唯有念佛人閻王管不得——黑無常皈依傳喜法師的神奇故事
傳喜法師開示
我們現在說和諧社會，我們是和諧社會的積極力量，每年的政協會議呀，那個中央政協會、人大會都會講，領導人都是肯定宗教，說構建社會主義的和諧社會宗教有積極的作用，我們就是積極的力量，所以好好念佛。
念好佛你看，不單單往生能去到極樂世界，我們對娑婆世界也是有所貢獻的，對子孫也是有所貢獻。你家裡有一個念佛好了，那你子孫都興旺。魯迅啊家裡也是學佛的，很多這些名人家裡都是學佛。家裡有一個學佛的好了，以後他們講起來，我奶奶吃齋念佛的。你看，家裡的光榮，光榮家庭，就不一樣。
念佛雖然很簡單，但是佛成道，佛積累資糧，佛製造極樂世界，這是殊勝不可思議的。我們念一句佛的名字好像很簡單，但是得到的果是很大很大的。所以我師父常勸我們大家說，唯有念佛人，閻王管不得。你看，你念佛了，連閻王爺都管不到你了，厲害不厲害！唯有念佛人，閻王管不得。
我在做超度的時候啊，也有超到那些八字啊，生命已經快完的。有的人學佛了之後啊，黑白無常來抓他，然後他一念佛好了，黑白無常抓不到他，沒辦法。特別我們給他做超度啊什麼的，那個鬼王還來跟我談判，說師父啊，這個人你別跟我搶啊，這個人已經是我的了，生死簿上他時間已經到了，他說每個人都有八字的，八字規定好的。我們相信不相信有八字啊？相信有八字啊。請問，你有八字，但是你念佛八字會不會改？會改啊！
那個鬼王他就說，有八字的有八字的。我就問他，我說你算不算修行的？
他說我是啊，我做鬼王我怎麼不是修行呢。
說你有沒有八字呢？
他說有啊，我也有八字啊。
我說那你還修什麼，你八字已經規定好了，還修什麼。他被我問住了。我說他已經學佛了，他已經修行了。
他想想有道理，不過我回去要跟閻王爺商量商量這個事情。
我說你也不用商量了，見到師父了不容易呀，百千萬劫難遭遇呀，你在這皈依吧。
他說我是有公差來的，怎麼可以皈依你呢。
我說你公差也不容易遇到我的，既然遇到我了，見面不容易的，皈了依再走吧。
但是他很傲慢，因為他覺得他是鬼王，他說，我是修道家的。
我說，天下真理是一家，真理是一家，管你是哪家。我就跟他說，你作鬼王不容易呀，你能不能見到玉皇大帝啊？
他說見不到。
我說能不能見到地藏王菩薩。
他說見不到。
我說你想不想見，我帶你見好不好？
他很高興，他說如果你能帶我見到地藏菩薩，你說什麼我都聽。
結果我就合掌念地藏王菩薩名號，我心裡面就奉請，一心奉請大願地藏王菩薩。
我念了一句他就跪下來了，磕頭！磕頭！我念幾聲他磕幾次頭。磕了之後爬起來說：“我聽你的，我聽你的，你剛念第一句，你的後面地藏菩薩就現出來了。”他皈依了。
一邊皈依，一邊磕頭，他說，唉呀，沒想到啊，我今天辦公差來的，還皈依你了。
我還撿了個徒弟，那這可以知道嘛，唯有念佛人，閻王管不得這句話真的，是真這樣子的，你相信不相信？是真的喲，念佛一聲，增福無量，禮佛一拜，滅罪恒沙，真是這樣。
你能這樣發願，可能會讓佛菩薩與閻羅王無事可做！
達真堪布
發願要具有持戒、智慧、佈施這三種功德。
第一，持戒。護持三門，讓身口意三門變得清淨。
身口意清淨了，才會有能量和加持，才能真正地度化眾生。所以身口意清淨是很重要的!有些人說是弘法利生，但身口意都不清淨，雖然表面上做得很多，也很不錯，但實際上不能真正利益眾生。
第二，智慧。持戒離不開智慧，智慧是根本。有隨機應變、辨別和取捨的能力叫智慧。
第三，佈施，即不能自私自利，要有施捨心。
我們現在沒有施捨心，不敢捨，也不肯捨。自己願意做的事情能去做，不願意做的事情就不去做；自己的利益不受損害的情況下可以利益他人，若對自己沒有利益，或者自己的利益受到損害的情況下就不能利益他人，這都是沒有施捨心的表現。
其實佈施主要是指心態，有施捨的心，能捨。什麼叫付出？什麼叫奉獻？在無自私自利的前提下，才有真正的奉獻和付出，否則，不會有。我們所謂的「佈施」，是求回報的，是有條件的，這就不是佛法里講的佈施，也是一種不如法的行為。
無有罪垢的廣大名聲，多好啊!但名聲是怎麼來的?就是從智慧、戒律、佈施中產生的。願清淨、無偽的名聲遍布或廣泛傳揚在天界虛空以及地上人間，使得整個人類以及天界的眾生，決定遠離依靠妙齡人天少女產生身心喜悅的貪戀(這是輪回之根)。
願息滅煩惱痛苦所纏繞的可憐有情(眾生)的壞滅、出生與死亡，而獲證如來正等正覺相好莊嚴的利他色身、自利寂滅法身。色身主要用來利益他人的，也是依眾生的福報、福德而顯現的。比如說報身佛、化身佛，都是依眾生的福德而顯現的。超越世間分別念之境甚至生等之名稱也息滅，勝伏死亡等損害，無有老衰、疾病等損惱，獲證無所畏懼、永不衰滅、一塵不染的殊勝果位——佛果。
以清淨的戒律，廣大的智慧，無偽的佈施，人間天界所有的眾生都知道自己，同時，他們內心的貪、嗔等煩惱都息滅了，都獲得了究竟的佛果。我們也要發願，願自己有這種修證和威德力。心裡要這樣想：我要把眾生都度盡，把輪回掏空！讓那些閻羅王、獄卒都沒有事情可做，讓他們都下崗。讓佛菩薩也沒有所化眾生，在自己的清淨剎土里閒得鬧心。
實際會不會這樣？
不可能，輪回不可能被掏空，佛菩薩的事業是永恆、無有窮盡的，不可能沒有所化眾生。但是，我們發願的時候就要這樣發。就像文殊菩薩，他發的願是「眾生都成佛了，我再成佛」;地藏王菩薩發的願是：「地獄不空，誓不成佛。」就要這樣發大願。
有些人發大願都是在口頭上說，不是從內心裡發。應該從內心裡發大願，這是如法的；不能在口頭上發大願，否則就是打妄語。
也許有些人會說：「我發這樣的願有什麼用，不可能成功，也不可能實現。」這是修練心的方式，通過這些可以增長你的心力，是很有必要的。假若你能發自肺腑地這樣發願，我執我愛自然就變弱了，就沒有力量了。我們現在不會發願，也不發大願，所以我執我愛都特別強大，總是輸給它們，跟著它們跑，做煩惱的奴隸，跟著業力走，沒有辦法左右自己的命運。
所以，從現在開始要發清淨願，發大願，通過這種方式去降伏我執煩惱，這是很重要的！
留言列表
佛教 
