是她殺害的結局。所以說，當事人如果能在最初情意初開之時，如果能夠想到眉目傳情、暗送秋波之中，居然深藏著可怕殺機的時候，恐怕無邊的熱惱當下變得清涼，因而絕不敢跨越過雷池半步。而現實生活中，搞婚外情的女方被男方殺害的為絕大多數，女方殺害男方的為少數。這是因為男人的控制欲和嗔恨心比女人嚴重，以及男人有一種生理上雄性原始搏殺的衝動，當它一旦被激活後，就能使人變成可怕的野獸。因此說，女人啊女人，你本來就是弱者，當你步入婚外情危險的禁區之時，你就顯得弱中之弱，就變得危如累卵了。一定要牢牢記住，你所迷戀的他那帥氣英俊的臉，轉瞬之間也能變成取你性命的惡魔般扭曲的面龐;你所陶醉於他那溫情脈脈的心靈，轉瞬之間也能變得如同蛇蠍一般凶狠無比。女人的情執深重，女人容易受到誘惑和蒙騙，女人應當清楚自己的弱點，守護好自己的心，畢竟世間買不到後悔藥。
搞婚外情的人還容易遭受天殺、鬼神殺、冤家債主殺。萬惡以淫為首，諸善以貞為要。天地鬼神之心，是希望人人都能賢淑貞良，最痛恨荒淫放浪之人。人如果能夠做到賢淑賢良，自然獲得天地神靈的護持，獲得無邊的福報;人如果淫逸無度，上天必定減其福壽，極其容易受到神靈的滅殺。縱然天地鬼神不滅殺這種人，一旦護持他的神祇遠離，過去生中無量無邊的冤家債主也會趁虛而入，報償宿怨。所以蘇北人有句俗話叫做：「孽種活不大。」這裡的「孽種」就是指喜好沾花惹草、玩風弄月、貪淫好色之人，這裡的「孽種」包括了男人和女人。你如果細心觀察身邊的這種人，縱然不少年夭折，也必定坎坷終生。
由此可見，當沾染婚外情的人，陶醉於偷香竊玉溫情，沈迷於鑽穴逾牆的刺激之時，其實已經身處重重殺機之中而不自知。其凶險的程度，猶如在刀尖上跳舞、猶如在雷區漫步一般可怕。儘管社會上每天都在上演因婚外情而引發的慘劇，然而，聾子不怕雷的人太多太多了，遍天下的風流男女如飛蛾撲火、如蒼蠅逐臭般前赴後繼。眾生業重，奈何奈何。
搞婚外情的人，不但自己和對方的生命變得如同輕塵墜露一般輕賤，而且極其容易給家人帶來深重的災難，因為婚外情，被人滅門的慘案不在少數。婚外情還使得人的財富變得不堅固，使得人的社會地位變得不穩固。如果沒有婚外情就沒有離婚，沒有婚外情就少有貪官腐敗的滋生，由此可見，婚外情是所有罪惡的根由，是亡身敗家的源頭。婚外情的禍害實在是沒有窮盡……
如果目光不能鍛打成鋼鐵，邪惡就會在眼裡滋生。內心既然端正了，外面的邪緣也就無從滋生。如果當你某天受到婚外情的誘惑之時，請你一定認真熟讀印光大師綸音佛語般的開示：造作邪淫之事的人，沒有廉恥，極其骯臟極其罪過，是在用人的身體來做畜生的事。所以，有艷美的女子前來投懷送抱，妖饒的美女來迷惑獻殷勤，君子都把它看做是莫大的災禍而加以拒絕，這樣必定能得到像太陽一樣光明的福報，和上天的照顧、保佑。小人卻把這件事當作是莫大的幸福而接納她們，這必定會使災星降臨，遭到鬼神的懲罰和殺害。君子是因禍而得福，小人卻是因禍而加禍。所以說福禍從來不會針對於哪個人的，而都是人自己感召來的。世間人在色慾的這個關口上不能徹底看破，這就是把最高的德行，最大的安樂，以及澤被子孫無窮的福報，和來生貞潔的美好眷屬，斷送在片刻的歡愉、遊戲之中了，可悲啊!
文：《轉載》
宣化上人/《大佛頂首楞嚴經淺釋》/夫婦二人，男人或女人守身如玉，不去到外邊找情人，就會生到四天王天
生在四天王天的天人，在世時，不去到外邊去行邪淫，於自己夫婦間這種情慾還沒有斷，沒有減少但是他守身如玉，所謂「一生不二色」男人就沒有接近過兩個女人，只有一個；女人只接近自己的丈夫，沒有第二者，沒有另外再找一個情人。
那麼這樣的人，他守身如玉，所以生到四天王天去。
現在這一種人，丈夫對於太太、或者太太對於丈夫——這叫「在自己的家裡頭」淫愛微薄：行男女做愛這種事情，很少很少的；甚至於一年也沒有一次，或者甚至於兩三年只有一次，甚至於很久也沒有，這叫「微薄」。
看男女這種的情慾非常的輕，看這種事情不重要。
我們人為什麼色慾心，這個淫欲心那麼重？情愛的心那麼重？就因為業障重。你若業障輕，就不會有這種心了。
這個業障重它贅著你，就叫你一天到晚都想這個事情，沒有停止的時候。
在業障重的時候，你就應該生出一種覺悟心「啊，業障這麼重！」就應該要減低這業障。如果你跟著你業障跑，越造越深，越墮落越深，將來一定變牛,變馬,變豬,變狗去，也不停止。
為什麼？你情慾心太重了一定會墮落的！墮落什麼畜生裡邊去，這沒有一定的，所以這很危險的。
我們無論任何人，如果情慾心重，趕快要把它放下來；情慾心重的人，將來一定做畜牲的，這一點疑問都沒有！
於淨居時，不得全味：在淨居的時候，他沒有得到真正清淨的這種滋味，沒有得到真正清淨裡邊的這種好處。為什麼？因為他不會修行。
命終之後：他這等人，等命終的時候，超日月明，居人間頂：因為他情慾心薄，他的自性就有光明。
無論哪一個人，如果你沒有淫欲心，你就有光了，等死了之後，就會生到這個天上去，居人間的頂上。
如是一類，名忉利天：像這一類的，叫「忉利天」忉利天是梵語，翻到中文叫「三十三天」。這個忉利天，就在我們頭頂上。
謹慎！淫欲心太重，就會得這種病！不管是否學佛，這個一定要知道！
「復次普廣」：釋迦牟尼佛對普廣又說，我再給你說詳細一點，普廣！「若未來世」：假設將來、未來世的時候。「有男子女人」：有修五戒十善的這個男人，和受五戒十善的這個女人。「久處床枕」：久，就是時間很長；處，就是總在床上躺著。
