什麼是金剛結?配帶金剛結的意義是什麼?如何正確配帶金剛結?

金剛結的意義主要在於加持護身,象徵著堅不可摧的力量,可以保護佩戴者免受傷害和負面影響。它代表著智慧與慈悲的結合,能帶來平安、健康、吉祥與順利。金剛結的加持力來自於具德上師在打結時,藉由持咒將力量封存其中,因此它是一種具備神聖力量的護身法寶。 

金剛結是寂靜和勇猛本尊乃至諸佛菩薩神眾做授記,帶金剛結是跟佛結缘。西藏生根活佛說「金剛結是一種護身符,也是一種心理信物,在一些惡的意圖傷害我們時,金剛結會起到保護我們的作用 ,使他們遠離我們。」確實,根據朋友的經驗確實很有效!

金剛結是一種護身符,在有一些惡的非人意圖傷害我們時,金剛結會起到保護我們的作用,使他們遠離我們,製作金剛結的每位仁波切,他們自己修持哪種本尊,就會以相應的本尊修持製作金剛結,並非是由某一特定的修法作成。金剛結依據作法的不同,有的掛在身上,有的可以放在口袋裡,也有的可以晚上睡覺的時候掛在床邊都可以。
  
仁波切:藏語的原意是人中之寶, 是指一個人,他的修行、慈悲、智慧對人類有很大的貢獻,人們尊稱他為仁波切,這也是對上師的尊稱。

非人:佛教稱六道中非人類的天龍八部,以及夜叉、餓鬼、修羅等,稱為"非人",一般 又稱為"鬼神"。
  
【金剛結】

1.金剛結是一個像是中國結之加持物、上方有打結。

2.上師施打結時持咒以咒力吹入結內,將力量封存其中。結內有護法及力量,佩帶在頸上,能保平安,減少障礙,增加幸福。

3.有些金剛結,並非上師親自持咒吹氣進入結內,而是弟子們先打好金剛結然後請上師加持。其二者皆有加持力。甚至是根本就沒有結,只是一條線帶,若經上師加持,亦有加持力。

4.金剛結、其上方原先的那個結,不可拆開,因主要的加持力在該處;但若是自己綁的結(因為打結才有辦法綁在頸上故),則可拆開。

5.若是佩帶久了,不小心弄髒了,則加持力亦是存在;不過若是被火燒掉了,燒到完全不剩,則加持力即告結束。
  
【佩帶金剛結之功德利益】

寂猛化身尊眾做授記,一切空行愛護如親子,
一切護法遣除諸違緣,願成心中一切所希欲。
如來教法興盛且增上,持教大德一切心願成,
無餘遣除有情諸逆緣,願令一切圓滿如意成。

--德達林巴 仁增久美多傑
  
※關於金剛結之加持力的期限:

金剛結的加持力是無有限期的,除非佩帶此金剛結之人,對此金剛結失去信心或者是被火所焚,加持力才會消失。
  
※金剛結使用方法:

1. 置於胸前或身上、口袋

2. 随身行李、皮包、背包

3. 汽車、機車、居家門楣上

4. 放病患身上及其周圍

5. 置於不吉、恐怖之處

6. 給運氣不佳的人配戴

有效期限:永久;每年可去大廟過香爐

注意事項:不可剪、燒、不可掛於廁所


  
※佩帶金剛結的注意事項:  

1. 不可以放在腰部以下。

2. 不可將結打開,或用剪刀等物品修剪其外觀及長度。

3. 若是往後陳舊不堪,因金剛結乃是三根本的加持,不可隨意丟棄,可將其掛於高處(如屋頂、或樹上)使之隨風加持環境、守護周圍的一切眾生。

4. 不願佩帶時,請務必恭敬焚化!

 

金剛結可以戴著洗澡嗎?

可以放心戴着洗澡游泳哦! 可碰水帶著洗澡、游泳、衝浪。

五色線可以戴著睡覺嗎?

