不吃牛肉福祿壽三星已在身邊保護您 @ 菩提煉心

不吃牛肉福祿壽三星已在身邊保護您

吃牛的人，吉神回避、惡煞隨之，不吃牛的人，吉神隨之、惡煞回避

秋浦地方有一個戲子與人合作到外地演戲。當他演完戲要上船返鄉時，忽然聽到背後有人在叫他，原來是家鄉的一位鄰人。

戲子對他說：「你已經死了，為了什麼事來找我呢？」

鄰人回答說：「我因為客死異鄉，魂魄到處游走感到很痛苦，所以想要依附你回鄉。」戲子便讓他上船了。

在船上，戲子便問他說：「你到了地府，閻王最重視的是什麼？」

鄰人回答：「最重視的是吃牛肉。吃牛的人，吉神回避、惡煞隨之，不吃牛的人，吉神隨之、惡煞回避。」

戲子聽了便說：「那麼我發誓從今以後不吃牛肉了。」話還沒說完，鄰人的鬼魂就大哭了起來。

戲子很驚訝，於是問他原因，他回答說：「由於你發誓再也不吃牛肉，現在福祿壽三星已經在你身旁保護，我不能靠近你，因此就不能回鄉了啊！」

(佛、菩薩和鬼神都熱情地歡迎人們改過從善。只要一有善行，就有吉神保佑，我們怎能不遷善悔過呢?!有過不可怕，可怕的是不改過。改了就好，必受到天地鬼神的欽重和默佑。)

說完就步伐歪斜不穩地上岸離去了。

戲子回鄉以後，告訴大家這件事，從此全鄉的人都不再吃牛肉了。

恭錄自《放生殺生現報錄》原題目《立戒鬼避》清江慎修先生著潘松年居士譯白

印度教：印度國父甘地說過：「牛是印度千百萬人的母親。古代的聖賢，不論是誰，都來自牛。」在印度，牛是主神濕婆的坐騎，印度教徒敬牛如敬神，他們認為每頭牛背上都乘坐著濕婆神，巡視著印度大地。

佛家：牛，是人類有在吃的動物中，體型最大的。但是，動物體型越大，也代表這種動物越接近佛性，牛羊肉比一般魚蝦雞鴨的福分高。牛，常常是人類去投胎的。另一說是：牛性，就是含恨很深，報復心很強。所以，盡管死了，也不放過你。因此，造成死後這些含恨余毒還殘留在肉體內，因此，當你吃了牛肉，就吃到牛所遺留下來的含恨之毒了，容易頭痛，而且對疾病的抵抗力也變差了。這可以說是牛在報復了！(換言之，若人有這樣性格，那死後也容易投胎成牛！)《玉歷寶鈔》雲：「不吃牛肉，可免牢獄之災」。牢字下面一個牛字。所以凡善信未能長時間吃素，最低限度不要吃牛肉。

道家：常聽到：「今生難以回報，來世做牛做馬。」因此許多人相信牛、馬和狗，都是比較靈性的動物，認為牛、馬和狗是人類為了報恩投胎轉世的，牛和馬是有官職的，牛頭馬面和馬使爺。另一說法是，魁罡星的前世，是太上老君的座騎，是一只青牛。如果吃了牛肉，便破了魁罡的貴氣。道教初真十戒文中：「第七戒者，不得飲酒食肉，犯律違禁。當調和氣性，專務清虛......且食肉違禁者，如牛之有功，犬之有義，雁之有序，鯉鳝朝斗，此等之肉又安忍食之，能推此心，戒而不食。」因此乩身或法師在替神明辦事一律忌吃牛或狗肉，以免擾靈。

