close

毀佛慘烈下場:先下地獄再變畜生

癡愚不別道,蔽聖毀正覺,死入無擇獄,頭上戴鐵輪。求死不得死,須臾已變形,矛戟相貫刺,軀體相殘截。曚曚不達事,惡惡相牽拘,展轉眾徒趣,禽獸六畜形,為人所屠割,以肉償宿怨,無道墮惡道,求脫甚為難。—— 《阿難問事佛吉凶經》

【註釋】癡愚之人不能分別善道惡道,否認聖人真實存在,詆毀正道修行覺悟之人。他們死後墮入無擇地獄,鐵刀輪常在他頭上切削,求生不得求死不能,很快就被割裂不成模樣。此外還被長矛刀戟刺穿身體,軀體刺得千瘡百孔。由於愚癡蒙昧不明事理,邪思惡念始終牽絆困擾他們。輾轉輪迴各道之中,有時變成畜生形象,被人屠殺宰割,以肉償還前世冤仇債務。不明正道之人墮入惡道,想要尋求解脫都有困難。

【備註】《阿難問事佛吉凶經》一卷,略稱《阿難問事佛經》或《阿難問事經》,後漢安世高譯。經中敘述信佛者若能就教明師、持戒精進、朝夕恭敬等,則諸事和諧謂之吉,反之則諸事不諧謂之凶。


解讀李木源同修在地獄的發露懺悔文之一:法無善惡,法隨緣生!

現在網絡上一些隨意誹謗出家釋淨空法師,好像不一棒打死也不甘心,我們同學看了,除了不敢轉載,也不敢辯解,也不說他。說了後,又結惡緣,象墨一樣越描越黑,可能連著被一同攻擊,抵毀。修行人如果還有這種嚴重的法執,與小乘知見,見種種過失,不是真修行人。法本無善惡,不垢也不淨,離一切分別執著,但隨眾生不同根性而以語言分別給教化之,隨眾生心應所知量。佛法也隨緣而生,淨空老法師在世界上弘揚淨土法門作了多大的努力,包容與和諧各大宗教,化解爭論,促進共勉。有的人寫那樣攻擊性的文章,直接把淨空法師定性為魔,弟子真想對他說真正的魔是在內不在外,是心中的貪嗔痴,但又不敢說,說了他也聽不懂又結惡緣。他讓多少人天天當門衛保安搞諍論吵鬥,讓多少人不好好修持淨土,滿腦子貪嗔痴,這是修行嗎?所以,李木源同修因為忌妒障礙,斷了多少人的慧命,我們千萬別學他,下了地獄才知道這一生白為人一趟。修行不容易的,這個世間真修行的人,很難找的。修行是放下,但大多數人是在追求。 


警醒世人!李木源居士來自地獄的《發露懺悔文》

末學李木源發露懺悔文:

尊敬的上淨下空老法師,末學李木源跪叩師父。

我墮落到地獄受刑有三年了,因為自己肯在地獄中懺悔罪業,生前又為眾生做了大功德,才准許向同修們託夢,求他們想辦法幫我修積功德,出離地獄苦海。

感恩一位有緣居士與我溝通,經他執筆寫成材料,現將我發露懺悔文公佈於眾,懇請淨空恩師原諒我的罪。

我生前是以凡夫心,衡量您老人家的佛心,以凡夫的小人心,嫉妒您的佛心,我是自私的名利心,我對不起您慈悲救度眾生的心,我障礙了您講華嚴經,使無量眾生沒有聽完,不能得度成佛,修行最終誤入了歧途,我障了師父您,障了無量眾生成佛,也障了十方虛空法界,我對不起十方諸佛,我的罪無量無邊,我的罪塞滿了虛空法界, 真心叩清這些眾生給我改過自新的機會,希望你們能夠原諒我,等我成佛後一定要報恩,度我所障礙的這些眾生。

希望所有誹謗障礙過淨空老法師的人,都以我為戒,趕快真心懺悔所造的罪業,末學李木源奉勸世間人,千萬不要造業,等到了地獄受報,就知道什麼業都不可以造。

也盡量不要和任何眾生結惡緣,結了惡緣就會冤冤相報,宿世難轉,不要以為我們是修行人,造了小業沒什麼影響,實際上都要因果相隨,今世造業不但今世受報,還會障到來生修行。