可以,通常五色線是可以戴著睡覺、洗澡,因為許多材質(例如蠟繩線)可碰水,不會影響其功效。 不過,仍需注意保持五色線的清潔與完整性,才能發揮最佳效果。 

佩戴五色線的注意事項

戴著睡覺或洗澡:: 通常可以,除非您購買的五色線材質說明不適合碰水。 

清潔:可取下清洗並重新佩戴。 

維護:

保持清潔與完整性,以確保其效果。 

定期可用陽光曬曬,以淨化負面能量。 

禁忌::

不可用剪刀修剪,或任意解開打結。 

避免火燒。 

若斷了,應妥善收藏或拿到廟裡燒掉,不可隨意丟棄。 

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金剛結因為大小與樣式的不同,才有擺放與攜帶建議的分別,其實功能都一樣,都具有除障、護身、法寶的功能。

鎮宅型金剛結的使用方法

可掛於門內避邪、鎮宅。

懸掛的高度不可低於腰部。

可掛於門楣、牆上、門內把手。

可掛於車內、機車上。

晚上睡前可以掛於床邊。

可掛於書房桌燈。

可懸掛於病床旁。

隨身型金剛結的使用方法

以細線穿過掛繩處掛在胸前

放在口袋中

掛在背包拉鍊的拉環上(美觀)

放在隨身行李、隨身皮包中

雙線九乘金剛結

以細線穿過上方細線掛在胸前

放在口袋中

上方四線乃四大金剛,護持結界之處。

最上方的結不可鬆掉,要拉緊。

特別適合給病患、運氣不佳的人配戴。

配戴心態

金剛結是祈福物,功能等同法寶、法器。

有信念與恭敬的心,就會起到保護的效用。

可握著祈福,大家收到的金剛結經過九天玄女護持,可呼請玄女娘娘。

金剛結會不會失效?

金剛結的有效期限是永久的,除非配戴的人對它失去信心。

不能用剪刀修剪長度。

不可以把結打開。

不可火燒。

每年新年可在香火鼎盛的大廟(陽廟)請神明護持、繞香爐三圈淨化。

金剛結不小心洗了有關係嗎?

金剛結不需洗,如果放口袋不小心進了洗衣機是沒關係的。

金剛結可以進廁所嗎?

金剛結保護配戴的人,當然可以進廁所,洗澡時不拿下也沒關係。

但金剛結不可直接掛在廁所內,是不敬的。

金剛結舊了、髒了有影響嗎?

祈福物、法寶、法器,不是新的才有力量。

即使陳舊不堪或不小心弄髒了,加持力依舊在,不可隨意丟棄。

建議掛在高處(屋頂、樹上)使之隨風加持環境、守護周圍眾生。

如果不想配戴、不想保留了怎麼處理?

如不想保留,恭敬地焚化即可。


生根活佛:金剛結

金剛結:金剛結是一種護身符,也是一種心理的信物。在有一些惡的非人意圖傷害我們時,金剛結會起到保護我們的作用,使他們遠離我們,因為制作金剛結的每位高僧,他們自己修持哪種本尊,就會以相應的本尊修持制作金剛結,並非是由某一特定的修法作成。

金剛結的分類和要義:

金剛結有很多種,平安結,長壽結、降魔結、招財結、解脫結、吉祥結、金剛杵結、黑九結、蓮花結、八寶結、九乘結等。金剛結和一般結不一樣,因為打金剛結的人最起碼要修完九加行,閉關一年,修煉本尊三年的大德,才有加持和力量,功德和利益。不然,一個人隨隨便便打個金剛結,帶在身上也沒有大的作用。

打金剛結的師傅,內心不能胡思亂想,必要精進,三門一致,身心就像把線穿進針裡一樣地集中精神,要像在銀器上貼花一樣小心翼翼地觀想、誦經、加持、開光。

金剛結不是證悟法,而是方便法,是一種信物,敬物,也是禮物。如果你沒有信仰,帶金剛結也沒有大的效用,你信多少就效用多少。不信的人帶也有效用,但不是很大。

有人說金剛結的加持力有期限的,實際上你的信仰沒有期限的話,金剛結的加持力也沒有期限的。因為金剛結的加持力是無有限期的,除非佩帶此金剛結之人,對此金剛結失去信心,加持力才會消失。

