開店沒生意，做施食馬上生意就來－菩提蓮心

開店沒生意，做施食馬上生意就來

海濤法師

念咒語和念四如來來加持食物來佈施餓鬼，我們就能夠得到具足無量福德，哪三種呢？延長壽命，增益色力，善根具足，不光這樣哦，後面還有哦，你今天在開一間素食店，怎麼會沒生意，你今天開這個工廠，怎麼生意沒很大呢，各位你要不要信看看，我們中國人都知道，初一十五拜土地公啊，初二十六犒軍，看生意會不會好些，你照做沒關係，改做施食就好了，改做施食，吃剩的東西，我們來念咒把它瀝出去，佈施這些痛苦的鬼道，你看它會不會幫忙你，馬上生意就來。

那天有個老比尼告訴我，我們那納骨塔，都沒有人要來放塔，沒錢，在跟我抱怨，講他的塔都沒有人來放塔，我說這樣吧，我跟你講，你如果願意，做火施，做施食，迴向給餓鬼道，迴向給塔裡面，乃至，還沒有離苦的眾生，馬上生意就來了。各位這是方便，出家人是不可以貪財，但是要給她信心。如果他常常這樣做，這樣就有信心了。

祭拜的食物誰能享用？

有一次，佛陀住在摩揭陀國首都王舍城的迦蘭陀竹園。

這天，一位名叫‘生聞’的婆羅門，來竹園請問佛陀：‘可敬的瞿曇！我們婆羅門主張對死去的家人祭拜佈施，因為有血緣關係，就能讓他們享用到所祭拜的東西。可敬的瞿曇！最近，有一位很讓我愛念的家人，突然意外地過世了，我為了讓他過得好一些，所以遵循我們婆羅門的教導，對他祭拜佈施，但，到底他能不能享用到我所祭拜的東西呢？’

‘婆羅門！如果能相應，就享用得到；不相應的，當然就得不到了。’

‘可敬的瞿曇！那，怎樣才相應？怎樣是不相應呢？’

‘婆羅門！生前做了十惡行，死後往生到地獄、畜生界者，他們就在各自的新世界裡生活，依著地獄、畜生界的食物活命，這種情況就是不相應。不相應的地獄與畜生界眾生，是享用不到祭拜佈施的食物的。

婆羅門！生前做了十善行，死後往生到天界、人間者，他們也各自在新的世界裡生活，依著天界、人間的食物活命，這種情況也不相應。不相應的天界與人間眾生，也享用不到祭拜佈施的食物。

婆羅門！只有生前做了十惡行，死後往生到餓鬼界成為餓鬼眾生，這類才相應。餓鬼眾生，可以依著餓鬼世界的食物生活，也可以享用親朋好友所祭拜的食物。’

‘可敬的瞿曇！如果那位很讓我愛念的家人，不是往生餓鬼界，那我所祭拜的食物，誰能享用？’

‘婆羅門！那就由你過去往生餓鬼界的其他親朋好友享用了。’

‘可敬的瞿曇！如果我沒有任何親朋好友往生餓鬼界，那我所祭拜的食物，誰能享用？’

‘婆羅門！在眾生那麼長遠的生死流轉中，要說都沒有任何親朋好友在餓鬼界，那是不可能的。婆羅門！況且，重要的是，佈施的人，不會沒有回報的。’

‘可敬的瞿曇！佈施的人，會有什麼回報？’

‘婆羅門！如果生前能夠佈施錢財、房舍、日用品給沙門、比丘等以乞食為生的出家人，或者其他婆羅門與窮困人家，那麼，即使他生前因為做了十惡，以致死後往生在畜生界，也能在畜生界中，享有比較好的生活境遇。如果生前做了十善行，死後往生於天界、人間，則能在天界、人間中，享有比較好的物質環境。’

‘太稀有了！可敬的瞿曇！太神奇了！可敬的瞿曇！佈施的人，能有這樣的福報！應當佈施，應當信心佈施！’

聽了佛陀這樣的解說，生聞婆羅門大為歡喜，對佛陀能給他清楚的解答，則深表讚歎，因而歸依了佛陀、佛法、僧團，並請求佛陀，讓他終生為在家佛弟子。

感想：由佛經可了解我們一般祭拜的食物若親人未來享用，那就由你過去往生餓鬼界的其他親朋好友享用了。以此應可解除很多師兄在樓上施食怕餓鬼吃不到的困擾，祭拜的食物餓鬼都可享用，何況我們用佛咒施食。