【為什麼佛道教要禁吃牛肉?】

《玉曆寶鈔》云：「不吃牛肉，可免牢獄之災」。「牢」字，牛受果了。所以凡善信未能一時間吃素，最低限度不要吃牛肉。

另有一說法是道教教祖太上老君相傳祂的座騎是一頭青牛，後人為了尊敬祂衍生愛護座騎，所以修道的人都不吃牛肉。以上兩則皆是道教不吃牛肉原因。

道教初真十戒文中有明訂：其第七戒者，不得飲酒食肉，犯律違禁。當調和氣性，專務清虛。

按《初真十戒文》解曰：「不飲酒者，所以戒亂性也。蓋酒本以行禮，浹洽和氣，古人主賓百拜終日而不至醉，示有節也。後人嗜欲無厭，縱飲謀醉，遂至形骸顛倒，禮法喪失，或以致病，或以構禍，罔覺其非。且食肉違禁者，如牛之有功，犬之有義，雁之有序，鯉鱔朝鬥，此等之肉又安忍食之，能推此心，戒而不食，則可以調和氣性，感格真靈，專務清虛而道業日新，玄功時著矣」。

《其他說法》

說法一：
命帶魁罡，代表你過去世有行善積福，或者你是帶天命，因此命帶魁罡者惡鬼不能靠近，
但是若吃了高等動物則會壞了這層保護罩。如果你是行善者帶天命者而吃牛肉的話，那慈悲就有問題了。
越是高等動物越是不要吃他，如:「牛、羊、狗、貓、豬、馬、兔、蛇」。

說法二：
命帶魁罡者日後必有大作為，在古代而言就是考上進士而做官，
可是因罡氣太硬為官易驕不能愛民甚而傷民，所以命家建議不吃牛肉以養愛民之心。
因為古代以農為本，牛為耕力之源，於想吃又不能吃牛肉之際，
以其聰明才智當能悟出民生之疾苦，而發其愛民之心。

第三種：
古人說魁罡入命的八字最好不要吃牛肉，並且適合修道養性以斷其霸氣傷人之性，
以保住魁罡不因吃到牛肉而破功也。還有命帶魁罡的，牛是丑，吃牛肉將有刑破產生(丑刑戌,辰丑破)。
魁罡貴忌刑沖破害。

魁罡不能吃牛的目的總結：
在八字中，魁罡有四個日子:「庚辰、庚戌、戊戌、壬辰」，以八字中的「日柱」是這四者之一者就被稱為魁罡格。
年月時又有的更是加強魁罡的特性。

在古籍的說法：
辰為河魁，戌為天罡，所以魁罡的地支必定為「辰戌」。
又說「文章振發，操持果斷，秉權好殺」這是魁罡的個性。

民俗的說法：
魁罡人不能食用牛肉這是一定的「忌諱」，命理觀點中，「丑辰」為轉角(90度，刑剋的意義)，
所以不食。狗肉則是基於「辰戌相沖」的說法(辰為龍，戌為狗)，狗肉為禁食之一。

廣義來說：
羊肉也在不宜食用之列，但這個說法就較少人主張。

素食救自己，救別人，救地球。

老祖宗創字很有智慧，每每一個字裏面都隱藏著玄機，“肉” 字裏面有兩個人，在暗示吃肉好比人吃人，
人與動物同等靈，動物背向天，因為前世背著良心做人，人的心臟在胸前，是時時刻刻提醒我們做人的原則，
以良心做事，良心即是佛性，佛心，自性覺醒的人，他自然不肉食，吃虧永遠是賺到的，因為吃牠一斤要還八兩，冤冤相報何時了。
成全他人素食，勝過佈施千萬兩，素食救自己的健康，救自己的靈性，救他人的生命，救別人的靈魂，素食能環保，更能救地球的壽命，何樂不為呢？

人間最大的幸福事，就是能全家修行，全家素食，有人說，素食不是人吃的，當然不是人人能素食，那是準備做菩薩的人在吃的，
因為上天沒有肉食的菩薩，學佛最基本的條件就是學習素食，不殺生，更要放生，培養您的慈悲心與智慧。