為什麼總在床上躺著？這不需要問，就知道這是有病。就因為有病不能起身，所以得這個癱瘓萎症。
人怎麼會得癱瘓萎症？這個病的來源，就是因為淫欲心太重。所謂癱瘓萎症，就是不能走路。因為腿屬腎，那淫欲太多了，這腿就不能走路。
好像你看見街上很多人的腳都腫了，腿都不良於行了，要拄著棍子才可以走路。但是也不是說，去作戰被槍把腿打壞了，或者割去了，而不能走。
這不能走，就是那好好的人，也沒有受過什麼傷，也沒有被車撞過，但是他就是不會走路。這一類的人都是淫欲心太重，淫欲太多啦！
所以你看這種毛病，美國人有很多很多，為什麼呢？他就是不知道這其中的害處，所以受了這種害處，乃至於到死，他都不知道是什麼原因，他的腿會這樣。
「久處床枕」：常常在床上不能動彈。「求生求死，了不可得」：求生也不能生，求死也不能死；想活著也不能好好地活，想要死也不能就死了。你說這痛苦不痛苦？要活，活不得；要死，死不得。「了不可得」，那是根本就不可以。
若好色，腎就會有病；
貪財多，就會有心病；
脾氣大，肝就會有病；
生惱怒，肺就會有病；
盡怨人，脾就會有病。
【編注】恭錄自《地藏菩薩本願經淺釋》（宣化上人講述）
印光大師開示1（白話譯文）：
我常常說世間人民，在十分之中，因為色慾直接而死的，佔有四分，間接而死的也有四分。
因為色慾會使人身體虧損，而易受別種外感，導致死亡。對於這些死者，人們無不推之於命。
哪裡知道貪色者的死，都不是他們命里注定的事。能終天命的人，都是居心清貞，不貪欲事的人。
那貪色的人，都是自己害了自己的性命，怎麼可以說他的死是他命里注定的呢？依命而生，命盡而死的人，才不過十分之一，二啊。
由此可知，天下多半都是枉死的人。色禍的危害，世上沒有比它更大的了，難道不可悲，難道不可畏嗎？
世上也有不費一分錢，不花一點力就能成就最高德行，享受最大安樂，給子孫遺留無窮福蔭，使來生得貞良眷屬的人，這種人有這麼大的福報，不就是因為他戒邪淫嗎？
夫婦正淫，之前已略說利害，今暫且不論。至於邪淫的事，沒有廉恥，極穢極惡，是以人道之身，做畜生之事。
因此，艷女來奔，妖婦獻媚，君子視為莫大的禍殃而拒之，必會招致福星高照，眾多保佑；小人視為莫大的幸福而納之，必會招致災星降臨，鬼神殺戮。
君子則因禍而得福，小人則因禍而加禍。所以說：「禍福無門，唯人自召。」
世人如果在女色關頭，不能徹底看破，就是把最高的德行，最大的安樂，以及子孫無窮的福蔭，來生得貞良眷屬等的這些福報，斷送在一瞬間的歡娛里了，可悲啊！
印光大師開示2（白話譯文）：
色慾一事，是舉世之人的通病。不僅僅是中，下根之人，被色所迷，即使是上根之人，如果不戰戰兢兢，時刻保持警惕，那麼也難免不被所迷。
試觀古往今來多少英雄豪傑，本來足以為聖為賢，只因為過不了此關，反而為下愚不肖，更有永墮惡道者，數不勝數。
《楞嚴經》說：「若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出。」
學道之人，本來是為了出離生死，如果不痛除此病，則生死很難出離。
即使是念佛法門，雖然是帶業往生，可若淫習牢固凝結於心中，就與佛隔離，難以感應道交了。要絕此禍，莫如見一切女人，都作親想，怨想，不淨想。
所謂「親想」，就是見到年紀大的女人，將她當作自己的母親想，比自己年長的當作自己的姐姐想，比自己年少的當作自己的妹妹想，年幼的當作自己的女兒想。
淫欲心即使很旺盛，也絕對不敢在母，秭，妹，女身邊起不正的念頭。看一切女人，都是我的母，秭，妹，女，則理智降伏了慾望，淫欲就沒有地方產生了。
所謂「怨想」，即要這樣想：見到美女，便起色心，就是這種色心，引我墮落惡道，長劫受苦，不能出離。這樣一想，則所謂的美麗嬌媚者，其危害比盜賊虎狼，毒蛇惡蠍，砒霜鴆毒強百千倍。對於這樣的極大怨家，還要戀戀不捨，難道不是迷惑到了頂點的人嗎？
所謂「不淨想」，即要這樣觀想：即使是美貌動人的女人，也只不過是外面一層薄皮罷了。如果揭去此皮，則不忍見了。骨肉膿血，屎尿毛髮，淋灕狼藉，完全沒有一物可讓人愛，雖是人們被薄皮所蒙，就妄生愛戀。花瓶盛了糞，人們就不會玩賞它。
今天這美人的薄皮，不異於花瓶，皮內所容，比糞更污穢，怎麼能愛其外皮，卻忘記了皮里的種種穢物而亂生妄想呢？如果不戰戰兢兢，保持警惕，痛除此習，則一見女人姿質美麗，就愛箭入骨，以致不能自拔。
平素尚且如此，死後想要不進入女腹，就不可能了。進入人女的腹還算可以，進入畜女的腹，那怎麼辦？一想到這裡，心神驚怖。
然而要想見境不起染心，就必須於未見境時，常作以上三種觀想，則見境自然可以不隨境轉。
否則即使不見境，意地裡仍舊纏綿，終被淫欲習氣所束縛。所以，一定要認真滌除惡業習氣，才有自由往生淨土的分。
智圓法師：邪淫念頭的報應
對於邪淫的意樂，有人會覺得：心裡想一想沒有罪吧！實際上邪念一動，就是罪業。下面看《感應篇例證》中的例子：
貴溪有位書生叫宋不吝，十五歲時入學，才學出眾，但是屢次考試不中，他想自己一生沒作過大惡事，為什麼這樣潦倒，就請張真人代寫一篇表章，看一下天榜。這位張真人能上天，他到天門時，聽神說：「這人本應有功名，因與嬸子私通，所以功名被削去。」真人回來告訴他，他說沒有此事，又寫文自己申辯。神批復說：「雖無其事，實有其心。」宋生知道後，慚愧、後悔莫及，因為他年輕時見嬸子貌美，偶爾動過一念邪心。
