蓮花生大士降服鬼神的故事 @ 菩提煉心

在查詢《龍藏經》的「永寧十二地母」時，覺得《蓮花生大士全傳》中蓮師降伏十二地母的過程，描述的很有畫面，大家不妨來看看這個精彩的故事：

曾經赤松德贊派遣巴•賽囊和桑希等三十人去内地向唐肅宗皇帝求取佛經返藏，又派人去烏仗那邀請蓮花生大師。後蓮花生大師，和來迎請他的人約在芒域相會。

蓮花生大師在來吐蕃的路上，用密咒法之威力將吐蕃的十二堅牢母（地神）等懾伏，使其不再作惡，皈依佛教，並立誓為護法。蓮華生大士的慈悲威德，調伏天魔外道諸障，並將印度顯密佛法弘傳西藏，而作殊勝加持，改變了當時的吐蕃環境，把西藏轉變成佛教聖地的過程：

蓮華生大士來到芒域的東拉城之時，碰到了黑教的大護法象雄山神札拉贊梅。

她居住在貢域貢普，又名為康吉玉欽，意為雪夜叉，也是守護象雄的戰神。這位大魔女首先示現出白色的身形，身穿由白雪製成的衣服並佩戴著以白雲製成的盔甲，身上戴著由綠松石、黃金、珍寶、鮮花所成的寶鬘珠珮，美麗的臉上帶著傲慢而自信的微笑，跨騎在花斑紋的猛虎之上。

這時，在陽光的照耀之下，她的身相宛若水晶一股，映著如雪絲般的萬丈光芒，在虛空中向蓮華生大士警告說：「瑜伽士！西藏雪域由我們鎮守，不容你前來染指；我勸你立即返回尼泊爾，否則後果不堪設想。」

蓮華生大士的身上，忽然間渙流出五彩的虹光，身相若大若小，似乎飄現不定。他用著慈悲的眼神注視著這一位身如白雪的夜叉空行而說道：「夜叉女神！我前來雪域西藏是為了利樂一切有情眾生，這是菩提心的本誓，你千萬不可阻撓，否則將有無邊的罪業。儘快地獻上你的名號、心咒，隨我受持三昧耶戒，並一心修行護持佛法，才是正當。你的神通雖然廣大，但在般若智慧成就的密乘瑜伽士看來，不過是如同螢光照日一般，太渺小了。」接著又向她宣示了因果至理與佛法的密義。

但是，山神贊梅卻感覺受到極大的侮辱，臉上現起了凶煞之氣，眼睛冒出忿憤的火焰，鼻中吐出煙霧毒氣，而嘴中現出獠牙滴出鮮血；身色從潔白透明，轉成深綠，並幻化成紅色、天藍，現出奇幻恐怖的身色；白雪般的絲衣，也變成了憤怒的墨色；身後焰雲繚繞十分恐怖。

她右手高舉出五稜的雷石，左手擎著寶瓶，如雷鳴一般地大喝一聲。刹那之間雪崩山吼，冰雹滿天，大地齊裂。兩座巨大的雪山，鎮著她的威嚇，擠壓蓮華生大士。

蓮華生大士見到了這樣的威勢，微微一笑不為所動，等山要夾逼臨近的時候，忽然之間如鳥飛空一般，整個身子飛踞在空中。

也不知是蓮師身上的無量光明，還是陽光的照耀，山神頭往上望，眼睛竟被刺光照得幾乎睜不開。蓮師如大鵬金翅鳥一般雄踞天際，身相如初，但對山神而言，卻變得無邊廣大，仿佛占滿了天際。而她就宛如受困的龍子一般，無處可逃，隨時都將被大鵬吞食。她奮力地祭出無數的雪箭、雷電、隕石、毒火，但是不僅無法進入蓮師的慧光之中；而且化成了無邊的彩鬘、光明，使蓮華生大士益顯得莊嚴宏偉。

雪夜叉贊梅力盡地墮回大地，陽光天藍、風和日清，雪域依舊平靜如初；而猛虎也垂伏在地，委婉不敢動彈。蓮華生大士以廣大的智慧神通威力降伏了山神贊梅，山神驚畏地向蓮華生大士請求皈依，並獻上了名號與心咒命要。