素食快樂，快樂素食；健康素食，素食健康。

醫界：吃牛肉容易得到SARS這類型的疾病。這種疾病雖然被看成傳染性疾病，其實不然，這是吃多牛肉的結果。意即，當你吃多了牛肉，體內抵抗傳染病毒的基因就消失了。吃的越多，消失的越嚴重。這可以說，會得到SARS就是吃太多牛肉引起的。常吃牛肉，對於疾病的抵抗力會減弱，不僅各種傳染性疾病的抵抗力容易降低，其他各種感冒的抵抗力也會變差，這都是吃多牛肉之故。常吃牛肉還容易頭痛。

環保：牛肉是最不環保的動物性蛋白質，飼養牛肉產生的溫室氣體，比豬肉、雞肉多4倍，消耗的水多10倍，使用土地面積增27倍，呼吁民眾棄牛肉改吃其他肉類。根據估計，一個人若棄牛肉改吃豬肉，1年下來可減少制造54公斤二氧化碳。

老師和考生：文昌帝君陰骘文中提到「勿宰耕牛」。勿宰耕牛：「牛能代人以耕，不能自免於戮者，其故在於口不能言也!奈何吾具能言之口，能言之手，而不代其號呼乞命，作為短歌，以相感動乎!」因此也衍伸了考生為了金榜題名，考前不吃牛肉;以及任文職者如未來想當老師者，不能吃牛肉之說。

狂牛症：狂牛症的正式名稱是「牛海綿狀腦病」，目前仍是不治之症，而且有傳染性;它的致病原很頑強，哪怕用高溫、輻射、化學消毒都無法消滅。專家研究狂牛症的患者們，發現其體內都擁有編號129號基因，因此將這稱為「狂牛症易感基因」。專家研究各國人民有這種基因的比例，發現在美國人裡約占40%至50%，在日本人、韓國人裡約占94%，在台灣人裡約占98%。如果這些研究理論和數據正確，台灣人「中獎」的機率特別高，身為高危險群的我們為什麼要冒死吃牛肉?

紫微斗數：命宮有七殺或七殺星入午及丑宮，命宮有地劫或地空星的人，最好都不要吃牛肉。

命理：命帶魁罡，代表你過去世有行善積福，或者你是帶天命，因此命帶魁罡者惡鬼不能靠近，但是若吃了高等動物則會壞了這層保護罩。如果你是行善者帶天命者而吃牛肉的話，那慈悲就有問題了。越是高等動物越是不要吃牠，如:「牛、羊、狗、貓、豬、馬、兔、蛇」。命魁罡者日後必有大作為，在古代而言就是考上進士而做官，可是因罡氣太硬為官易驕不能愛民甚而傷民，所以命家建議不吃牛肉以養愛民之心。因為古代以農為本，牛為耕力之源，於想吃又不能吃牛肉之際，以其聰明才智當能悟出民生之疾苦，而發其愛民之心。

【答疑解悟】為什麼不要吃牛肉？

海濤法師開示：

《毗奈耶經》裡面寫的：一個人他特別疼愛他的小孩子，自從結婚以後懷孕了，然後他想說：我一定要讓這個小孩子很幸福。所以這個做爸爸的到處努力去賺錢，為了要賺錢，甚至用了一些不好的手段，造了惡業賺大錢，賺了很多錢以後，小孩子長大了，這個爸爸就病死了，然後全部的財產就留給小孩子。後來這個小孩子他家養了很多牛，然後每一次過節，他就要帶一隻最肥的牛來殺。結果，各位瞭解了，這個爸爸因為造了很多惡業，有執著這個小孩子，所以投胎做牛，也投胎自己家裡，結果小孩子每次殺的，感覺到最肥的就是那只爸爸牛。

第一次把他殺掉，第二次又生出來又把它殺掉，第三次，有一次舍利弗經那個地方，舍利弗有神通看到那只牛在哭，那只牛在講話，舍利弗會聽，這只牛在講說："我已經投胎兩次被我兒子殺了，我最愛的兒子，現在你又要來殺我，你吃我倒沒關係只是我被殺很苦……怎麼辦？"舍利弗聽到了，那只牛在哭。我們中國人講說：牛會哭，不會跑，只是你不知道它講什麼。舍利弗有神通知道，牛好可憐！這只牛要拖去殺的時候，舍利弗就告訴這個有錢人說："這只牛在哭你有沒有看到？"他說："有，牛都會哭的。""然後他剛剛在講話，你不知道，我翻譯給你聽，它說：「兒子，你已經殺我兩次了，好痛苦啊！你吃我，我甘願，但是真的是太痛苦，怎麼辦？」這個人一聽，真的還假的？