【別猶豫，趕緊來做施食】

我做施食時間不長，到現在一個月沒幾天，可這段時間給我的感觸，卻遠遠超出了想像，所以，今天一定要談談施食。

仔細想想，我和施食還是很有淵源的，記得大概是四月份吧，有天下午路過一寺院，進去上香，正趕上晚課，於是隨著隊伍就進了大殿，

將近一個小時的時間裡，熟悉的地方就跟著誦，不熟悉的地方就默念阿彌陀佛，等出來以後，發現身體莫名的輕鬆，心情也很愉悅，感覺很是詫異，於是拿了本寺院結緣的早晚課內容的冊子仔細的翻看，

看看剛才不熟悉的內容都是哪些，於是我看到了放蒙山，從那一刻，我知道了給鬼道施食的益處，當時記得還有個念頭，自己根本就不知道儀軌，

站在那經歷了過程都這麼大的感應，要是自己做的話，豈不是更殊勝？但這個念頭只是一閃而過，也許是緣分沒到吧，就再也沒什麼行動。

因為這次經歷，在論壇上開始關注施食相關的帖子，隨著時間的推移，對施食的興趣越來越大，終於有一天下載了海濤法師的施食儀軌，可仔細一看，又有些頭大，儀軌雖然不復雜，但好多咒子，有些退縮，於是這事又沒了下文。

上個月的一個晚上，說不出的原因，也許是緣分到了吧，就是要做施食，那種願望強烈的壓不住，於是又找出了儀軌，可看看那些陌生的咒子，又有些猶豫，

這時想到了我每天早上念的大悲咒，既然大悲水無所不能，那何不求觀音菩薩幫忙呢，於是找了個杯子，裝上水，放了七粒大米，祈求菩薩加持成無上的美味，然後念了三遍大悲咒，

到了陽台上，因為沒經驗，杯子大，水又多，不敢直接潑下去，怕挨罵，就倒在窗戶外邊的窗沿上順著牆往下流，

這就是我的第一次施食經歷，當時連自己都覺得很糗，可從陽台回到屋裡，居然又立馬感受了那久違的感覺，輕鬆，愉悅

晚上睡覺，從閉上眼睛到睡醒，一個接著一個的夢，讓我知道了昨晚施食有了效果，於是有了第二天，第三天，到了第四天我升起了極大的慚愧心，

施食原本是有很正式的儀軌的，就是因為偷懶不願念那些陌生的咒子，所以去求菩薩，觀音菩薩大慈大悲，當然會幫你利益惡道眾生了，

仔細想想那些咒子其實都不長，加一塊還沒大悲咒長呢，能念三遍大悲咒，為什麼不能如法的念儀軌呢？也是從那天起，真正的走上了施食的路。

施食是釋迦摩尼佛當年憐憫惡道眾生，而開示的一個方便法門，說起方便，是因為材料簡單，一杯水，七粒米，僅此而已，過程更是簡單，整個儀軌下來，不到十分鐘，可如果每天能堅持這十分鐘，力量卻是超乎想象，

一套儀軌下來，能利益無量無邊的餓鬼道眾生，這種利益是分兩個方面的，一個方面是解除了餓鬼道的痛苦，讓他們有水喝，有飯吃，另一方面，那個水和飲食都是通過咒語加持出來的，能消除無量的惡業，

吃了以後，業障不是很重的直接就被超度了，業障很重的，多來幾次，也一樣被超度，所以這其中的利益，遠遠超出了我們的想象，

也許是我體質比較敏感，或者是和施食這個法門有緣分吧，這一個多月來，無數的夢境告訴我，我每日的施食確是利益了無量的眾生。

大家還記得上個月有個施食的帖子，裡面介紹了一個阿姨的電話，說那個阿姨有神通，可以看到施食的場面，並可以回答同修關於施食的問題，

我也是那個時候記下了阿姨的聯系方式，在我施食的過程中，打過三個電話，問了一些問題，孫阿姨很慈悲，自從電話被同修在網上公布以後，每天六，七十個電話，有時候兩塊電池都不夠，

即便這樣，阿姨每天都盡最大努力堅持接每個電話，用阿姨的話說，年紀大了，文化水平也有限，講不出什麼佛法，但有功能的緣故，所以很願意解答關於施食方面的問題，因為餓鬼道真的很苦，希望每個同修都能堅持下去。