金剛結使用方法 :

一、置於胸前或身上,或隨身行李、皮包、背包,要干淨,不能髒東西一起;二、驕乘之汽車、機車,掛於高處,不能放低處;三、居家門楣上,掛於高處;四、家裡比較高的地方;五、置於不吉祥地方、或者恐怖而有災害之處;六、運氣不佳,或窮命之人身上。七、病患身上及其周圍,帶於高處,不能低處。

配戴金剛結的注意事項:

一、不可以放在腰部以下;二、不可將結打開,或用剪刀等兵器修剪長度;三、若是往後陳舊不堪,因金剛結乃是三根本的加持,不可隨意丟棄,可將其掛於高處,如屋頂、或樹上。四、不願佩帶時,請務必恭敬焚化!或者告訴打金剛的師傅,或者念金剛結發願文。五、若是佩帶久了,不小心弄髒了,則加持力亦是存在。不過若是金剛結掉到不干淨地方時,把它洗干淨之後掛於高處的樹上,不能帶了,因為你的心裡不淨。六、打針時必要摘下來,不能帶在身上,有時打針打不進去。七、不能金剛結來打賭,或者考驗,如果考驗與打賭的話,從此再也不會有功效。

配戴金剛結之功德利益:

金剛結是寂靜和勇猛本尊乃至諸佛菩薩神眾做授記,其實,帶金剛結是給佛結緣;一切空行佛母愛護你猶如母親;一切護法神眾在你的周圍,遣除諸違緣,助你如意成就心中的一切願望;天龍善神護佑你,給你帶來吉祥,遣除一切逆緣,平安健康;佛法興盛,心願成就,一切圓滿如意。能令壽終者延長壽命,死亡時往生而能見到金剛長壽佛,於法性光明之界得菩提正果。

自己編的金剛結有作用嗎?金剛結是一種加持物,如果你有功能的話,自己編的金剛結也有同樣的作用。如果你沒有功能的話,自己編的金剛結就象普通結沒有區別。金剛結的功能不在線,而在制作金剛結的師父之上,因為,制作金剛結的師父,在打結時持咒以咒力吹入結內,將力量封存其中。結內有護法及力量,佩帶在頸上,能保平安,減少障礙,給你帶來吉祥。 


殊勝的護身法寶─『護身金剛結』

文/貝瑪慈寧

「護身金剛結」法寶的緣起

諸佛菩薩以其甚深智慧,預知眾生將因無始造作之行為(身)、語言(語)、思想意念(意)等之無數相縛惡業,導致必需遭受各種痛苦不順、以及諸多可怕災禍與障礙;而這些障難,必須藉以不同的方法救護。是以,傳下了各種法門利益眾生,以拔除眾生所受各種難言悲苦。 

故而藏傳佛教中,保存流傳了眾多諸佛菩薩所示之的除障、護身秘訣和法寶。例如:護輪、嘎屋、金剛橛、舍利子、甘露丸、護身金剛帶、護身金剛結等殊勝法寶,即使隨身佩戴也能帶來吉祥和幸運。其中,以「護身金剛結」較為常見泛用。 

隨著藏傳佛教的各方流傳,「護身金剛結」時常出現於各種法會和諸方傳法上師所在之處。藏傳佛教任何一派傳承所製成的這類法寶,無論是寧瑪、薩迦、噶舉、格魯等宗派,只要加持的上師自身具有相當的證德,其所製成的此類法寶即具有護身、除障之功能。然而,若欲詳細詢問此類法寶的相關資料,即使是藏傳佛教的僧眾和行者,也往往知其然、而不知其所以然!