然後看那只牛的眼睛變他爸爸的眼睛，當下就抱著這只牛哭，然後舍利弗就把這個因果講給他，你爸爸為了愛你造了很多惡業，現在還墮落做牛，父親欠兒子債。給你那麼多，你還要吃他，所以這個人因緣到了舍利弗就講破給他聽。我為什麼勸各位多供養出家人？你供養出家人，哪一天裡面就有阿羅漢就有菩薩，因緣成熟的時候，他就會來給你講這個事情，如果這個人沒有這個因緣，他就沒機會知道的。所以舍利弗一講以後，他就很懺悔，不殺牛了，把這個牛養在家裡，他爸爸。就這樣很認真的學習佛法，牛也得度了。這個是佛經裡面的故事，講到這個地方，還是要勸各位，不要吃牛肉好不好？划不來。

編輯注：海濤法師提倡救牛，不管是什麼牛，它們對人類貢獻最大，幫人乾活耕田拉貨，產奶給人類吃，等它們老了就要被賣去剝皮屠殺，真的不應該。何況它本身就是吃素的，也不主動攻擊人類，多溫順的動物啊，所以海濤師父最近剛剛在台灣金門成立了救牛護生園，甚至還在泰國和政府簽約購買水牛送給貧困的農戶，善待它們，免除生命被威脅，盡力的去實踐菩薩行……

文章來源：海濤法師兒子和牛

清代紀曉嵐《閱微草堂筆記》中有這樣幾個故事：

殺牛罪重業報慘痛

我（紀曉嵐）的家鄉，有個姓古的人以殺牛為職業，被他殺掉的牛不計其數。後來古某年紀大了，落得個雙目失明。他的老伴臨死之前，全身肌膚潰爛，痛苦萬狀。她說：「陰司正按照丈夫宰牛的法子，來屠宰我。」這樣痛苦呼號了一個多月才死去。我侍姬的母親沈老太太，親眼見到這古氏夫婦晚年的報應。

殺生的罪業本來就很重，而牛在耕種勞作上對人類有很大功勞，所以殺牛的罪業就更加深重了。

《冥祥記》中，記述晉代庾紹之死後現形，對他的弟弟宗協（人名）說：「宜勤精進，不可殺生。若不能斷絕殺生，也應記住：決不宰牛。」這是勸戒不殺牛最早的記載。

《宣室志》中，記載：夜叉與人雜居，會傳染瘟疫，但夜叉卻迴避那些不吃牛肉的人。

《酉陽雜俎》中，也有類似的記載。

如今，凡不吃牛肉的人，若遇有瘟疫流行，真的不會被傳染。可見那些筆記小說（指冥祥記、宣室記、酉陽雜俎）中的記載，都是有事實根據的，可信的。其實牛馬一樣，為古代人類歷史的發展做出重要的功勞，且做不到愛戴，也要給予不殺生，共享自然。

【念佛放光】念佛可以消業障，念佛可以度亡魂

有一個孝順的女人，她的老公在田裡種田，她天天要送便當給老公，要走很遠的路，回家以後還要照顧她年老的婆婆，餵婆婆吃飯、洗澡，日復一日。

有一天在回家的路上，有一個黑影子跟著她，仔細一看，是一個女鬼，這個女鬼能穿過樹，穿過牆壁。

女鬼跟了幾天，這位孝順的女人有一天突然鼓起勇氣問女鬼：「妳為什麼要跟著我啊？」

女鬼轉過身來，看起來很恐怖，遠遠地跟孝順的女人講：「妳過去害死我，我是要來跟妳索命的！但是妳很孝順老人家，妳旁邊有護法神，我接近不了妳，我一定會找機會接近妳的！」