我想很多同修打電話給阿姨主要都是想知道自己施食利益的眾生數量吧，這個問題我一直沒問過，不是不想知道，而是曾在夢中見過我施食的場面，那是個遍滿整個虛空的相當宏大的場面，

所以這方面一直很自信，不過上周跟阿姨的通話中，阿姨表揚了我，並主動的跟我說了個數字，感覺還是有些出乎意料的，因為那個數字真的過於龐大了，這裡也跟各位同修說一句，對這個數字不要過於執著，執著就是障礙，

因為我們每次施食的數量都會變化的，隨著我們施食的深入，心量的放大，慈悲心的增長，每次來的數量都比上一次增長好多的，不要給自己增加無謂的障礙。

再說說施食的好處吧，好處也分兩方面，一方面，施食本身是大慈悲，所以能消除無量劫的惡業，增長無量的功德，而且儀軌中的咒語，每一個讀誦都有極大的好處，

具體可以看看海濤法師的關於施食的好處的開示，另一方面，施食能度化眾生，那些被超度的眾生，依據個人的因果，有到天人道的，有到佛淨土的，他們當下就能幫助你，還有那些餓鬼道的眾生，也千萬別小瞧啊，

海濤法師說過，佛有六通，鬼有五通，那個道雖然痛苦，可力量也是很大的，你每日施食解決了他們很大的痛苦，他們非常感激你，自然也會幫助你，保護你，

我想很多的同修之所以還沒有施食的原因就是對鬼道的眾生有些顧慮，總是敬而遠之，其實大可不必的，別說怕鬼了，

就是因為因果的原因招惹上了鬼，都要毫不猶豫的做施食，做了施食，身心愉悅的不得了，時間久了，身邊的鬼都能度了，

不但消除自身的惡業，得無量的功德，而且會有好多鬼道眾生保護你，報答你，就像我標題那樣，工作怎麼能不順利，生活怎麼能不開心呢！

整理了這段時間施食中問過孫阿姨的問題，這裡貼出來，為那些準備施食的同修提個醒，也為孫阿姨省點時間，呵呵。

1 施食是釋迦牟尼佛傳授的慈悲法門，其根本是度化餓鬼道的，所以對此不必有任何的顧慮，餓鬼對你都是心存感激的，

首先，餓鬼肯定不會進你的家門，其次肯定不會上你身，這點一定要放心，如果您目前有這方面的問題，那更要做施食，關於施食的好處詳見海濤法師的開示。

2 按海濤法師的儀軌做，肯定如法，不會有任何問題，（多說一句，因為我沒問過其他法師的儀軌，所以這裡不要有誤會）

3 如果你做不好施食過程中的手印，響指，那就不如不做。（這點不要執著，做的好就做，做不好就不做，我沒做，效果也一樣不錯的）

4 施食最好別斷，當然不像某些人說的那樣，會有什麼不好的事情，您放心，什麼事都沒有，主要是出於慈悲，因為餓鬼道很苦的，時間也跟這邊不一樣，如果斷了一天，那邊等於多等了很多年（怕引起不必要的爭議，這裡把那個具體時間刪掉了），所以盡量不要斷。

5 施食是有時間要求的，就是一早一晚，早上在太陽升起前，最晚不超過七點，晚上在太陽落山後，最晚不超過十一點，白天做沒效果，

有個師兄曾找阿姨看看有多少眾生過來，當時是中午，結果阿姨看過以後說一個都沒有（這裡需要說明的是，這個時間是對餓鬼道而言的，現在好多師兄做的那個煙供，火供我不了解，如果供養護法的不在此範圍內）

6 施食對環境是有要求的，像現在的小區裡，雖然環境很好，可是早晚好多遛狗的，那個一定要遠離，有小狗在，好多餓鬼不敢來，效果會打折。

7 每個人的因緣不一樣，有些人會有很多很多的夢，這個是好事，很消業，就算晚上做夢讓你很疲憊，甚至影響了你第二天的工作，也要順其自然，不要想，現在夢太多了，就不要做了吧，如果那樣的話，