我造的重罪就起因於前世結下的因,多世前淨空老法師和我是兩個寺院的大和尚,在參華嚴經經文的時候意見不統一,我生的嗔恨心。

儘管今生我在佛門修積了大功德,但仍然不是真修行,道心不具,還是起了嫉妒惡念,障礙了老法師講這一部經,我在地獄受刑的確是罪有應得。

李木源懺悔文-1.jpg

佛門的同修們不要以為沒有地獄,是真有地獄,四十由旬高的鐵圍牆,上下竄火。

我因造罪深重,活著時神識就斷斷續續地下地獄了,但肉身並不知道,現出病苦相,渾身疼痛,等肉身死了七天之後,就明白了,全都知道了,自己生前所造的罪因,在地獄受刑。

才知道是功不能抵過,功是功過是過不能相抵。

到一殿判官拿來我的一尺高的善薄三沓,還有半尺寬一尺長的惡薄,我以為自己善薄多,沒想到判官把我押到天平前,用天平稱一稱,只見惡薄在天平上一下沉到底。

我知道自己造業是因為自己心念不好,必下穿心地獄,我在穿心地獄受了三個月的罪報,剛進穿心地獄,我就嚇得渾身癱軟,腳像被焊到地上一樣,想拔拔不動,我趕快喊的三聲淨空老法師我知錯了,沒等喊完,兩名獄卒,綁住我的雙手,另有兩名尖嘴利牙的鬼卒,抬著一桿大鐵槍,刺透我的心臟,我一下就疼死過去了,業風一吹立即又醒過來,鬼卒繼續用鐵槍把我的心臟扎穿,一邊扎一邊問,我讓你再心壞,看你心還壞不壞了?

地獄的刑罰苦不是我們能想像的,受罪時我念頭里只有撕心裂肺的疼痛,根本沒有念佛機會。

受了三個月罪後,我就一直在開胸地獄受報,我的五臟被鬼卒用三尺長的利爪,一齊撇在地上餵狗,我馬上昏死過去,業風吹來受傷的身體又復原了,五藏又被不斷的掏出來餵狗,狗吃完還長上。

如果不出離地獄,再過一個月,我又到油鍋地獄受刑了,我看到鬼卒把罪人扔到油鍋裡炸,炸完用鐵網撈出來撇在地上,然後夜叉拿著三個尖的鐵叉挑起罪人,再次扔進油鍋裡炸,在地獄裡我看到了地藏王菩薩,我拼命喊老人家救命啊,因為業感我到不了菩薩的身邊,必須不停地受刑。

我在地獄受報才真正明白了,師父他老人家講的地獄門前僧道多這個道理,我看到過世念佛人中,有十分之三的出家人,十分之二的在家居士在地獄裡受刑,其中十分之三的出家人,和十分之一的在家居士要先到鬼道補經室,補生前錯念漏念的經文。

補經室內陰冷潮濕,光線昏暗,油缸上捻著像針一樣細的燈芯,光亮像螢火蟲一般亮,一會兒明一會兒滅。罪人坐在石凳上補經,很難看清經本,等補完經後才允許去各殿論罪。

受過刑罰的出家人和在家居士,要按罪業輕重分別轉生,地獄裡的鬼頭,鬼頭中就有十分之三是墮落地獄出家人,受完罪報後轉身的,還有十分之一是墮落地獄的在家居士,受完罪報後轉身的。

我在地獄受刑三年,看到了墮落的修行人生中,只有四人受完罪報後,轉生到天道和城隍土地,其餘全部轉生到餓鬼和畜牲道。

看到這麼多同修,看見這麼多同學像我生前一樣勇猛精進的搞形式修行,往生後先到地獄受報,最後全部轉身惡道。真讓我感到無比心疼和羞愧,我們修行一生,沒出六道,真是冤枉,白白耗費了光陰,對不起佛菩薩,祖師大德慈悲教侮,我們是真正的罪人。

我看到墮落地獄,受罪的眾生中,有70%是犯了淫欲罪。

修行人墮落到地獄,大多數也是因為犯了意業淫欲罪,雖是修行人,境界現前時,內心剎那也會起各種微細的惡念,以為自己沒有犯身業罪,卻不知犯了嚴重的意業罪,修行人犯罪不論意業身業,都是知錯犯錯,罪加一等,罪在沒有表好法,這樣會障礙很多眾生學佛成佛,所以果報都要加倍到地獄受罪。一個意業就這麼重。