各位！你孝順父母，旁邊就會有護法神，就像「不吃牛肉的人，旁邊就會有福、祿、壽三個護法神一樣」。

這個孝順的女人問女鬼：「那我要怎樣才能幫助妳呢？」

女鬼回答：「妳去找出家人幫我誦七天的經，幫我超度，我就不再找妳麻煩。」

孝順的女人：「我這麼窮，也不認識什麼師父，我哪有辦法找誰跟妳念經呢？」

女鬼又說：「好！要不然你幫我念佛、拜佛1萬聲，幫我超度。」

孝順的女人想，這個她做得到。

到了晚上她的婆婆、老公都睡覺了，就開始朝著西方念「南無阿彌陀佛！」然後拜下去，當她在拜的時候，看到女鬼也跟著拜。

你身口意很虔誠的拜佛，連你的祖先、土地公、地基主都會跟你拜，然後身體就會發光。

孝順的女人看到女鬼跟著拜就更認真了，念佛拜佛直到天亮，女鬼本來是黑黑暗暗的，開始變成白的，發亮了，最後連女鬼都發亮了，拜到快天亮的時候，還沒拜到一萬聲，就看到有蓮花，「阿彌陀佛」來把女鬼接走了。

念佛可以消業障，念佛可以度亡魂，大家以後念佛要想著「我一個人念佛，眾生都得到利益」，如果能生起這樣的大悲心，身體就會放光。

吃素、念佛的人，身體就有光，走到哪裡，光就放到哪，包括地獄、鬼道，都可以幫助祂們，念佛時嘴巴就放光，拜佛時身體就有光，心裡憶念三寶時，心裡就放光，然後觀想周遭的苦難眾生就得到「阿彌陀佛」放光的加持。

文/網路轉載

很多人有個錯誤的觀念～認為現在牛不再耕種了！所以可以吃牛肉！但是您有沒有想過一個問題～您從小到大！嬰孩的時候喝的奶是誰的？

除了有些是喝媽媽的母奶之外～大部分都是喝牛奶長大的！就算小時候沒喝～難道您一輩子到現在沒喝過牛奶嗎？吃過奶製品嗎？所以

【牛就是您的奶媽】請問！您捨得吃牠嗎？

師父說：「我們做人要懂得感恩！連自己養育長大的「奶媽」都殺都吃～基本上這樣的人沒福報～而且考試功名都不會上～什麼倒楣的事情都找上您！

【殺牛，賣牛，乃至吃牛，是所有肉類中，最耗損福報的】，上天最討厭的！想要福報嗎？別吃牛肉了！甚至任何眾生肉都別吃了～

記得我有個長輩，30歲之前嗜吃牛肉，而且賣牛肉，本來還很富裕，不知道為何短短的十年，家破人亡，自己也病重癱瘓！

有賣有吃牛肉的朋友！希望您能真心懺悔吃牛肉的過錯～不然真的這業報真的很重！「吉神迴避、惡煞隨之」。

【我們是這樣把『福報』吃完的】

修行人帶著慚愧心

作者：福安古觀音閣

如果斷不了肉，那最好不要吃牛肉，狗肉這些有靈性的動物的肉。牛和肉對人類用功勞，而沒有過害。尤其是靈性很足，靈性足的動物一般是人去投胎比較多。那它被殺時，痛苦就越大，就越嗔恨。很多人吃了狗肉後，就被狗纏身，而且吃狗肉的人，狗見到他都會遠遠的叫。他身上有狗的氣息了，狗聞的到，人聞不到。你相信嗎？

如果斷不了，不應該吃狗，牛，蛇，還有野生動物的，都不能吃。野生的，他靈性也足，吃了更加麻煩。同時，也要勸別人盡量不要吃，實在要吃，就吃家養的。不是說我贊同你吃，因為你實在沒有辦法，所以只好這麼做。慢慢的，等你慚愧心發起來時，就能斷掉肉的慾望。