《壽康寶鑒》上說：徐信善和楊宏是同窗好友，他們一道去趕考，住在一家旅店當中。一天遇到一位會看相的高僧，說楊宏將來會大貴，徐信善要貧窮。當晚，楊宏偶然看見旅店有一位少女很漂亮，就想拿很多銀兩去向少女求歡，被徐信善嚴肅地勸阻了。
第二天，高僧又遇徐信善，驚訝地說：「何以一夜之間忽然生出陰騭紋，換賤相為貴相了，今後你要享大富貴。」又看楊宏的相，說你的氣色不如昨天，雖然和徐都會富貴，但是名次在他後面，發榜的時候果然如此。
由以上公案可以看出，所謂動淫心沒有報應，是一種斷見，不是業果正見。第一則公案中，宋不吝沒有構成邪淫的事實，已經造下意業，如果以這個意業既不會增福，也不會消福，那是所作落空亡，但這無法成立，世上沒有作用是零的業。實際表明，淫心消福很大，宋不吝本來福薄，一念邪淫，使他功名消盡。第二個公案顯示出，凡是有念，必在罪福之中，惡念是罪，善念是福，徐生一念止淫，轉貧賤為富貴，楊生一念邪淫，轉富貴為貧賤，這就是業決定之理。一夜之間，兩人的面相就有很大的改變。凡人心粗，不大體會，高僧是明眼人，一看就清楚，所以不能認為起心動念對相續沒有影響，而是影響很大，這是業增長廣大之理。我們一天當中有無數念頭，念念在福德上都有加減乘除，不是死的，所以懂得念念調整為善心，極為重要。
《佛說未曾有因緣經》云：「夫人禍福。隨心而起。心念善故。受報亦善。心念惡故。受惡果報。心念苦樂。受報亦爾。如人餓死。則作餓鬼。苦惱死者。受苦惱報。歡喜死者。受歡喜報。安隱快樂。果報亦爾。汝今云何。於苦惱中。求欲滅罪。望善報也。幸可不須。於理不通。」
什麼是邪淫？一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係，均稱為邪淫。如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性戀等，即使夫妻之間正淫也應有時間、地點、因緣等限制，不可放縱。
邪淫即是對自他的不尊重和踐踏，為一切福德正氣善神、護法之厭離。
故邪淫之果報極慘烈，現世即感倒霉、運氣差、耗錢財、被人欺負、卑賤、家庭不和、婚姻不順、工作不順、精神恍惚、自卑、恐懼、乃至惡疾、死亡等等苦惡之命運，若不真切懺悔命終即投身畜生、地獄道，難再重新做人。
普勸有志於追求幸福美滿的人們，定當自身力戒邪淫並勸勉身邊有緣人力戒邪淫，以期福德具足、婚姻美滿、家庭和睦、社會和諧。願天下家庭皆幸福和睦；願天下人皆認識邪淫危害，遠離斷除邪淫，得身心清淨安樂吉祥。
夢參老和尚：邪淫邪欲，會障你家室的平安
【復次。善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽離欲邪行。即是施與欲流所漂一切眾生無驚無怖。無嫉無害。無有熱惱。亦無擾動。於己妻室喜足而住。終不希求非法色慾。由此善根速得成熟。】
「復次，善男子，若菩薩摩訶薩，能盡形壽離欲邪行」，夫婦的關係，男女關係是正；亂搞男女關係，沒經過正當的手續，就叫邪欲。
「即是施與欲流所漂一切眾生無驚無怖」，說你若能持淫戒，不亂搞男女關係，就是布施了，布施給眾生清淨的梵行。「無嫉無害」，布施給眾生，願一切眾生都沒有嫉妒，都沒有傷害，都沒有苦惱。
「無有熱惱，亦無擾動」，因為慾念是生熱惱的，傷害到別人。「於己妻室喜足而住」，自己的妻子、自己的丈夫，能夠歡喜滿足。
「終不希求非法色慾」，不合法的慾念不要有，不合法的色的關係不要有。斷淫慾，欲就是貪淫。
咱們所說的好色，貪圖那種欲的境界相。正當的夫婦關係之外就是邪淫，不應當交的而交，這個就叫色慾。
如果能斷色慾的，「由此善根速得成熟」，所成熟的感的果，如果不犯這個，就善根成熟。
【所有前際輪轉五趣沒生死河。因欲邪行。造身語意諸惡業障。諸煩惱障。諸有情障。一切法障。諸室家障。自作。教他。見聞隨喜。由此遠離欲邪行輪。皆悉輾壞。摧滅無餘。不受果報。】
在五趣道中，天、人、三惡道，常時在這裡沉沒。若犯了，這叫惡業、惡業障，由此而產生的種種煩惱。在一切有情當中，這是最大的障礙。障什麼呢？障你的學法，障你家室的平安。作這種惡業所感的果報，壽命勿長。
如果斷了這個惡業，離開邪行不正當的行為，把它摧毀了。說種種的業障、報障、煩惱障、有情障、法障，還有個家室障，障礙你的家室，障礙你的學法，障礙你跟一切有情的交往，生種種煩惱，生起業障。把這個斷了，斷了呢？得到安寧，得到幸福。
邪淫的人家裡，惡鬼屯門
首先，要知道，鬼神是生活在與我們不同維次的空間裡。他們是真實存在的生命形態。這一點，在現在科學家都可以來證明鬼神的存在。所以，我們對於鬼神的存在，要有一定的警覺性。
所以，曾子曾經對於君子慎獨做了一個很好的警告「十目所視，十手所指，其嚴乎!」就是在告訴我們，我們的一舉一動，鬼神都看得到。真正瞭解事實真相的人，怎麼能不戰戰兢兢呢？怎麼敢在一個人獨處的時候有什麼失態的行為呢？
我們身邊，確實有許多看不見的生命。 正如聖人曾經說過「方以類聚，物以群分」。我們在日常生活中可以看到，地球五大洲，每個地區和國家的人們，長相，特徵，以至於文化，都有著外在的不同。一 個國家，不同地區，習俗也不一樣。乃至於現在人們常講的生物學中的「遺傳」。這些，都是方以類聚，物以群分。在佛法裡面，稱之為「共業」。
君子喜歡跟仁人在一起，狐朋喜歡與狗 友臭味相投。說的就是這個道理，所以聖人講「觀其友而知其人」。說的很有道理，告訴我們，想瞭解這個人是一個什麼樣的人，先看看他的朋友圈子，你就知道他的為人了。因為他們都會投其所好，就是共業所感。自然而然就會感召到一起了。所以一生行善的人命終後會升天，作惡的人死後會墮落到地獄三途，並不是任何神明在那裡操控主宰，是眾生的神識自然而然被自己的業力感召到那邊去了。所以這裡面並不迷信。是有道理的。