長久以來,台灣教界對於此類法寶的名稱,分別有「金剛結」、「金剛帶」、「護身結」、「護身帶」、「幸運帶」等,權且暫譯名稱。「護身金剛帶」和「護身金剛結」二者非常相似,其材質皆以絲繩製成;昔日何以稱為「金剛帶」和「金剛結」,出處不詳。        

然而藏傳佛教本身對於「護身金剛帶」和「護身金剛結」的分類,卻沒有特別的區別,一概以「護身金剛結」(宋哇)通稱。至於 何以後來產生了名詞之分別?…經過筆者個人觀察,敝人認為主因乃在於漢藏彼此文化與用語習慣之差異。 

至今,藏族以外的各方藏傳佛教信眾,對於此種法寶的瞭解和定義,依然與藏傳佛教本身有別,並且未能釐定清楚。祈願此殊勝法寶能早日具有適切而公認的中文名稱遍行於全球! 

本文僅於此結合漢藏名稱,並權且於文中稱之為「護身金剛結」,以方便大家對於此法寶的瞭解與認識。長久以來,這類法寶也是大眾對於藏傳佛教中較易忽略,而無 有廣而深究瞭知的部份,我等基於切實求知的態度,謹將此份研究心得報告加以整理,提供以饗十方,並願十方更生敬重法寶之心。

  

法寶的製作與種類概說

「護身金剛結」,藏語稱為「宋哇」,意思是「守衞保護」,相當於中文俗諺所說的「護身」(之物)。

製作「護身金剛結」的材質,以繩線為主。有時也會採用「哈達」(藏製錦鍛),製成大型的「護身金剛結」,作為特別用途。繩線顏色則以白、紅、藍、黃、綠此五色綜合或單一顏色而製。

「護身金剛結」的形式,有許多不同的結法,例如有「九乘」、「普巴杵」、「鐡蝎」、「護身金剛帶」等數種。

以上所述之結法,據傳皆由蓮師與諸大成就者等親傳至今,各具其深遠的象徵意義和典故。「護身金剛結」的結法,都必須依照特定方式製作,不得隨意創作或變換結繩形式!當然,據說,尚有其他形式的製法。

護身金剛結的的項目和種類當中,依照藏傳佛教的分類也包含了「護身金剛帶」。

「護身金剛帶」的製作,也是以絲繩作結的方式製成。由於製作方法較為便捷的緣故,諸多上師一般多以此賜與大眾。

值得一提的是:「護身金剛帶」中央的繩結,並非隨便打個結或死結就好;如法的製法是要依照「金剛杵結」的方式作結。

總而言之,不同形狀與顏色的護身金剛結,只是代表不同的吉祥象徵與製作方法而已。其是否具有作用與功能,仍決定於加持者之德行與修為。

 

法寶的加持與完成

繩結如法結成之後,必須由修行具有證量的大成就者、或者是真正具有咒力的行者,在觀想、誦咒之後,以口向「護身金剛帶」和「護身金剛結」吹氣加持;如此才能使其成為一只真正具有護身、除障之力的護身法寶。 

具有證量和咒力高深的修行者,早已拋棄自利的私心,日日夜夜以利他菩提心修持密乘教法,更與諸佛菩薩真實相應,得到殊勝的密咒成就,具有利益眾生的力量。是以真實身心清淨的上師與行者,才有能力藉由自己的修持和祈願,將「三寶」(佛、法、僧)「三根本」(上師、本尊、空行)的加持力引入繩結裡安住,使之成為具有強大護身、除障力量的殊勝法寶。

依照藏傳佛教傳統而言,修持圓滿了其所傳承之「三根本唸修」,或是三年以上閉關之正規行者、乃至真正的成就者,才能具格加持「護身金剛帶」與「護身金剛結」。

 

特殊的護身金剛結

許多慈悲的上師,除了平時隨順機緣製作加持護身金剛結贈與弟子善信之外,為了能使具福緣的弟子得到本尊的加持,也會在許多閉關的機會,不忘加持「護身金剛結」,以於來日賜與弟子。

例如,許多上師會在閉關修持「普巴金剛」本尊時,加持「普巴」護身金剛結。閉關修持「威猛蓮師」法類(古魯札波)的時候,有時會特別加持「鐡蝎」護身金剛結。

倘若「護身金剛結」沒有經過加持,或是加持的行者本身不具格,如此,充其量也只能算是一個象徵吉祥的飾品,不具有任何護身、除障的功效。

此類法寶是否具有護身、除障的功能,並非取決於其外觀是否美觀、或是繩質好壞與繩結的形式,而是藉重於加持者本身的修行證量!