還有牛肉，也不能吃。以前支提山有一頭牛，很有靈性。見到人會拜，因為原來是它被殺時下跪流淚，人們就把它買下來放生，到支提山上。見到香客來拜佛，就會下跪。這還是八零年代的事情，有照片。牛肉也不能吃。

見到吃肉的人，也應該跟他們多多宣傳，這也算無奈中的一個功德。如果有吃了狗肉，牛肉，蛇肉的，建議能去懺悔，多念地藏經給它們，超度它們。蛇是有很強烈嗔恨心，吃了果報會更可怕。好好念經給他們。

吃肉時，不能狡辯，說酒肉穿腸過，佛祖心中坐。不要耍小聰明。應該帶著慚愧心。也不要說，吃肉不會障礙我慈悲，我做善事就好了，念佛就好了。也不要這樣子。應該慚愧。但很多人吃肉時，也發不起慚愧心。慚愧，是法財啊。失去了法財，沒有慚愧，還吃得津津有味。因為有業障重的緣故。業障會蒙蔽慚愧心，蒙蔽懺悔心，蒙蔽慈悲心。

有的女的墮胎後，就會怪罪男的，不會怪罪自己。常常覺得是別人的錯。因為業障，障礙了他，發不起慚愧心和懺悔心。慚愧心和懺悔心，是修行人的一個大寶。不是那麼容易得到的。

達到什麼境界才可以食肉飲酒行婬偷盜-- 「酒肉穿腸過」辨訛

六畜皆前業，惟牛最苦辛；君看橫死者，儘是食牛人

牢字從牛，獄字從犬！不食牛犬，牢獄可免。

宋代的劉肇，夫婦殺牛，而且還愛吃牛肉。一天夜裡，有個小孩來敲門送來一封信。信上寫著「六畜皆前業，惟牛最苦辛；君看橫死者，儘是食牛人。」（意思是：畜牲都是前生所造罪業的結果，惟獨牛是最辛苦的，你看那些不得好死的人，都是喜吃牛肉的。）劉肇剛念完這封信，忽然就看不到那個送信的小孩子。可是，劉肇夫婦還不覺悟，依舊殺牛吃肉。

一年後，劉肇做夢被傳訊到陰間，閻王憤怒地對他說：「你殺死的牛太多了；勸告和感化你，你還不轉變。」於是，命令夜叉鬼用長釘釘他的頭，疼的很厲害。醒後，第二天早晨，劉就死了。劉的妻子騎著牛到市上去買棺材，不知怎的，屁股骨和牛皮貼在一起了，怎的也拉不開，不多日也死了。

這正是：

因果報應自招感，殺生吃肉果不善。

苦口婆心勸諸君，戒殺放生好前程。

道教歷來就有所謂「四不吃」的戒律：牛肉、狗肉、烏魚、鴻雁，這第一位不吃的就是「牛肉」；不食牛，因其善，牛是最忠實可靠、任勞任怨的，牛一輩子吃的是草，擠出的是奶，終生勞作，普濟眾生，它太辛勞了，不能吃。眾所周知，太上老君是騎著青牛出函谷關的，他被關令尹喜留下，才鑄就了《道德經》。道經說，牛羊食草，純善之物也。所以說道家不食牛羊肉，因其「善」。道家還著有勸善的經典《牛圖經》。