那麼鬼神與我們的關係也是如此，經中曾經說，作惡的人家中會有一個現象，就是「惡鬼屯門」，這些惡鬼都是宿世與你有緣的冤家債主，你的惡念惡行把他們感召道你們身邊。
當然，如果你可以看到不同維次空間的生命，你會發現，那些惡人的家中，上上下下擠滿了可怖的惡鬼。與惡鬼結緣，他的運氣就可想而知了，事業不順，家庭不和，孩子不孝，等等。。。其實這也完全是你的惡業所致。
所以現在很多娛樂場所，都是聲色犬馬的地方。那些地方確確實實有數不清的惡鬼屯門。因為哪些地方的人心都不正，所以就會感召這些惡鬼去那裡。由此而知，那些長跑夜總會的老闆後來事業越做越不 順，原因其來有自啊。一是在這樣的場所消費娛樂，會大大折損自己的福報，另外有這個緣，就會以此為媒介，招來了很多惡鬼。也是運氣衰敗的原因。
那麼反之，行善的人，心地光明正大的 人，他們所感召來的確是善鬼善神，在這裡提到鬼神，大家不要害怕，所謂鬼神，其實就是不同維次空間的生命，剛剛也說過。那麼這些善鬼善神，都是喜歡做善事，成人之美的。是您的善良感動了他們，他們在您的家裡，會使得你們的家中氣氛非常和諧，他們會幫助你提升自己的德行。從而，你會在生活工作學習當中很順心。當然，鬼神祇是助緣，因在於你的德行自然會感動你的家人，也會得到同事下屬員工或上司對你的認可。從而你的家庭會和睦，你的工作會順利，你的人事關系會處的很好。你的言行會影響這些善良的鬼神。他們看你的思想行為善，他們就會歡喜在你家，但是他們看你的行為言不由衷，本來很好，但是又學壞了，他們就會離開你，放棄你，對你灰心失望。
反而被感召來了一群群的惡鬼，他們會是你的家庭不和，事業衰敗，等等，當然，惡鬼也只是助緣，你的壞脾氣，你的壞習慣，自然會消損你的福報。再有，這些冤親債主可以影響磁場，干擾您的腦波， 使你意亂神迷，煩惱增加、意燥、渾渾噩噩、事情做不好、人緣處不來、以至於生理上的問題(諸多病症)，等等的不順利。
另外，一個人思想如果不善良，滿腦子的自私自利，名聞利養，貪嗔痴滿，那麼他的人事關系處得也一定會不好，再有，家庭也必然是不和睦的，再加上這些惡鬼的「煽風點火」，我想情景一定是雪上加霜。
所以，學佛後，明白道理了，就把壞習慣解除吧。美好的生活還是掌握在自己的手中的。曾經有人給我講過這樣一個道理，其實，人生，最重要的時刻不是過去，因為過去已經過去了，不會回來。同樣也不是未來，因為未來還沒有到來。只有當下是最重要的，把握好當下，你就可以改變過去，決定未來。生命是由每一個當下所組成的。
喜歡看色情圖片和視頻的師兄們，要記住，我們是學佛人，要慈悲的。我們每看那些色情圖片與視頻從而墮落沉迷的時候，那些圖片與視頻中的主角就會因我們的墮落而使得她(他)們的罪業又加重一分。我們因她(他)們而墮落，她(他)們又因我們而墮落。
這樣一個惡性循環的怪圈我們要馬上跳離出來。為別人好，也為自己好。另外，我們要推己及人，想像如果色情片中的主角是我們的兄弟姊妹或是我們的親人，我們會做何感想，會恨透了那些帶有獵奇好色心裡觀看的人們吧!不希望別人看見自己親人醜態百出的樣子。想想那些色情主角的父母會是多麼揪心，怎麼忍心看見自己的兒女被人家這樣的糟蹋蹂躪。真是痛不欲生啊！
我們每個人都有父母，不論是否學佛， 孝順都是人這一生中最重要的事情。只有成佛了，孝道才會圓滿。所以我們每個人都愛養育了我們的父母親，我們一天一天長大，而他們隨著我們一天一天的長大， 卻慢慢的蒼老，但他們蒼老的面容上，常常流露出看著兒女長大成人後的欣慰笑容。我們，怎麼忍心看到這一張張帶著慈愛目光、泛著欣慰笑容、而又掩飾不住時間刻痕日漸蒼老的可愛可敬的面容上，流下失望、徬徨的、心酸老淚呢！
當他們父母看到圖片上、視頻上的人竟 然是自己辛辛苦苦養育多年的兒女時，這些可愛的可敬的老人們，心裡面會是什麼樣一個滋味呢？他們為孩子操勞了大半生，在古時候該是享清福的時候了，他們。 甚至不希望孩子們對自己有任何回報，只希望自己的寶貝能夠快樂的活著。當他們得知自己的寶貝被別人這樣侮辱糟蹋的時候，他們一定連死的心都有！所以，為了 她(他)們父母，跪請大家「眼下留德」!也為了含辛茹苦把我們養大的父母，請我們遠離邪淫！
我記得在道教的《太上感應篇》中就曾經說過：「見她色美，起心私之。」這裡並沒有提其他，而僅僅單提一個「起心私之」。這就是講的意淫。那我我瀏覽色情圖片，不正是見她色美，起心私之嗎！那麼這一念心，就是周遍法界。當然，會感召凶神惡鬼屯於家門。
而且，我們身邊，常有宿世的善緣或今生的親人，他們因為對我們思念很深，所以死後若是到了鬼道的話，就很有可能跟在我們身邊。可是當他們看到我們在一人獨處的時候，竟然是如此的不檢點。試想 那將是多麼尷尬與羞愧的一件事啊！哎，想想都臉紅啊！人的確應該有羞恥心的！
還是剛剛所提到的，方以類聚，物以群分，我們和鬼神之間的關係也是一樣，那就是-----感召的關係。
你有什麼樣的意念，你就會發散什麼樣 的腦波，形成磁場，這樣，你傳遞給了宇宙的信息，宇宙，就會應你所散發的信息而做出反應，你的人事、物質環境就會與你的心念做出相應的吻合，這種感召力量始終都不曾停止，源於我們的信念不斷地在波動，或善或惡，回來的，就是宇宙給我們做出的不同的回應.