蓮華生大士給予山神贊梅皈依之後，就賜予她金剛密號：「康吉玉欽！我現在賜予你密號康吉玉姆欽多杰玉彭瑪，意為雪山大明妃多杰（金剛）玉彭瑪；依此密號，你當信守密誓三昧耶戒，不得違犯，守護佛法、人民吉祥長壽。」

從此之後，山神雪夜叉贊梅，被稱為多杰玉彭瑪，又被稱為多杰貢都桑或震吉札西次仁（鎮日地方吉祥長壽），並常駐貢域貢普地方，守護蓮華生大士派她守護的秘密伏藏。她除了騎坐花斑紋虎之外，後來更常騎著白色雪獅現身，而身色也隨著不同的因緣，幻變成白、紅、綠、天藍與黑色，所以各種傳承中，都有她不同的身相。

蓮華生大士接著來到了南塘卡爾那地方，這時住在拉普康金剛白岩的康嘎南滿嘎瑪女神前來阻攔，她又名為康嘎夏梅。這位大夜叉女，在虛空中現出白色的身形，身穿一件由冰雪所製成的盔甲，披著白絲所制的斗篷，頭戴著珍珠的髮飾，身上配飾著由珍珠、黃金、珍寶、鮮花所成的寶鬘環珮。美麗的臉上因為薄怒而顯成微紅的瞋色，跨騎在一隻三腿騾上，右手持著金制的鐮刀，而左手拿著聚寶箱。

她身上發出刺眼的寒光，向蓮華生大士怒道：「瑜伽士！你傷害我的姊妹康吉玉欽贊梅，現在我來向你討回公道。識相的話，乖乖道歉求饒，滾出雪域西藏，否則將你粉碎於此地。」

蓮華生大士依然慈悲地勸她說：「夜叉空行！我前來雪域西藏完全沒有惡意，是為了廣度眾生而來，對你們絕對不會有傷害。女神贊梅已皈依於我，並賜予密號及三昧耶誓句，你也應當如此啊！」接著又向她宣說了因果與密法之理。

康嘎夏梅不為所動，臉上生出了瞋恨的怒氣，怒目噴出毒焰，嘴中噴出五色的彩焰，並滴出鮮血，鼻中也噴出了毒霧。刹那之間天地間風雲色變，飛雹走石、大地震裂，天際一片黑暗。只有熊熊的焰鬟環繞在夜叉的身上，而她的身體也幻變成紅色與藍色。她在狂怒中舉起了染著鮮血的血旗，狂喝一聲，集聚起無盡的閃電奔雷，驚天破地地狂擊蓮華生大士。

只見蓮華生大士舉身祥光環繞，無比悠閒，微笑地輕舉起右手手指的指尖，將這些雷電全部撮集在他的指尖之上。刹那之間風止雷停，大地依然亮麗。女神眼瞪舌呆地看著蓮華生大士，驚懼那無限廣大的神通威力。

嚇破膽的女神，回一回神，看著蓮師手上不斷蹦出閃電的指尖；忽地一聲，趕緊跳入了巴姆巴塘湖中，躲避蓮華生大士。

蓮華生大士隨手將雷電棄之於湖上，並且以如幻的神通力加諸於湖上。

刹那之間，湖水就變成為滾燙的水，將女神的骨肉煮熟了，並使之骨與肉分離。但是傲慢的女神仍不肯降伏。蓮華生大士歎了一口氣，只好又用大力金剛杵，擊打女神的右眼，將女神的右眼打瞎了。於是，她至此心悅誠服，知道逃不過蓮華生大士神通威力的降伏，所以就從湖中跳上岸邊，向蓮華生大士頂禮，跪求著說：「蓮華生大士啊！您是佛陀的化身代表，是具足金剛骷髏的上師，我再也不敢設下任何的障礙來阻撓您了，請求您饒恕我，手下留情吧！我願意皈依於您，作為您的眷屬部從，並獻出我的名字、心咒與心要，永遠遵從您的訓誡。」

蓮華生大士接受了她的請求，並且告誡她說：「夏梅女神！你必須從此之後要皈依於佛法，遵守三昧耶戒，成為佛教的女居士優婆夷，做佛法的護持者。我現在賜予你密號，名為多杰兼幾瑪，意為金剛獨目女，你並且要在金剛白岩之處守護我的正法伏藏，使佛法得到傳續。」因此金剛獨目女神就成為一部大伏藏的護法神。她又被稱為獨眼金剛松耳石女，或拉布康嘎瑪－－神子白雪女神，有時她也會騎著具有十叉犄角的公鹿，以紅色或藍色的身形示現。