牛圖經-1.jpg

《牛圖經》

牢字從牛，獄字從犬，不食牛犬，牢獄可免。

勸人聽我說因由。世間最苦是耕牛。

春夏秋冬齊用力。四時辛苦未曾休。

犁耙鐵打千斤重。竹鞭身上萬條抽。

泥硬水深拖不起。肚中無草淚雙流。

口渴飲些田畔水。喝聲快走不停留。

肚餓吃口田中禾。一家大小罵瘟牛。

我在山邊食青草。種出禾苗你自收。

遲禾早糯千般有。番薯芋子滿倉收。

糖米煮來養性命。糯米做酒待朋儔。

嫁女婚男成喜事。無錢商酌賣耕牛。

田糧課稅難完納。家貧要貨這條牛。

見我老來無力氣。牽出街坊做菜牛。

怕死難言流慘淚。將刀割斷寸咽喉。

剖肉抽腸破肚肺。剖肝削骨有何仇。

剝我皮來做鼓打。驚天動地鬼神愁。

殺我之人家不旺。食我之人命不休。

仔細思量為惡者。從今猛醒回早頭。

我今受盡千般苦。莫你來世變成牛。

為善農夫休打我。因為成牛不自由。

莫道世間無果報。輪迴造化幾時休。

勸君食味將牛戒。無牛亦有好珍饈。

人從是處行方便。無量陰功萬古流。

紀曉嵐《閱微草堂筆記》里說：殺業至重，牛有功於稼穡，殺之業尤重。自古以來，就有好多不殺牛、不吃牛肉的說法。

【清】嚴毓元《述夢戒牛錄》

宣城庚本淑的祖父輩，都遵守不吃牛肉，已經很久了。

有一次，庚本淑生病，服用醫師開的藥方，用牛腦作引子。又曾經有人贈送牛肉，庚本淑自己雖然不吃，卻給僕人吃，自以為這樣就沒有罪過。

有一天，庚本淑夢見頭戴冠帽，身穿赤色朝服的神，呵斥他說：「你是吃牛肉的人嗎？身體竟如此腥臭難聞？」

庚要淑回答說：「我並沒有吃牛肉。」

神既命隨從官司吏檢閱善惡簿，接著說：「你雖然未吃牛肉，但因病破了戒。而且送牛肉給僕人吃，由於這個罪過，應當奪減你的陽壽，姑念你尚有反悔之心，你若能勸百家不吃牛肉，就還回你的壽算。」

庚本淑不敢回答，心想：「世人能信戒不吃牛肉的人很少，怎能勸導百家呢？至於平時若有人贈送牛肉應當怎辦？」

神知道他的心理，便微笑地說：「有人贈送牛肉把它埋葬就行了。只恐勸導的心不堅定，何必憂慮推選不廣呢？」

庚本淑醒來就將夢中所見經過記載下來，流傳勸化世人，戒吃牛肉。

《管師仁遇「疫鬼」》

管師仁，北宋著名政治家，官至正二品相。

少年的時候，有一次在元旦那天的清晨，大約五更的時候，遇到了幾個鬼，就大聲的斥問他們：你們是什麼鬼，在這裡做什麼？

這些鬼回答說：我們是疫鬼，現在到人間來傳播瘟疫。

管師仁說：我家會不會被傳播到瘟疫啊？

疫鬼回答說：你們家因為不吃牛肉，所以才能免除瘟疫啊！

告訴你為什麼絕對不能吃牛肉、狗肉和五大家族

大家都知道，每次都告訴大家，不能吃狗肉、牛肉、貓、泥鳅、黃鳝，以及五大家族的肉食。很多人來問為什麼，為了方便大家明白其中一些因緣，希望引以為戒，切實去做！切莫殘害這些生靈。當然，不是說其他肉類就可以隨意吃，能做到葷食不沾是最好的！

狗：狗一生忠實人類，在生的時候為人類看門護院，忠心耿耿，一生鞠躬盡瘁!再者，家裡的小狗能來很多都是我們累世的親人、緣分因為不捨我們，投胎為狗身來團聚，而如今的人類為了追求自己私欲，將其殺害食之，罪大惡極！狗的祖先很多都已經修成正果，功德圓滿。無論是道家楊戬的護法哮天犬還是佛家地藏王菩薩的坐騎諦聽，都是都是狗的前身！因此無論是佛家典故還是道家經典，很多地方都有告誡不能吃狗肉，吃了會令佛、道的護法神乃至天尊菩薩都不親近此人，對修行極為有害！所以師父一次次的強調不能吃狗肉。殺狗吃狗肉都會折很大的福和壽、禍害隨身。因為狗是很有靈性的動物！