所以，不要抱怨你的命運多舛、不要責怪是誰帶給了你下賤的一生、不要問你為什麼這麼不順利，也不要埋怨你的冤親債主一直糾纏你。
我想說的是，這些，都是你自己造成的。萬惡淫為首，你的淫念決定了你的生命質量，換句話說，你的命運，是宇宙對你心念的一種解讀！
那麼，請問，您還敢有意淫嗎？還敢瀏覽不良網站嗎？還敢.....嗎？.......試想那將是多麼尷尬與羞愧的一件事啊！哎，想想都臉紅啊!!!人的確應該有羞恥心的！
還是剛剛所提到的，方以類聚，物以群分，我們和鬼神之間的關係也是一樣，那就是-----感召的關係。
什麼樣的人會容易招鬼？
這個世界上，有佛，有神仙，也有鬼。人要動了惡念，鬼就來了。磁場相感應，鬼都是內心里感召來的。也是自己的邪氣，所變化出來的。所以修道人一定要有一股正氣。
你看到一個人很貪吃，其實是他身上有貪吃的鬼，許多都被鬼給吃了。宣化上人講，他遇到一個人，每次吃五碗面條，還覺得肚子餓。後來遇到宣化上人，上人就跟他說，你肚子里有兩個鬼。他半信半疑，宣化上人就叫韋馱菩薩把兩個鬼從他肚子里抓了出來，他的病就好了。為什麼這個人會有這個果報，因為過去他也不相信這回事，結果就得了這個果報。
你只要迷戀一樣世俗的，墮落的東西，你就有鬼跟著你。愛吃肉，身上也有吃肉的鬼，抽煙有煙鬼，喝酒有酒鬼。有個人喝酒好幾年，念經後，酒就戒掉了。戒了以後，過了一段時間不念經，有愛喝酒了。這就是酒鬼又來了。你看到你在吃，其實是酒鬼在吃。
好色的，也有色鬼。如果穿著打扮不得體，想要吸引人，這個人先吸引到了色鬼。有些婚姻不順利，就跟吸引了色鬼有關。修行人要打扮的如法，得體。這些鬼，都是你的冤親債主去做的。為什麼要跟著你呢，第一，福報不夠，所以他身上護法神力量不足。第二，心中沒有正氣，又犯戒。這些鬼來，都是吸他的精氣神，讓他智慧減小，身生疾病。
楞嚴經講，有種鬼叫做啖精氣鬼，這種鬼不僅吸收植物的精氣神，也吸收人的精氣神。如果啖精氣鬼愛喝酒，他就跟著喝酒的人身後，影響他想要喝酒。愛色欲，就跟著淫心重的人背後，然後吸他的精氣神，讓他萎靡。
人有正氣時，身上就有光，那些鬼就不敢靠近。人要如何有正氣，就是心口如一，守住戒律，內心光明坦蕩，只要你守住一條，你都有正氣。或者你能做到孝順，做到講信用，做到講忠義，你就正氣，惡鬼都不敢靠近你。像關公，忠義蓋日月。所以他能做神。
許多人學佛很久，改不了習氣，都是體內有一股邪氣。比如慳貪嫉妒，自贊毀他，這也是習氣，也是體內有邪氣。邪氣不除，習氣就改不了。邪氣就是體內的鬼，你要超度他們。古人說的，三日不讀經，就面目可憎。三天不讀大乘佛經，邪氣上來，身體就跟鬼同住了。
你要有正氣，不僅能超度了鬼，而且自己也得安樂。修行首先內心有正氣，人格上比較健全，這很關鍵。人格有漏洞，各種各樣的鬼就進來了。還是自己的習氣所感召，邪氣所形成的。楞嚴經講，人有什麼樣的性格，死後會做什麼樣的鬼，講的非常清楚，修行一定要很謹慎。
特別注意了，這些人容易招鬼！
太多太多的人都有這樣的疑問：世界上有鬼嗎？我怎麼看不到啊？如果你能看到鬼，你就是神人了。空氣也看不見啊，我們不是也天天呼吸它。信不信是你個人的事，不信的話就當笑話看好了！
準確的回答是：有，肯定有，雖然很多人不承認，但他的心裡絕對有鬼，而且心中這樣那樣的鬼還不少咧！還有些人不承認有鬼就罷了，卻偏偏對鬼怕的要命，真是讓人難以理解。
釋迦牟尼佛在《長阿含經》裡說到：【一切人民所居舍宅，皆有鬼、神，無有空者；一切街巷、四衢道中、屠兒市肆及丘冢間，皆有鬼、神，無有空者】。
據此來說鬼是很多很多的，而且就生活在我們之中，只是我們肉眼凡胎，視而不見罷了。看來我們是天天跟鬼混一起了，說不定走路時還能撞在一起呢。大家知道有一個詞叫“鬼混”吧，就是這樣來的。
在佛經『正法念經』中記載的鬼有三十六種之多，他們轉世鬼道的緣故是因為前生造作惡業太多，心生吝嗇而多貪慾。此道眾生，因前世之惡業，墮鬼道中，常受饑饉，長年得不到食物和水，身子贏瘦據，醜陋不堪，其中有的餓鬼腹大如山，但咽如針孔，雖遇飲食而不得進食。
鬼是很可憐的，他們的世界雖然和我們重疊，但是卻是暗無天日的，只有碰到了有緣的（在世之人），並且這人是信佛唸佛的，他們才能見到點光亮。一旦轉世到了鬼道，就是接受苦果，沒有享樂的機會，不像人間苦樂參半。雖然有的鬼也能享有人、天福報，但極大多數都只能接受惡報，而這些惡報也都屬飽嘗飢渴、饋乏之苦，所以也有'餓鬼’之名。因為前世造作的善惡業不同，在鬼道所受的果報也會不同，這個現象猶如人間一樣。
鬼是沒有肉體的，鬼都是陰性的。我們人有肉體，所以人具有陽氣，鬼是怕接近陽氣的。形容男人都用“血氣方剛”四個字，這樣的人陽氣最盛，鬼是“敬而遠之”；但是小孩或婦女、病中之人陽氣虛弱者，鬼就容易接近；自身邪氣重者，如淫、邪、心中有惡等，鬼也容易靠近。
如：有一種食氣鬼，乘人身體虛弱，或病重時，便乘機而入，吸取其氣，人就會死亡，因此必須有人守護病者；
還有一種鬼叫欲色鬼：此鬼常與好色之徒親近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人懷孕，鬼緣投胎，生為人，男喜貪淫，女則為妓，以淫亂人道。其實只要人心不色不淫，此鬼又何有機會如此淫亂人間！