我看到修行人墮落地獄,主要因為犯了以下三類罪業。

第一類意業淫欲罪

這類墮落地獄的修行罪人,佔在所有墮落地獄修行罪人的十分之七。

墮落男眾不管犯了身業意業淫業罪都會被罰抱銅柱;墮落女眾被罰騎鐵牛,還有受鐵鼠咬生殖器、毒蜂蟄身、鐵火舌穿身、罰喝鐵汁等報,業報報盡的先要一批一批的轉到,馬、牛、羊、狗等圓毛畜牲道;如果再墮落,要轉身到鳥雀等扁毛飛禽類;之後再轉身蜎飛蠕動之類,如果繼續往下墮落,會轉身為細菌微塵。

我看到了一位很有修持的寺院首座師父,在地獄裡受刑,所犯罪就是因為意業淫欲罪。生前寺院開大法會時,來了一位女香客,首座師父當時正在領眾唱贊,心中僅僅一念“這麼美貌的女眾,也能信佛,真是難得”,就繼續還帶領眾僧唱贊。

他這一個微細的念頭,就造成了無法挽回的意業淫意罪,他在地獄刑罰報盡之後,轉身為貧賤男生,再遇佛法時他會被障,無緣修行,隨業流轉,愚癡造罪,越墮越深,非常可惜。

第二類殺業罪

在墮落地獄修行人中,佔的比例非常少。這一類墮落修行罪人,要到斬首地獄、斬腰地獄、剁手剁腳地獄、鐵鋸拉身等地獄受報,地獄罪業報盡,來世得短命,雷劈貧窮下賤報。

第三類意業偷盜罪

這一類墮落地獄的時侯,修行罪人佔所有墮落地獄修行人的十分之二。這類罪人要在剁手跺腳地獄、拉磨地獄、抅筋等地獄受報,地獄業報盡,會轉生到餓鬼畜牲道去。

每次想起地獄的刑罰,我就嚇得渾身冒冷汗,哆嗦成一團,與我溝通的同修,形容我懺悔時哭聲非常淒慘難聽。

我是真害怕,生前我因一念不覺造了惡業,神識隨即墮入地獄受刑,等自己覺悟了,及時懺悔改過修積功德,神識又出離了地獄,不久,我再起惡念造新業,我的神識在三年中,這樣反复的墮入地獄受報,直至惡貫滿盈,我之所以造重罪,源於內心的惡念,所以奉勸世人一定要念頭好,心好,世間人別再象修名聞利養(講到此就沒有再講下去了)

附:新加坡李木源在中陰身的懺悔與感恩

李木源懺悔文-3.jpg

正文內容:

公元2015年9月2日凌晨4點,林長中陰身來找秀月,希望秀月代為轉達他的懺悔與感恩!

他說:在世時被名聞利養與權力給迷惑了,沒能把握住護持正法的機會,1998年迎請淨空老法師蒞臨新加坡,開講華嚴,培訓弘法人才,團結九大宗教,居士林24小時念佛不間斷,及製作流通講經光碟。帶動整個東南亞佛教,蓬勃發展,中國佛門尊宿,茗山長老曾讚譽為世界佛教第一道場。

然而自己表面護持正法,其實內心嚴重分別,執著,控制與占用,導致後來造了毀謗三寶,障礙正法弘揚的重罪,想到陳光別老林長真有得到師父在新加坡弘法的功德,往生極樂世界去了,其原因他晚年生病,躺在床上每天聽師父講的無量壽經八小時,兩年不間斷,往生前三個月預知時至,三天前要求師父皈依。瑞相殊勝,現在自己很後悔,(我看到他哭的很傷心)生前不知道珍惜,不知道師父慈悲愛護,不知道師父為的是一切眾生,只相信自己的妄想,被名利給蒙蔽,誤解師父,毀謗師父,但是師父還把講經功德迴向給我,減輕我的地獄苦報,非常感恩師父!不過,斷了眾生聞法的機會罪很重,一定要受地獄苦報。