夢就真的沒有了。

最後祝願各位正在施食的同修越來越來精進！

祝願各位還沒施食的同修早日加入施食的隊伍，餓鬼道真的很苦，每日只花不到十分鐘的時間就能做這麼大的事情，而且您自己也得大快樂，還等什麼！

施食功德那麼大，為何不做呢

海濤法師

慈悲最有力量，慈悲最快樂！舉手之勞，幾滴水，乃至一點點米飯，都可以。佛教說的，一閻浮提眾生皆得離苦，都吃得到、喝得到，太慈悲了。

大部分的菩薩都知道施食咒，佈施一點點飯菜，可以有得到什麼功德。甘露水真言，佈施幾顆水念這個咒，可以有什麼功德。我們現在再念一下，願我們明德禪寺，以後來這邊的菩薩都會施食。明德禪寺就是一個眾生解脫的地方，就像開一間免費的素食店，一份素食都一千塊的，免費給你吃，你看多少眾生得到利益，得到快樂！

寺廟存在的意義在於慈悲，你這樣佈施，你也得到這些功德，所以緣起法（說），幫助眾生才是成就自己最好的方法。你要快速成就自己，唯一的方法就是慈悲眾生。

念變食咒，乃至佈施水米的功德，受者的利益有三：

一）、能具足飲食，皆得飽滿。

二）、餓鬼生天。

三）、婆羅門仙諸根具足，圓滿吉祥。

所以各位，你要相信佛，你要百分之一百相信。你相信佛告訴我們念變食咒，佈施幾粒（顆）米，一點點的食物，受者的利益，他就可以具足飲食，皆得飽滿。第二，餓鬼道可以生天。再來，這些山神、樹神、土地神、土地公，婆羅門及仙人，馬上也是六根圓滿，諸根具足，圓滿吉祥。你看，多慈悲啊！點一支香都可以。施者就是我們這些做佈施的人，有什麼功德呢？也願這個功德，迴向給父母祖先、冤親債主、男女孤魂，祂們得到這十種功德。

二：施者的利益有十：

一）、具足無量功德。

二）、壽命延長。

三）、成就供養無量如來。

四）、顏色鮮潔。

五）、強記。

六）、夜叉、羅剎、鬼等皆畏。

七）、心得清淨。

八）、證梵天威德。

九）、於諸怨敵常得勝。

十）、三寶憶念，諸天擁護。

可見經常施食，並念誦變食真言，對受施者與施食者皆能獲得大利益。

各位相不相信？要不要天天做？最好是秒秒在做。現在人家養魚的很厲害，時間到那個機器就噴飼料。你在門口就點二十四小時香，在門口放一個甘露水，一直滴滴滴，觀音菩薩甘露（水）從不停的，既然功德這麼大，怎麼舍得不做呢？要能夠慈悲眾生，特別是第八條，《地藏經》有說，【一個人下心含笑，親手去佈施給貧窮人，生生世世做國王。】原來一個人有威德、富貴、福報，是從幫助貧賤痛苦的眾生來的。

如果你佈施餓鬼道，那又不一樣了，不是皇帝而已，做上帝的威德，一般人怕鬼，對不對？很多菩薩說，"師父，施食很好，我不敢，怕鬼，不敢念普召請，更不敢念破地獄，真的地獄被我打破怎麼辦？鬼都跑來我家怎麼辦？"這就是你悲心不夠，你去做就不會怕。

所以，你要是佈施給餓鬼道呢？證梵天威德。你佈施給畜生道呢？證玉皇大帝功德，所以功德不一樣。所以各位要經常做施食，你才有這個梵天的威德。有威德，你才可以統理大眾，對不對？你才可以引導眾生。不然你現在要出來拜佛，你老公都不讓你出來，你還上帝？沒辦法，被控制住了，所以你現在要多多的慈悲，（依靠）慈悲的力量。

甘露水真言呢？更簡單。到處都是水，灑幾滴出去，噴一噴，手上的水滴出去，【甘露水真言】：【南無蘇嚕婆耶　怛他誐哆耶　怛侄他　唵　蘇嚕囌嚕　缽囉蘇嚕　缽囉蘇嚕　娑婆訶】，慈悲你就會背下來，不背也至少觀想，（念這個咒）有十六個功德：