另外現在車禍特多，人都將其歸為車輛太多的緣故，其實在鬼道有一種鬼，叫住四交道鬼：此鬼喜住各處交通旁之陰暗或危險之處，專戲弄心中有惡之人，致人走失迷路或發生車禍。以此推知，心中不存惡念的人，是不會發生車禍的。
呵呵，女孩子注意了，千萬不能懶惰啊，不要上的廳堂，下不了廚房啊！這樣很容易招鬼的。有一種鬼叫護身餓鬼：其身體貌俱黑如鍋底。喜歡親近衰敗人家，常崇懶惰婦女，不為灶事（家裡不生火做飯），以便棲身於冷灶之內（鬼就住家裡了）。還有一種鬼叫食香鬼：專門喜歡親近身上有塗抹各種香氣的女人，吸其香氣，喜崇婦女作邪惡。所以女人喜擦香抹粉並不是好事。
大家都知道有這樣一種現象，一些湖河、池塘如果曾經淹死過人，以後便常會有人淹死，其實是一些替死鬼在作怪！溺人之處，這些替死鬼時刻準備著，找人替死！找到替死者他才能去投胎。所以夏天洗澡一定要注意！解決之法很簡單：當於其處，立一木標，上用極厚白洋鐵板，刻南無阿彌陀佛六字，字要大，要看得遠，要能經久。以後此處決保再沒有人被淹死了。
其他鬼如食法鬼、食水鬼、食血鬼、食糞鬼、食發鬼、無食鬼、希惡鬼、食肉鬼、食小兒鬼、食人精氣鬼等等太多了，因其所受之果報不同，而成不同之鬼。
很多人吃飯都離不開肉，在這裡不能不提一種鬼：守屍鬼，就是守著自己的屍體不走的鬼。古往今來，到現在為止，在鬼的法界中，這種眾生一直存在，我們大家一定要知道這個事實真相。
動物在死後，根據自己的業報，有的可能就變成守屍鬼。我們到自由市場去買肉，勾子上掛的這塊豬肉，豬頭也沒有了，豬尾巴也賣完了，光剩那麼一條肉，可能還有一個小肘子，在那裡擺著。如果被殺的這頭豬是守屍鬼的話，那麼我向大家報告一個事實真相，我告訴大家，這塊豬肉本身還有神識，你不能動它。如果你買二斤豬肉，拿到家裡，擱到菜板上，一切肉片，"哎喲！"再一刀"哎喲！"你聽不到，但是它在叫苦，佛菩薩、鬼神都能聽到他在叫苦。這個時候你可就跟他結怨了。它最後的神識，得肉鋪掌櫃的把肉全部賣淨就完了。你說剩的那個小肘子，上面還有一根小毛，我拿回家裡，想燉這小肘子，你拿鑷子一夾，" 嗒"的一下,他"哎喲"，他會叫，可是你聽不到。這是因為這塊肉還有神識，但是沒有六根了，沒有表達聲音的口了，神識裡痛苦的喊叫是有的，如同夢裡的聲音，佛菩薩都能聽到。這時候你可能就與眾生結了殺業的怨恨了。
人人面前，常有許多善鬼、或惡鬼。一般人都怕鬼，其實鬼並不可怕，可怕的都是人自己。積德行善之人，鬼便敬而護之；人若做暗昧事，鬼便爭相揶揄，你就別想著吉祥如意了。善鬼，看到你來的時候就讓開，你走後則又遍佔其地。厲鬼則大不吉祥。凡怨業病、醫院無法治癒者，至誠念阿彌陀佛、念觀世音菩薩，即可速愈。此乃怨鬼蒙唸佛恩，得生善道而去耳。
其實我們有時能感到鬼的存在，鬼走路時一般都走路的邊邊兒，相對比較陰暗的地方。有時我們走路，猛然間會感到一陣涼風，頭皮發麻，或者突然間打了個冷戰，那麼這99％是和鬼撞到一起了！
但是存好心，說好話，行善道，一切鬼都是你護法！鬼不可怕，可怕的是你的心裡陰暗東西太多。
家裡有鬼11個恐怖跡象！突然出現大量螞蟻、聞到奇怪味道就要小心
邪淫會招鬼，不要婚前同居
2012年5月的一天，我去了一家房屋中介看房子。領我看房的中介工作人員是個小伙子，在看完房回去的路上，我們邊走邊聊。當得知我相信神明存在和因果報應後，小伙子很坦誠的告訴我，他也信，因為他親身經歷過，他親眼見過鬼。
小伙子說，前一陣他和女友租了一間房子同居，睡到半夜的時候，女友把他推醒，他睜開眼睛，看見有一個披頭散發的女鬼坐在他們床邊，而小伙子發現自己的身體浮在半空中。他說他當時發現自己的意識不太清醒，是女友把他拉下來的。
小伙子告訴我，他們租的房子在高層，當時天熱，他們睡覺開著窗戶，如果不是女友及時把他拉下來，萬一他漂浮出窗外掉到樓下就沒命了。
說到這裡，我等的汽車來了，我匆匆上車，沒有跟他說完話。事後想想很後悔，我應該等下一輛車的。以後如果我能和這個小伙子再聯系上的話，我會問得更清楚，到時會詳細發到博客上。
由小伙子的事情，我想把我以前發的《吃禁果、婚前同居的報應》、《親身經歷的邪淫遇鬼真事》這兩篇博文再次推薦給大家。
現在很多年輕人把婚前性行為、婚前同居看得很隨便，卻不知婚姻是上天賦予人的生活方式，婚姻是神聖的!婚前性行為、婚前同居、婚外情是邪淫，是亵渎婚姻、亵渎神明的惡行，嚴重損害自己的福德，必然會遭致惡報!
這個小伙子的遭遇，正像我在《親身經歷的邪淫遇鬼真事》這篇博文中所寫的：
邪淫會招鬼，按照現代科學的觀點就是人的意念發出的波和頻率與相類的事物達到共振，是自己的思想或行為招來的。俗話說：“不做虧心事，半夜不怕鬼敲門”，其實應該是“不做虧心事，半夜鬼不敢來敲門”，鬼怕正人!
冥冥之中，人的一切言語和行為全都被詳細記載著，你的一切言行都會反作用於你自身。人自己的言行決定自己的未來，因果報應，福報或惡報，是自己的言行招來的!正是——“天道無親，常予善人”，“福禍無門，唯人自招!”