 

法寶的作用

根據許多上師的開示:「每一只真正具有加持力的護身金剛結,其功德猶如金剛手菩薩與諸多聖眾所執持的法器─金剛杵」(永恆不變、無堅不摧、退魔除障的吉祥神聖法器)

佩帶「護身金剛結」就如同佩戴「金剛杵」一樣;雖然其材質僅以絲線製成,外觀察看並無奇特之處,然而如法加持後,其鎮攝外障、退除邪祟、招福納祥的力量和諸多功德,已是常人無法想像與理解,或許,這也正是漢族前賢將此法寶稱為「金剛帶」、「金剛結」的原因吧 ?! 

另外,由於此類法寶是由具德具力之上師三寶所加持而成辦,佩戴的眾生若是宿昔善根淺薄之輩,也能因此深種成佛解脫的因緣種子;除此之外,亦可增長善根與福緣,帶來幸運和吉祥。

 

法寶在各教派的流傳狀況

「護身金剛帶」的結法形式和使用,是藏傳佛教四大主要教派所共通;而「護身金剛結」的結法和使用,為寧瑪、噶舉、薩迦三派常見。

格魯派多主要除了「護身金剛帶」之外,較無「護身金剛結」的法寶流通。

大部分藏傳佛教僧眾和修行者,僅知「護身金剛帶」和「九乘」護身金剛結的製作方式;其他諸如「普巴」、「鐡蝎」…等「護身金剛結」則不甚知曉。

 

法寶的佩戴和使用

藏傳佛教所採用的「護身金剛結」以正規傳統而言,應該佩載在胸口或身上,以不離身體為原則相隨而用,所以稱為「護身」金剛結。所以,繫佩在身體以外的方式,都只是「權且方便」而已,並為諸多上師所禁止或不喜,非為最為正確佩戴方式,此處尚請諸方大德善加注意!

「護身金剛帶」和「護身金剛結」可以佩戴、放置在:

1.自己的胸前或身上。

2.「隨身」攜帶的行李、皮包、背包。

3.騎乘的交通工具:汽車、機車。

4.居家的門楣上。

5.幼兒身上。(必要時可用別針,以免勒傷幼兒頸部)

6.病患身上或周圍、床邊。

7.運氣不佳之人身上。(招財納福)

8.不吉、恐怖之處。(辟邪)

9.寵物項圈上。

 

注意事項

1. 切勿將「護身金剛帶」和「護身金剛結」的繩結解開。

2. 不可用剪刀等物品,修剪其長度或外觀。

3. 請勿佩戴於身體腰部以下位置。

4. 請勿與鑰匙連結而作為鑰匙圈使用。

5. 若結於手機吊飾位置,則事在模棱兩可之間,亦無不可;但若失去恭敬,反為不佳。如同印光大師云:「一分恭敬,就得一分受用:十分恭敬,就得十分受用」。同樣的,失去恭敬,就不得受用。

6. 若是佩戴太久,已經陳舊不堪使用時,請勿隨意丟棄,以免罪過;因其護身除障的力量,並不會隨著繩結的老舊或污損而退失。

7. 亦可將陳舊的「護身金剛結」懸掛在高處(例如屋頂、高樓、樹上),使之隨風加持環境、守護周圍的一切眾生。

8. 不願繼續佩戴的時候,請務必恭敬焚化。(當繩體完全經由焚化消失的時候,使得加持的所依不存在,此「護身金剛結」自然失去了力量。)

藏族以外的人士,大多數者都沒有機會瞭知此類法寶之殊勝可貴處。即使有幸獲得,往往亦不知如何善加佩戴使用。故而於此書以簡要方式,提供十方相關資料,說明「護身金剛帶」與「護身金剛結」之意義和功德,祈使十方對於此類法寶能有更加深入的了解,進而獲益。

一切吉祥 !

 

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