蓮華生大士接著來到了沃玉哲茂山，藏地的守護神永寧地母十二尊都從虛空中出現了，她們對蓮師擊敗並傷害了她們十二姊妹中的兩位，十分的憤怒，準備給予蓮華生大士致命的一擊。

山神地母們包括了四大魔女、四大夜叉及四大勉姆醫藥女神，為了給蓮師下馬威，就大顯神通。

十二尊中的領袖大夜叉女神多杰查杰瑪——金剛增譽母，更是奮力的現出一座由四種寶石組成的豪華無比的空中宮殿，屋宇棟樑皆用珍珠嵌裹；空中更有無以數計的珍貴供品。女神的珍珠寶座用上乘的絲絹包裹，宮殿上方是各色蓮花組成的日月壇城；她騎著如同海螺般潔白的龍種白馬，備有鞍韉和其他種種用白海螺製成的飾物，戴著綠松石纏繩和綠松石肚帶。

女神多杰查杰瑪的身體如同雪山一樣潔白，具怒微瞋，無比美麗。黑髮塗滿香油，後面的頭髮並且用絲帶束成一縷披在肩後，其他的頭髮梳成瀏海垂在前額。女神一面兩手，右手持著魔鏡和繩套，這面魔鏡可以看清三世的禍福，繩套可以捆縛仇敵；左手持著一支鐵鉤，鐵鉤上聚有三界神力，鉤柄纏上五彩絲帶分別能完成各種不同的使命。

多杰查杰瑪身穿飄動的絲衣，頭戴飾有各種寶石的金冠；還戴有珍珠項鍊、耳環、手鐲、腳鐲和雙股項鍊骨飾等，腰上纏有一隻閃亮的小鈴，腳蹬灰色條紋的高筒靴，騎在白馬上十分的威風。

接著多杰查杰瑪又在右邊幻化出「身」的女使拉姆頓哈撒。她一身潔白，右手持一鐵龍，可以用它砍斷仇敵的命脈；身上飾有各色絲絹和珍寶，騎著一頭紅色雌鹿，鹿身上備有鞍韉並配有其他飾物。

多杰查杰瑪又從左邊幻化出「語」的女使拉姆瑪哈撒。她一身紅色，穿著粗布衣，飾有絲絹和其他珍貴的裝飾。右手持用色隆木製成的念珠，用這串念珠可以卜知仇敵的數量。左手揮舞一把長矛，矛尖纏有旗幡，矛頭刺向仇敵魔的心臟。這位女神的坐騎是一頭備有鞍韉飾物的騾子。

多杰查杰瑪又從前面幻化出「意」的女使拉姆協撒勉幾瑪。她是一位綠色的女神，身上飾有用絲絹、各種寶石、珊瑚、海螺等等製成的裝飾品，雙手捧一個銀盒。銀盒上飾有五彩絲帶，裏面裝滿了寶物。騎著一頭野公犛牛。

多杰查杰瑪與她身、語、意的幻化使者，雄踞天空，威神赫赫地準備可怖的攻擊。

十二女神的另一位領袖，多杰玉仲瑪又被稱作「藏地守護神丹瑪女主玉衣仲」意為綠松石明燈、護藏地丹瑪之主，則在南方虛空中現身。她是一位十分美麗的白色女神，臉上帶著傲慢的微笑；這位女神有時坐在珍寶的座位上，有時則騎著一頭藍色的騾子。白色的身體在太陽光芒的照射下宛如水晶一般；並戴著綠松石髮套，脖子上掛著綠松石、金子、鮮花所綴成的華鬟。右手拿看一顆摩尼寶石，左手拿綴在占卜神箭上的銀鏡，神箭箭尾飾有五條顏色各異的彩帶。

除了這二位地母的領袖之外，虛空中又出現四大魔女圍繞，其中東方的魔女多杰貢查瑪是一位綠色魔女，手持虎頭旗幟和一面鏡子，騎一條龍；南方的魔女是綠色的多杰牙瑪窘，她的標誌是一把劍和一副繩套、坐騎是一匹野馬；西方原本是多杰貢桑瑪，但已受到蓮師的調服；北方是綠色的魔女多杰蓋吉佐，手持戰矛和繩套，騎一匹騾子。