不要再看A片！在家看A片，會招鬼、壞了家裡的風水、影響家人！
看黃色錄像的恐怖!看黃色錄像壞家裡的風水!看黃色錄像的恐怖！
我的一個朋友剛開始很抗拒，覺得這是道德的墮落，但時間長了，以為偶爾看看也無妨，沒想到看來看去就上瘾了。有一天，他大呼小叫地告訴我說：「黃片不能看了，絕對不能看了!我看到錄像帶裡確實有鬼在作祟，真嚇人啊!」
原來，那天他看網上流傳的一個黃片錄像時，發現拍片的人竟然拍到了靈異現象：一個女在接客時，她身後的床上被窩裡躲著個鬼，鬼的上半身還露出一部分在被窩外邊，看上去是白臉、黑眼眶、長發披散的樣子，象人敷著面膜的臉，很嚇人。鬼在後面看著那女，操控著她干那些骯髒的事情，那女的眼神看上去都猥亵迷亂、不清醒的樣子。
這使他吃驚不小，現在他再也不看黃色錄像這種鬼玩意兒。他感歎道：「怪不得老人們說這種不是夫妻的男女關系是『鬼混』呢。還真是有鬼混在其中啊!聽說，被鬼附身了要漸漸被吸走精氣神兒，越來越中邪，越來越完蛋的。」
我另外一個朋友，他倒沒有在外邊瞎搞過，但他愛看電腦裡的生活片、愛情片，有時也看一些激情貼圖，人體藝術，等看的時間長了，他就感到一股涼風從背後深入他的身體內，不由自主地感到身體虛弱，出冷汗。他意識到看這些都不是好事情，就立刻不去看了。但有時也有想起來的時候，他就刻意地抑制自己，不往那方面想，慢慢地這種欲望就少了，有時打開電腦都不願意看到這些畫面了，立刻調過去了。
人怎麼能干出這種不是人干的事情呢?一位有功能的朋友對我說：「人不正就會招來邪鬼，那些黃片陰氣太盛，人總看總看慢慢也想模仿黃片那樣去做的時候，那些鬼就能上身，人就控制不住自己，整天想干那些不是人干的事。這些鬼不是誰都找，而是那些的人自己招來的。」
整日看黃色錄像，家裡找來了不少邪鬼，陰氣十足，這一家的風水就壞了。一家人的健康、兒女成長、事業財富都會受到這股邪氣的影響，大災小禍將接連不斷，是滋生犯罪的溫床，亂淫是病魔的樂園。不要小看了這件事情，雖然病情現在沒有暴露出來，但等到暴露出來的時候，你病魔纏身，渾身不舒服，你就享受不到舒服休閒的生活了，就連兒女們都會離你遠遠的。
這種可惡的事情，實在是不能干的。
尋花問柳敗身家，緣因耳目喜貪邪。
陽世縱然有漏網，陰司難脫罪刑枷。
百年人生，轉眼即空，何必貪一時之淫樂，更確切的說，動物之樂，受萬劫之苦刑!
消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德
學佛為成佛，一向專稱“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願業力決定往生
在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪淫重罪；
願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者；
此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土！
神奇的戒邪淫聖號非常有效
以前念過各種戒邪淫的佛號，作用都不是很明顯。前幾天淫欲旺盛。
差點就犯戒了。蒙觀世音菩薩點化，接觸到這個佛號，讓我真正的感覺到此佛號戒除邪淫的威力真的很強。念誦幾句後，淫欲頓消。今天特意告訴在戒邪淫線上掙扎的師兄，有沒有效果一試便知。這個佛號就是：“南無大慈大悲蓮花尊豐如來”和“南無無憂最勝吉祥如來”
“南無大慈大悲蓮花尊豐如來”和“南無無憂最勝吉祥如來”，此佛號是海濤法師開示的，戒淫效果真是很強。
念“南無大慈大悲蓮花尊豐如來”。當有重欲來的時候至誠念誦，威力強大！經過無數人親身嘗試過，無數次實戰，能及時停止一切想邪淫的衝動，今天我又再次宣傳這個佛號，希望給各位師兄帶來希望。不要問太多有沒有效，親身嘗試再說，連續不斷地念，效果自然出來，有點要說明的時候，當稱念這個佛號的時候，不需要管攝心不攝心，稱念當下就能停止心中重度淫欲一切衝動，很神奇，親身經歷過，不必攝心，只管一聲聲至誠稱念，稱念的時候不要嫌麻煩，一定要念“南無”和“大慈大悲”這幾個字，以至誠心念。我稱念這個佛號至今還未敗過，無論多重的淫欲衝動心魔一樣用這個佛號把它瞬間粉碎於無形之間，威力無邊！
此尊佛號應該是及時消減和斷除邪淫欲望最神奇、最快速、最有效的佛號之一。希望有緣聽聞此佛名號的人不要被深重的業障障礙住，不要被微薄的智慧和欠缺的信根所迷惑蒙蔽，不要被心中的淫魔或身上身邊的色鬼淫魔誤導顛倒，從而引不起重視，生不起信心，付諸不了實踐，不能念誦、書寫和受持，更不能堅持一段時間並形成習慣。
苦勸想戒邪淫的人生起強大信心，付諸實踐，堅持練習並形成習慣。
當然還要配合其他原有的戒邪淫措施，成功戒邪淫必定指日可待!即便你是那名屢戰屢敗、屢敗屢戰的戰士！念誦受持蓮花尊豐如來佛號後能取得良好的降低和控制慾望的效果，甚至在即將犯邪淫的剎那將慾火轉化為清涼清淨。願大家升起無比信心，發揮這一最頂級戒邪淫法寶利器的真正無比強大的威力，將慾望剎那間化為清涼！
另外再配合念誦“南無無憂最勝吉祥如來”。無憂最勝吉祥如來有四大願：
第一大願：“願我來世得菩提時，若有眾生，常為憂苦之所纏逼，若聞我名至心稱念，由是力故，所有憂悲及諸苦惱悉皆消滅，長壽安隱，乃至菩提。”
第二大愿：“願我来世得菩提时，若有众生，造诸恶业生在无间黑闇之处，大地狱中受诸苦恼，由彼前身闻我名字，我于尔时身出光明照受苦者，由是力故彼见光时，所有业障悉皆消灭，解脱众苦生人天中。随意受乐乃至菩提。”
第三大願：“願我來世得菩提時，若有眾生，造諸惡業殺盜邪淫，於其現身受刀杖苦當墮惡趣，設得人身，短壽多病生貧賤家，衣服、飲食悉皆乏少，常受寒熱飢渴等苦，身無光色，所感眷屬皆不賢良，若聞我名至心稱念，由是力故，隨所願求，飲食、衣服悉皆充足，如彼諸天身光可愛，得善眷屬乃至菩提。”
第四大願：“願我來世得菩提時，若有眾生，常為藥叉諸惡鬼神之所嬈亂，奪其精氣受諸苦惱，若聞我名至心稱念，由是力故，諸藥叉等悉皆退散各起慈心，解脫眾苦乃至菩提。”
很多人都有手淫的習慣，而這篇文章就是針對手淫後漏失精氣(包括女子在內)並易被非人所撓亂的佛弟子而說的。
被非人、惡鬼神惱害，奪走精氣的師兄們，請念這個佛號：
南無無憂最勝吉祥如來！
邪淫，手淫，夢遺的人，會感召啖精氣鬼，並已經徹底淪為啖精氣鬼的傀儡，徹底為其所擺佈。你不正面和他交鋒一次，你永遠以為他是不可戰勝的，甚至是無影無踪的。