旁邊判官吩咐鬼差,叫著林長時間到了要走了,接著判官對著林長說,管理道場不如法,人在做,天在看,身邊都有護法神守著,如果人做的不好影響到鬼神不安寧,人就要受果報。

以上秀月親身見聞

謹此供養師父上人與一切大眾

秀月至誠頂禮敬呈

 

當代高僧大德對淨空老法師的評價

 

佛教大德們眼中的淨空法師

 

索達吉堪布講解《弟子規》時對淨空老法師的評價

 

淨空法師到底是不是大魔頭?為什麼網上對他的詆毀那麼多?(轉載)

 

沒有福德的人,很難遇到善知識

淨空法師-1.jpg

淨空老法師開示:

我最近也聽到,新加坡居士林李木源居士走了。我離開新加坡十五年,這十五年當中,我們每天講經都給他迴向,我們給他立了個長生牌位。

現在換成往生牌位。我非常感謝他,在新加坡的三年半,他給我機會。我們在那裡啟講《華嚴》,辦短期培訓班訓練講經人才。

團結九個宗教,是他一家一家去聯繫,聯繫好了,又陪我們一起去訪問,去結這個法緣,做得非常成功,影響很大,一直到現在這個影響不斷的還在擴張,這是好事情。世界宗教團結了,對於整個世界的社會會有很大的幫助,確實能夠化解衝突,促進社會安定和諧。

宗教最重要,要回歸教育,要互相學習,要認真努力,把經教裡面的教誨落實到生活、落實到工作、落實到處事待人接物,給社會大眾做最好的榜樣。我們離開新加坡之後移民到澳洲。在澳洲我們成立一個淨宗學院,在圖文巴,今年十四年了。

十四年的經驗,在一個完全是基督教氛圍的城市,我們在那邊立足,我們每個星期六以溫馨晚宴的方式免費供養餐飲,十四年沒間斷。我們以真誠清淨平等心待人接物,對於每個宗教我們都尊重,提倡眾神是一體,宗教是一家。有機會,我每次回到澳洲,我都每家宗教去看看,有時候統統在一起聚一次餐,大家在一起聊聊天,也討論到我們宗教如何來發展,更進一步幫助小城做為世界上第一個多元文化示範城市。

這個變成大家的理想、大家的願望,所以我們非常歡喜。澳洲地大人少,換句話說,造業的人也少。那個地方確實是很好修行。圖文巴這個城市是老年人養老最好的地方,花園城市,所以居住在這個地方的人都是退休的,有身份、有地位,有很高的文化水平。我們選擇這個地方選對了。

最近這三年,我們將我們的成就在聯合國做報告,其中有兩次是我們的市長親自上台報告的。在今年,或者是明年,我們會邀請聯合國的大使組團到我們小城來考察、來觀光,看看我們八十多個不同的族群、十幾個不同的宗教,我們在一起相處像兄弟姐妹,像一家人一樣。

我們做成功了,希望向外面擴展,希望大家都能夠來這裡,來參觀、來指教,我們也不斷的在求上進。終極的目標,我們希望能有一個宗教大學,真正將許多宗教都變成同學。雖然宗教不一樣,我們的信仰價值觀是相同的,仁慈博愛,我們孝順父母,尊敬師長,仰慕神聖,這些都是相同的。

我們要常常念著死這個字。尤其像我這種年齡,九十歲的人,每天都有走的可能,絕不能說我還有多少光陰、還有多少年。那是說閒話,那不是真話,真話,隨時有離開的可能。

所以隨時有準備,隨時都可以走,歡歡喜喜的走,這是正確的。年輕同學多讀丁嘉麗的報告,也能提高警覺,現在這個世界的災難,死亡的年輕人,包括小孩,都不少,真的叫人命無常,一口氣不來,這一世就結束了。總得要想做一點有意義的事情,能幫助自己、提升自己,這才是正確的。 

無量壽經科注第四回學習班(第一六七集)2015/9/15

https://www.facebook.com/sxjygbmy/posts/1937002373102730


 

懺悔要在活著的時候才有用

《莊子・知北遊》:「人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。」人生很短暫,即使現今醫學昌明,人類壽命也只是短短數十年仍是倏忽而過,相信上了年紀的人感受最深!