在四位魔女神的外圈還有一圈女神，共四位，即四大夜叉女，分據東南西北四方：佔據東方的夜叉女多杰兼幾瑪，已受蓮師調服，並未現前；南方是黃色夜叉女多杰班吉玉，手持法板和魔鏡，坐騎是一匹野馬；西方是紅色夜叉女多杰魯姆，手持魔劍和繩套，騎一匹優種良馬；北方是綠色的夜叉女多杰查杰瑪，這位元女神的標誌是一根棍子和一個金屬盒，坐騎是一頭野狼。

四位夜叉女的週邊還有四位勉姆（女醫藥神）：東方是白色勉姆多杰蕃康窘，手持占卜神箭和占卜盒，坐騎是一匹馬；南方是黃色勉姆多杰勉幾瑪，她的標誌是一根飄動的彩帶和一個飯缽，騎一頭犛牛；西方是紅色勉姆多杰牙瑪賽，手持一顆閃光的寶珠和一隻小鈴，坐騎是一頭紅色雌鹿；另一位醫藥女神則為多杰玉仲瑪。

十二位女神率領著無數的護方神、山神、地祇、精靈、鬼怪等，知道蓮師的神通廣大，所以色厲內荏地先在虛空中咆哮、作種種神變來恐嚇蓮華生大士，命令大士立即離開西藏。但蓮華生大士如同觀戲一般，微笑安詳地看著這齣虛空中的幻劇。

十二地母們看到威嚇無效，怒氣上升，只好拿出看家本領，準備對蓮華生大士做致命的一擊。這時，刹那間虛空宛如黑墨一般，伸手不見五指，黑風驟起，天搖地裂，飛砂走石，巨木大林刹那之間被吹拔捲起掃為平地，天空被惡火所籠罩，大地被洪水淹沒。

女神們也收起了豔麗的形貌，而現出兇猛的模樣。她們一臉凶煞之氣，換穿上從死屍上新剝下來的人皮，嘴裏滴著鮮血，眼睛冒火，鼻孔噴出煙霧；左右手各拿起各類武器、寶劍、天杖、金剛橛與鉞刀等，並且拿著裝滿鮮血的人頭骨碗狂飲著。

這就如同儀軌中所描述的多杰查杰瑪一般：
你，阿尼瑪卿山的保護神多杰查杰瑪，
另外一個名字叫班丹姣姆恙哈撒。
身之化身是白色的頓哈撒，
語之化身是紅色的瑪哈撒，
意之化身是深藍色的協撒勉幾瑪。
您的伴神是無數的勉姆和羅刹，
還有地方神、地神和無數鬼神。
你，恙哈撒，強力威猛的女戰神。
你怒目視敵，
騎著一道閃電。
嘴裏噴出如火的雲彩，
鼻子裏冒出滾滾的煙霧，
身後火雲圍繞，
你瞬間聚集了天空的雲彩，
轟鳴的雷聲響徹世界十方。
死亡之路上落滿了流星和巨大的冰雹，
大地的基石被水火浸沒。
惡鳥和寒鴉正在空中翱翔，
黃喙黑鳥從空中落下，
勉姆醫藥女神圍成圓圈，
並有大群的戰魔出現，
眾神的快馬往來迅速奔跑。
如果你高興，海水也能接上天空；
如果你發笑，世界之山也會碎為塵粉；
如果你憤恨，太陽和月亮也會墜入塵中；
你擁有無上的威力和無邊的法力。

永寧十二地母將天地間的驚雷閃電，全部積聚成一支一支的雷電金剛橛，忽然間同時以十二支雷電猛擊蓮華生大士；並將兩座如同金剛石般雪山，帶著億萬支剛愈利劍、銳戟的堅冰，夾刺蓮華生大士。

蓮華生大士身心不動，心契大悲空智的憤怒三昧，現起極忿之身，發出不可思議的三昧火焰。山上的堅利冰雪，刹那之間消融氣化無蹤；而山林也焚成巨火，化成灰炭；雷電金橛，也融入蓮師的慧光之中，益顯蓮華生大士的無邊榮光。