啖精氣鬼最喜歡邪淫，思想不正的人，他依附著這些人，吞噬著他們的精氣來生存，他可以引導這類人的思想走向邪淫，幾天沒有吸納精氣，他就會無精打采，快死了一樣，如果你戰勝他幾次，他會離開你但是當你再次邪淫的時候，又有一些啖精氣鬼依附過來。你白天保持住了，他知道你定力根本不夠，僅僅是勉強做到，所以會在晚上用春夢來勾引你，讓你在沒有準備的時候輸掉。
佛在經中說：如果人都守五戒十善，這種鬼就要餓死，就不是威脅依附人了，而是來求有道德有修行的人給他一點血氣來救命了。
要戰勝他，不可以靠人力，要全部靠佛力。當淫念來時，速念<南無大慈大悲蓮花尊豐如來>和<南無無憂最勝吉祥如來>名號，當下便能得心地清涼。
南無大慈大悲蓮花尊豐如來
南無大慈大悲蓮花尊豐如來
南無大慈大悲蓮花尊豐如來
南無無憂最勝吉祥如來
南無無憂最勝吉祥如來
南無無憂最勝吉祥如來
所以，每天念誦““大慈大悲蓮花尊豐如來”和“南無無憂最勝吉祥如來”，便可輕而易舉戒除邪淫。
讀金剛經可以破除淫魔邪鬼
我讀《金剛經》到現在已經一個星期了，以前老是尋求別的經文來破除心中的淫魔邪鬼—邪淫。但都失敗告終。自知業障習氣重。自從每天讀誦一遍《金剛經》，現在深信如來是真語者，實語者，不誑語者，不異語者。
《金剛經》佛理淺顯易懂，凡所有相，皆是虛妄。因為我們貪著的是一時的快樂而邪淫，然而這個邪淫是虛妄的，不存在，只是我們心中老是去執著一時的快樂，才產生的幻相而已，根本不存在。
看到女人的圖片，我們以慈悲心想像成一位菩薩，佛陀說過，人人都可以成佛，對女人起淫念，就是對菩薩的大不敬，我們可以這樣來想。如果想到男女行淫事的鏡頭，我們馬上轉化為一朵慢慢綻開的蓮花，頓時變清涼。
還可以想像自己身體有《金剛經》的神光照攝，邪淫念頭悉皆消滅，這就是我的戒邪淫的經驗，不求福報，只求一個清新自在的人生，希望廣大同修都來讀《金剛經》，福德亦不可思議，果報亦不可思議。。
現在人病苦很多，一來破戒，二來過去惡業已經造下。你想要接受也很難。那佛法中，就有解救之法。就是念《金剛經》來懺悔惡業，同時要持戒不再犯。過去的惡業如果有體相的話，虛空都容納不下。那如此多的惡業，要懺悔怎么辦？可以通過念《金剛經》，這是很殊勝的法門。有些人生病後，已經家徒四壁，想要用金錢做其它供養布施已經很困難。其中功德念《金剛經》來得殊勝。因為金剛經是一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提，皆從此經出。而且，《金剛經》的護法神是有青除災金剛，等消災的金剛護法，也是天神護法在護持。。
但如果要念《金剛經》來治病，首先一定要持戒。過去惡業發誓不造，這樣念《金剛經》感應就很迅速。
婚姻好壞很重要的一點就是跟好色貪淫縱欲邪淫有關
現在很多人把婚姻問題歸為性格不和、房價等結婚費用太高導致。婚姻的因果，不是錢財多少，最主要的是邪淫的問題。
邪淫問題包括很多，尤其現在網絡發達，裡頭情色圖片導致人意淫、手淫。這些都是導致年輕人越來越多的欲望重，就直接導致婚姻的問題。
比如我以前講過的侵犯少女，兩人談戀愛時，發生關系，又分手，又墮胎。這都屬於侵犯少女貞潔，又加上墮胎一條。
還有侵犯有家庭的，和有家庭的做小三之類的。這就不多說了。因為一般雙方都有責任。男的比較優秀，女的又愛慕對方，所以就有了這個。這一般都是業障導致。
第三類，經營讓人邪淫的行業。比如以前開妓院，或者房子出租給人賣淫，或是買賣黃色的書籍、影視。
還有些作家、繪畫家、攝影家，寫作或者描繪拍攝色情的內容，甚至人的裸體的，還當成藝術。
第四類，過分的親密的行為，比如大庭廣眾下，還有親人前的親密行為。其實丈夫和妻子的摟摟抱抱，只能在臥室裡頭。其它時候，在孩子長輩面前，都不可以有這些行為，行為要端重。
第五個，嘴巴上講的黃色笑話。講绮語的話，行為上雖然沒有舉動，但嘴巴上就故意要扯一些黃色笑話之類。甚至愛談男女之事。唱黃色惡曲調，這也是另一種邪淫之事。
這些行為導致自己身體和語言都不端正，應該要忏悔。果報就是導致住的地方很臭、髒和亂。這就是邪淫的業。
邪淫導致自己身體臭。包括各種婦科病，都跟邪淫有關，還有狐臭。這類讓身體有臭味的，都是要忏悔邪淫的業。
邪淫還導致身根不具足，比如男女二根的病，跟邪淫有關。
還有婚姻的不順，最主要是邪淫的問題。哪怕一方出軌，肯定是雙方都有問題。所以雙方都要在邪淫上忏悔。
現在的化妝和噴香水，這兩類問題也是導致犯邪淫的原因。所以我不僅不推薦大家噴香水化妝，也不推薦大家經營這個買賣的行業。不僅損福報，而且呢讓人更執著於色相和色身。
人太愛這個色身，死後容易做色身裡頭的一條蟲。這是很可怕的。一般女人比男人業障重，就是因為對色身的貪。色身的貪著是其它貪著的源頭。
在病苦上，腎臓的病，跟邪淫有關。腎臓病，還有骨頭病、耳朵病、容易骨折等，都跟邪淫業有關。
身語意都要很端正，福報才會來。端正就是先除去邪淫的業。這個是根本的開端。所以男女有別，就是這個。福報很多被邪淫損掉的。而淫欲心重的人，一般身上的冤親債主比較多，尤其是淫心的冤親債主。
淫欲重的，可以念《金剛經》回向給讓自己起淫欲心的眾生。
持續放生，受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑，功德無量，必然有求必應。消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德，成就不可思議功德。學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土。
在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯的一切邪淫重罪；願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者；此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願一切冤親債主及其六親眷屬離苦得樂，福慧增進；願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土！
邪淫者的“邪”，主要表現在這八個方面！對戒邪淫常見的5個錯誤認識的回答！
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