死後大審判 善惡有報

地藏經云:人死後七七日內。如癡如聾。或在諸司。辯論業果。審定之後。據業受生。

有生就有死,生命只是過客!「萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。」人生的路走到盡頭,要去哪兒?結束了嗎?在中西方的傳說中,不約而同都有人死後要接受「大審判」的說法。

西方宗教思想認為,世界末日時神會出現,使死者復生並進行裁決,好人永生上天堂,壞人則打入地獄受苦。

中國人的傳統觀念是人死了以後要去陰間報到,接受「十殿閻羅王」的審判。閻羅王根據手上的一本「生死簿」,派遣牛頭馬面或黑白無常去把到壽者的魂魄押解到陰曹地府受審,依其人生前行事的善惡,判定要讓他升到天堂,或重新輪迴當人享福報,作惡多端者則讓他下地獄接受各種懲罰,或安排一個悲慘的來世。

所謂「知錯能改,善莫大焉」,如果行惡的人做壞事之後能生懺悔之心,並改過遷善,是否可以功過相抵,獲得上天的赦免呢?下面來看兩個中西方有關「懺悔」的故事,值得我們深思!


阿育王懺悔 信奉佛教

公元前3世紀下半葉古印度「孔雀王朝」的第三代國王阿育王,從小就接受皇家軍事訓練,具有很高的戰鬥能力,傳說在他小時候曾經只用一根木棍就殺死了一隻獅子。

公元前273年,阿育王的父親賓頭沙羅身染重病,因為朝中未立太子,好幾個兒子開始爭奪王位。阿育王在大臣成護的協助下,謀殺了許多兄弟姐妹,成功篡奪王位。

阿育王暴虐成性,登基為王以後,通過強大的軍事力量來擴充領土。即位八年後,阿育王在征服羯陵伽國時,親眼目睹十萬人被殺害、十五萬人被俘、傷者數十萬……戰爭的殘酷導致哀鴻遍野,使他痛悔不已,停止了武力擴張領土,並且開始信奉佛教。

阿育王把佛教立為國教,自己也受五戒,宣布不再主動發起戰爭,即使不得已的戰爭也將盡量減少傷亡。他將詔令和「正法」的精神刻在崖壁和石柱上,成為著名的「阿育王摩崖法敕」和「阿育王石柱法敕」。又號召世界上諸國都不要發生戰爭,並把自己分到的佛祖舍利分給各個國家。

阿育王在全國各地興建佛教建築,又捐贈大量財產和土地給佛教僧團,並開始向邊陲地區和周邊國家傳播佛教,因此被人們尊為「護法名王」。

他樂善好施,親身實踐仁慈和虔誠的價值觀念。廢除鬥獸的血腥娛樂和殺害動物以祭祀的陋習,也限制王公貴族嗜好的狩獵遊戲,完全改寫昔日暴君的形象,成為印度歷史上一位無與倫比的君王。


行惡斷輪迴 懺悔太遲

—摘自閱微草堂筆記

文/張毅帆

若說「打動人心」是人類文化活動努力的重點,那「正人心」就是人類文化活動的天命,文章也是這樣,所以古人才說「文以載道」。

五千年的華夏文明教人敬天信神與善惡有報之道,其背後的深刻用意,就是不讓世人沉淪於欲望與私利的滿足,而敗壞了人應有的道德與良知,最終遭到上天降臨的懲罰。

先說一個書生想見鬼的故事。

有一位書生膽子很大,總是想見見鬼的樣子,卻都沒見到。

一天晚上,雨過天晴後,明月高懸。書生叫僕人帶一罈酒來到墳塚間,環顧四周後大喊:「如此清朗的夜晚,獨自飲酒令人感到特別寂寞,九泉之下的各位朋友,有誰願意來與我共飲的嗎?」