接著蓮華生大士將虛空堅固，使十二女神完全壓伏在他的手印之下。至此，十二位地母，知道蓮華生大士不可思議的神通威力，完全威伏，再也不敢生起反抗的心。她們一一在蓮華生大士面前現身，並獻出了名號與命根精要心咒，懇求蓮華生大士攝受她們為奴僕。

蓮華生大士命令她們發誓護持佛法，受持三昧耶戒，對她們開示佛法因果至理與密法精要，並賜予密名。

她們是四大魔女：
第一個稱號為多杰貢查瑪，密號為羌吉納木錯秋姆（藏北納木錯牧女）。
第二個稱號為多杰牙瑪窘，密號為貢域姣姆拉日（貢域姣姆神山）。
第三個稱號為多杰貢都桑，密號為震吉札西次仁（鎮日地方吉祥長壽）。
第四個稱號為多杰蓋吉佐，密號為羊卓錯達欽姆（羊卓雍湖大湖女王）。

四大夜叉女：
第一個稱號為多杰兼幾瑪，密號為拉布康嘎瑪（神子白雪女神），即金剛獨目女。
第二個稱號為多杰班吉玉，密號為絨吉姣姆卡熱（絨地姣姆卡熱山），又稱金剛吉祥明妃或金剛鵬后。
第三個稱號為多杰魯姆，密號為羌多瑪吉錯達（上部紅湖主）。
第四個稱號為多杰查杰瑪，密號為瑪卿伯姆熱森幾（阿尼瑪卿山一姊）。

四大勉姆醫藥女：
第一個稱號為多杰蕃康窘，密號為貢布貢宗第姆（貢布貢後第穆），又稱為金剛護藏地或金剛大天女。
第二個稱號為多杰勉幾瑪，密號為俄娘熱朵衣白那。
第三個稱號為多杰牙瑪賽，密號為藏地姣姆那杰（後藏神女，森林之王）。
第四個稱號為多杰蘇來瑪，密號為秀普吉姣姆。
她們的密號所在其實亦為她們居住之處。由於她們的幻變神力，因此在不同傳承中，也示現了不同的因緣、身色、持物、坐騎與住處，但都是為了圓滿蓮華生大士護佑雪域西藏的教誡因緣而示現。

這些護法女神都以身、語、意供養了蓮華生大士，在蓮師三昧耶誓句戒法的降伏之下，成為一切怙主馬頭明王的眷屬，護衛藏地。其中殊勝的多杰查杰瑪，大師特別授以多杰達才色丹巴的密名。

而蓮華生大士更特別指示她們各自守護正法的伏藏，以等待蓮師的化身示現。

降服鬼神

1.攝收戰神雪夜叉

蓮師主僕前往藏地，首先遇到黑教的大護法，象雄戰神雪夜叉。這位大魔女身上配戴由綠松石、黃金、珍寶、鮮花所成的寶鬘珠珮，臉上帶著傲慢而自信的微笑，向蓮師警告道：「雪域西藏由我們鎮守，不容你來染指；我勸你返回尼泊爾，否則後果不堪設想！」

蓮師對魔女開示佛法密義，但魔女卻有如受到極大的侮辱，剎那間現出凶煞之氣，眼睛噴出忿怒的火焰，嘴中現出滴血的獠牙，如雷鳴般的大喝一聲，頓時冰雹滿天，大地齊裂，兩座巨大的雪山向蓮師主僕擠壓。
蓮師微微一笑，以手杖於岩上開出一條道路，踏過魔女頭頂而去，魔女非常恐懼，奉獻命藏，承諾作為護法，密名為「雪域大母金剛葉溫瑪」。

2. 攝收夜叉姊妹

蓮師到蘭唐，蘭芒嘎瑪夜叉對蓮師怒道：「你傷害我姊妹，我要讓你粉身碎骨！」她的臉上噴出瞋恨的怒氣，剎那間天地為之風雲變色，飛雹走石，並聚起無盡的閃電奔雷，驚天破地的狂擊蓮師。

蓮師無比悠閒的輕舉右手，將所有的雷電收聚在他的指尖上，頓時風止雷停。蘭芒嘎瑪非常恐慌，逃往華母華措湖，蓮師以契克印指向湖中，湖水變成沸騰的火焰，蘭芒嘎姆的骨肉脫落。但傲慢的夜叉仍不服輸，蓮師只好以金剛杵擊去，打瞎她的右眼，她跪求道：「導師繼嗣金剛骨鬘力，我不再作障怒阻擾，請饒恕我。」遂將命藏獻上，並繫縛於誓言，密名為「金剛獨眼母」。