一）、壽命長遠；

二）、顏色姝美；

三）、氣力充盛；

四）、心常歡樂；

五）、辯才無滯；

六）、恆無饑想；

七）、口中香潔；

八）、人皆敬仰；

九）、天神侍衛；

十）、毘舍遮鬼現形供給；

十一）、身無疾患；

十二）、威德如王；

十三）、惡人惡鬼見皆生喜；

十四）、得千輪王福；

十五）、夢見諸菩薩羅漢；

十六）、所生之處世界震動。

所以各位看看，威德如王，得千輪王福報，連你在哪裡出生世界都震動。剛剛我們林老師寫給我的名字叫什麼？林百壽。以後各位叫林千壽，林萬壽，為什麼？因為大家做施食，慈悲，以後威德如王，世界震動，氣色好，對不對？心常歡樂，壽命長遠等等。

再來，還有一個開【咽喉咒】，【唵　步步底哩伽哆哩　怛哆誐哆耶】，點幾滴水的時候，你也得到這十種功德。特別今天我們第一次到明德禪寺來辦法會。希望這個法永留寺廟，好不好？普度眾生。我出家第一天就學這個，我們出家人第一天就是學這個，我們的師兄說，"學吧！"就是因為我負責出食，就要學。要走到那邊去滴水。那時候根本不知道什麼意思，他們也沒跟我解釋，反正就這樣比，我也不知道在比什麼？還有一次我在外面比，有居士說，"師父，你在比什麼？""我怎麼知道。他們就叫我這樣比，我就比了，他說要給眾生吃。"因為那時候沒看經典，不知道。這個手印是無量威德，這個手印是妙色身如來，怎麼觀想不知道，現在知道了。現在各位，大家都知道了，換你到你家門口去比。樹下、公園、醫院去幫助眾生。所以開咽喉咒有十種功德。【唵　步步底哩伽哆哩　怛哆誐哆耶】來，念一下：

一、毒藥不能中；

二、毒蛇不敢蜇；

三、刀仗不能害；

四、王官不敢瞋；

五、眾人皆愛敬；

六、天龍常隨護；

七、衣食悉豐足；

八、顏貌端正；

九、永離毛豎畏；

十、不受三塗身。

所以我們這些菩薩大德生生世世大家有緣見面，各各相好莊嚴，威德無量。因為累劫我們有施食過，所以大家就種下了這個無量的威德。我講這個是我們等一下放蒙山施食會念很多的咒語，每一個咒都有無量威德。

咒力不可思議！不可思議就可以幫助更多無量無邊受苦的眾生，希望大家生起一個信心。既然你相信，你就要念，那叫悲心，對不對？這個人在生病，你就要幫他念藥師咒，念消業障的咒，因為他在生病，這樣才叫做慈悲。你會念，你不開口念，你不慈悲。所以各位，到處都有醫院，現在科技這麼發達，每一條街都有醫院、診所，你不念，那就不慈悲。就像你經過殯儀館，你要給它念一念；看到學生讀書，就像你的兒子、孫子在讀書，你希望佛菩薩加持他，"南無文殊菩薩，南無藥師佛"，念佛，佛力不可思議！念咒，咒力不可思議！消滅眾生的惡業，等等的功德，所以希望大家有這個信心。

如果你有這種法喜、信心，世間的快樂都不重要了。各位，現在後面有一棟房子送給你，然後你從今天開始，不要念佛，好不好？當然不好。房子我不要，我要念佛。現在後面有一個房子，本來是你的，如果你不念佛，我就不殺你，不然我就殺你。我還可以念佛，念佛我到極樂世界，肉體不重要。所以各位，要把佛法超越世間的一切，要有這個想法，這個叫厭離心。

念佛不是為了賺錢，念佛不是為了地位，念佛不是為了錢，念佛也不是為了自己現世的什麼福報，念佛就是為了眾生業力重，我要慈悲，把佛的咒力來給他們，所以你要這樣來念佛。你就不會去談到那些你愛、我愛、你恨、我恨，男男女女，那實在是很麻煩又囉嗦。各位，你有了這種殊勝的無上甚深微妙法，叫你，各位，今天法會結束，讓你做總統好不好？我才不要，我要做菩薩。做總統常常要被人家罵，不小心還下台被抓去關。那個是危脆不安的、痛苦的，所以你要把佛法的殊勝用在你身心上面。我這一輩子，能夠學到施食法門，能夠念佛號、咒語，我死也甘願。而且要把這個寶貴的東西供養眾生，報答你的父母、子女。讓他們都懂得念佛、誦經、持咒。所以各位，要有這個心態，所以法喜充滿。