不一會,有閃閃鬼火在草際間出沒,相距一丈的地方隱約發出嗚嗚的聲音,並且停留在遠處不肯靠近。

書生默數,約有十餘個身影,便用大碗盛滿酒,向他們灑去,群鬼俯身去聞地上的酒氣。有一個鬼稱讚好酒,請求書生再賞一些。

書生一邊灑酒一邊問:「各位何以不去輪迴轉世呢?」

鬼說:「善根未泯者能轉生,惡貫滿盈的下地獄。我們這十三人,罪惡尚未盈滿,等待輪迴者有四人,陷於業果的報應,不得輪迴的有九人。」

書生問:「那為何不懺悔來求得解脫呢?」

鬼說:「懺悔必須在未死以前,死後便無著力處可以努力了。

酒灑光後,書生舉起酒罈給鬼看,眾鬼於是歪歪斜斜的各自離去。其中一個鬼回頭叮嚀書生說:「我等餓鬼得到您的酒喝,實在沒有什麼能報答,謹以一句話奉贈您:『懺悔須在活著的時候。』」


再說一個及時懺悔的故事。

有一個不良少年,突然得了重感冒,在昏睡中靈魂離開了身體,正悵然若失不知該往哪裡去,見路上有人行走就跟隨著,不久來到閻羅殿,遇見一個官吏是他以前認識的。

官吏查了一下他的生死簿,皺著眉頭說:「你常忤逆父母,依法應下油鍋,但你壽數未到,可先回去,等你壽終再來受報。」不良少年聽了覺得很害怕,便向官吏磕頭請求赦免,官吏搖搖手說:「這個罪很重,我也沒辦法幫你,就算釋迦牟尼佛也無能為力。」

不良少年哭著跪求解脫的方法,官吏沉思了一會說:「你聽過一個故事嗎?有一個禪師登座,問弟子們,『誰有辦法解下老虎脖子上的鈴鐺?』眾人都答不出,只有一個小和尚說,『何不讓繫鈴的人去解?』得罪父母,還得向父母懺悔,或許還有希望得到解救。」

惡少又想到自己罪業深重,恐怕不是一時能懺悔得盡。官吏笑道:「還有一個故事,不知你聽過沒有?有個姓王的屠夫,前半生殺了無數的豬羊畜生,後來想到殺生罪孽深重,業債難償,便放下屠刀,一心修道,最後終於修成正果!」

官吏派遣一個鬼送不良少年回去,他霍然驚醒,病也全好了。回到陽間後,少年從此洗心革面、孝順父母,之後活到七十幾歲才死。

寫《閱微草堂筆記》的紀曉嵐說,雖然不知道他有沒有免於地獄之苦,但觀察他活的歲數,老天爺應該是允許了他的懺悔。


懺悔贖罪從而善終

《閱微草堂筆記》中記錄這樣一則故事:

王某和曾某,二人是好友,王某很羨慕曾某有一個美麗的妻子。有一回曾某被強盜誣陷而進了監獄,而王某暗地裡給獄吏行賄,讓獄吏將曾某毒殺於獄中。此事過後,王某盤算著向曾某之妻提親,但他天良未泯,心中自責不安,很快停止了計劃。王某想要做佛事為曾某超渡亡靈,但他又不知是否真的有效,於是將曾某的父母及妻兒接到自己家中供養,以盡其孝。

就這樣過了好幾年,王某的大部分家產也因此耗盡。曾某的父母感到很不心安,就想把兒媳婦嫁給王某,王某堅決推辭不肯接受,並且對待曾家更加盡心。又過了數年,曾母病卧在床,王某衣不解帶的侍奉,曾母臨終之前,對王某說道:「這麼些年來,你對我們全家的恩情,讓我來世怎麼來報答啊?」

王某跪在地下,不停的叩頭,直到流出鮮血。同時把害死曾某的經過陳述了出來,乞求曾母逝世到地府後,替他向曾某求情,原諒他犯下的罪惡,曾母慨然而應。曾父也寫了一封書信放到曾母的袖中,並對曾母說:「你死後果真見到了兒子,把這封信交給他,如果他還不原諒王某,我下了黃泉也不要再和他相見。」

不久,曾母便去世了,王某修建墳墓時因過度疲勞打了個盹。睡夢中他忽然聽到耳邊有人大聲喊道:「咱們之間的冤怨算是了結了,但你還有個女兒,難道忘了嗎?」王某瞬間醒來,只驚得一身冷汗,他馬上明白了前因後果,把女兒嫁給了曾某的兒子,後來王某也得到了善終。

以上數則息息相關的故事,希望讀者也能有所啟發。

 

修行是要一直認錯懺悔嗎?

 

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 菩提煉心 的頭像
    菩提煉心

    菩提煉心曼陀羅

    菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()