3. 攝收十二堅牢地母

蓮師經過偶隅地方，藏地守護神十二堅牢地母中的十尊，從虛空中出現，她們對蓮師擊敗十二姊妹中的二位，非常忿怒，準備給蓮師致命的一擊。他們率領無數的護方神、山神、地祇、精靈、鬼怪等等，作種種恐怖的神變威嚇蓮師，命令蓮師離開西藏。但蓮師如觀戲般，微笑安詳地看著這場恐怖幻劇。

堅牢地母見威嚇無效，勃然大怒，黑風驟起，天搖地裂，飛沙走石，巨木大林剎那間被吹拔捲起夷為平地，堅牢地母將天地間的驚雷閃電，全部聚集成一支支的雷電金剛橛，同時猛擊蓮師，並將兩座如金剛石的雪山，帶著億萬支利劍、銳戟的堅冰，夾刺蓮師主僕。

蓮師心契大悲，身現極忿之像，發出不可思議的三昧火焰，剎那間，堅利冰雪、雷電金橛，皆消融無蹤。蓮師又以契克印指向山，堅牢地母無法移動大山，即逃走了。蓮師到偶隅山谷時，堅牢地母推倒山上所有岩石，蓮師用契克印一指，所有滾下山的岩石向上翻飛，摧毀所有堅牢地母住處。十二堅牢母、十二護母、十二雅瑪母等偕眷眾奉上命藏，並繫縛於誓言，各取密名，授權為護法。

4. 攝收山神

蓮師到傑普香波郎，山神變為一頭如大山般的白犛牛，以威猛的大獸形來威嚇蓮師，吼聲猶如雷鳴，口吐烏雲風雪，降下冰雪霹靂，欲使蓮師無處可走。

蓮師以金剛杵揮刺山岩，山岩立刻穿出一個大洞，蓮師悠閒的從岩洞穿過大山；並結鐵鉤手印，拴牛鼻，山神痛得大叫；蓮師又結絹索印，繫其腰；結鐵索印，以鐐銬銬住大白犛牛的四足；再以金剛指一指，結果大白犛牛變成白綢髮辮的童子。降伏為童子的山神獻上命藏，繫縛於誓言。

接著，蓮師一行到達蘭唐拉山前，唐拉山神想試探蓮師，變化為比大山還巨大的白蟒蛇，欲吞食蓮師主僕。蓮師直接以木棍插在蛇腰，揭穿山神幻變的把戲，並發出廣大的神通焰火，將冰雪融成洪水，使萬年不變的雪山山頂，忽然裸露出青黑色的山石，巨大的山岩在蓮師的神力下，轟塌下來，壓住山神，山神痛苦的大叫，蓮師手結契克印，山神變成綠髮頂髻的童子。山神頂禮蓮師，並繫縛於誓言。

蓮師對他說：「白顱龍祖、五髻尋香王、念青唐古拉山神，我要一些乾糧。」唐拉山神於午後黃昏時分，用衣袖包裹著無味薄香餅，以及眾多珍饈而至，蓮師將其攝收為屬下。

蓮師最後將西藏的原居古神——十三歌神全部降伏，這十三位西藏的大山神，是西藏的十三位大神首領，他們的降伏，代表西藏山川大地準備迎接蓮師，注入正法的甘露。

5. 攝收北地藩域夜叉鬼神

蓮師接著到北地的藩域，此地的燈籠藥面神還不死心，率領無數夜叉鬼神阻擾蓮師，他們攝聚北方陰洞所有的寒氣，吹打蓮師主僕眾等，所有的人都快被凍僵了，蓮師也略感寒冷，即于契克印指尖顯現旋轉火輪，將所有男女夜叉所居住的雪山，如燒鐵接觸酥油般地全部融化，藏地所有男女夜叉只好奉上命藏，並繫縛於誓言。

蓮師一行於雪域西藏各處，降伏了無邊的鬼神、夜叉、羅剎、空行母、惡靈魔鬼，乃至二十八星宿神，讓他們都信守三昧耶誓句，成為守護正法伏藏的護法眾。

蓮師言：「藏地是男女夜叉的魔地，我在前來的途中，已將這些鬼神眾都繫縛於誓言。不過瑪竹山上還住著一位龍王，他控制了整個藏區與康區，我必須在那裏建立一個龍藏。」

降伏龍族、魔眾

蓮師來到瑪竹地區，作了根斷輪迴的儀軌，開啟各種消災懺罪和增益修德的修法，並埋下龍王的伏藏，設立龍王的祭壇，於甚深禪觀中取得龍王命要河水。蓮師將伏藏與命水交給龍王，並以命咒三昧耶要龍王守護。為了徹底降伏龍王，蓮師建立佛殿，並登上山頂，集中一切具足地、水體性的菁華，以等持力加持杯中的水食子，使之廣為增生，在四方能夠聚集、增長四大能量的地方，埋下四種伏藏。

之後，蓮師以如雷的梵音，向十方魔眾鬼神宣唱「鎮伏傲慢者」的道歌，唱畢，身體冉冉升空，在虛空中踏著金剛舞步，無比的莊嚴自在，一切魔眾鬼神皆為蓮師的威力所震攝，降伏為眷屬，自動從各處搬運土石，幫助建寺。

蓮師設計的桑耶寺是依照佛教的世界結構來建造的，中央的烏策大殿象徵世界的中心須彌山；南、北的尼瑪、達娃廟象徵日、月輪；大殿四角有白、青、綠、紅四座舍利塔，象徵四天王；圍繞大殿有十二座建築物，象徵須彌山四方鹹海中的四大部洲與八小洲；而圓形的圍牆，亦是世界的外圍鐵牆。牆頭上，每一公尺左右便有一座紅陶塔。

雖然六萬民伕十分努力來建築這座高聳的殿堂，但還是非常疲累。於是蓮師安住於意密，令非天、羅叉、八部幫助砌建。白晝人工修砌，夜晚天神羅叉砌建。由於蓮師的威力，桑耶寺毫無障礙的迅速啟建。

降伏龍王

蓮師觀察到，雖然非天、羅叉、八部的身語意三門皆守持誓言，能成辦任何教敕；可是龍族除了身、語的誓言能守持外，意的誓言不能持守，會作種種損害。蓮師即安住於降龍等持中。

建寺過程中，木材用盡，工程只能停工，國王非常擔憂，心想：「需要這麼多木材，要去哪裡尋找？」龍王想障礙建寺之事，以此機緣現身對藏王說：「大主，我願意奉獻建寺所需的木材，但我被蓮師壓伏，動彈不得，若能解除壓伏，我就可以獻上木材。」

藏王私下與左右大臣簡單商議後，便放了龍王。龍王逃出之後，忽見大鵬鳥瞪視著他，龍王怕被大鵬鳥吞食，心想：「這隻大鵬鳥該不會是蓮師變現的吧？」龍王十分驚怖，向蓮師祈請寬恕，大鵬鳥眨眼間變回蓮師，蓮師把龍王帶回藏王面前。

蓮師對藏王說道：「你對我的信心不足，寺廟的木料自然會來，不用擔心。你放走龍王，可是龍王不是去尋找木材，而是去施放十八種麻風病，並找幫手障礙我們建寺，我們要徹底降伏龍王，否則龍王還會做各種障礙。」藏王向蓮師懺悔後，蓮師以無比的威力，徹底降伏這位龍王

4.龍王獻黃金

寺廟的建築費用太龐大，藏王庫藏中的所有財寶都已用盡，但工程仍未完成，藏王很擔憂。蓮師對藏王說：「您只要一心一意的建造寺院，其餘不用擔心。我在寺院啟建時，就已經觀察到這個因緣，您只要與墨竹的龍王成為好友，龍王自然會資助！」

藏王十分歡喜的和蓮師來到墨竹大湖湖邊，蓮師在湖畔花了整整三天的時間修法，三天之後的清晨，一位美女現身問道：「偉大的蓮師！請問有何要事？」

蓮師道：「赤松德贊王想和龍王作朋友，希望人王、龍王圓滿這一段無比殊勝的因緣。赤松德贊王想要建立桑耶大寺，希望龍王贊助布施，共同完成這件廣大的功德。」
龍女聽了，向蓮師頂禮合掌言：「我會將口信向龍王報告。」