牛：牛的來頭更大，先從牛生前為人類犁田耕地來說，為人類造福，忠實誠懇!再加上牛身上有一股牛騷味，此味道是很多天神護法極為厭惡的，吃了牛肉這些護法根本不會近身。再加上牛魔王經過修行現在已經是證得了佛位!吃食牛肉之人諸佛都不會擁護。在道家牛是太上老君的坐騎，因此道家的護法也會遠離。如果你不是修行之人，吃了牛肉頂多因果受報。但是如果你是修行之人還明知故犯，這些菩薩天神是會嚴懲的！念佛誦經都不會有任何功德。以吃食牛肉後的嘴巴來念經誦佛，如同張開血盆大口吐血於佛菩薩！大家仔細想想，罪過多大。

泥鳅黃鳝：泥鳅和黃鳝原本是一家，黃鳝是龍的近親!很多龍的元身都是黃鳝修煉而來，再者，泥鳅、黃鳝、蛇都是龍的近親。黃鳝因為其“善”被任命為水中靈子，極具靈性。而泥鳅原本曾是惡仙，臉紅也得加額!後因犯錯打落凡間，危害百姓，被觀音點化！現在我們所持的蠟燭、香就是泥鳅曾經為贖罪演變的，蠟燭滴蠟是對觀音菩薩的忏悔，香煙袅袅是對眾生的慚愧!因此泥鳅黃鳝都不能吃，吃了此肉上香請神神不應，供佛佛不感！

五大家族：狐仙(狐狸)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)，此五大家族就是我們所說的仙家們。這五大家族是非常有靈力且離眾生最近的。

我們家裡無論是誰，無論你有沒有仙緣、佛緣、道緣，身邊都有這五大家族或者是其中的一些，是我們身邊經常會接觸到的比較高靈性的眾生。現在很多人喜歡狐狸皮做衣服，喜歡吃蛇肉，這些都是特別容易得到報復和惡報的行為！

至於家裡的老鼠這些都是你冤親債主的顯化，如果你能堅持以大悲咒加持食物給老鼠施食並且念心經回向他們，不出一個月，你家裡的老鼠絕對沒有！這五大家族的元老級人物雖然已經功德圓滿，但是其屬下修煉尚淺的仙家都還沒有摒棄畜生道的一些習性，能不惹最好不要去惹，能不供奉最好不要供奉。不要去聽信他言，供養了對你有什麼好處，好好依靠三寶，正道而行才是正道!當然，也不要殺害，殺害的果報立竿見影，遠在兒孫，近在己身！

貓：我們常說九命貓，的確是這麼一個概念。貓是屬陰的，極具靈性，家中養貓可以減少很多鬼怪的侵擾，且貓是人間的正神護法，可以震攝老鼠。但是貓的怨氣、靈性都非常大，吃了貓肉會惹到世間的邪神!邪神若聞見誰身上有貓的味道都會緊跟其後，一直纏繞，運氣各方面都會有影響，再加上貓的怨氣大，勢必會影響到很多方面。一定要切記!

龜：是很有靈性的。吃龜會折壽!佛家一般用來放生，因為它有靈性，放生龜可以延壽，殺龜折壽、招災禍!就像狗肉，殺狗吃狗肉都會折壽、禍害隨身。因為狗也是很有靈性的動物!很多放生的人都會選擇龜，還有鯉魚，鯉魚也很有靈性，不可以吃!

一切靈性的生物。吃了會得到報應【被殺】，因為會招災禍。應世真人說：「一切的物命，都不可以殺，而龜蛇陰精;與北方的真武星宿相應，尤其是不可以殺的啊！若是無緣無故地殺死它們，必定會遭到慘酷的報應。」古人都是根據經驗總結出來的，自有道理在裡面。

以上就是一些大家經常見且聽說的這些不能吃的東西。那很多人會問了，為什麼可以吃雞鴨魚還有豬肉呢？其實不是可以吃，但是人類與這些眾生之間存在一個因果共業的關系！雞鴨魚豬這些生前就被人類飼養、享福！且我們眾生在娑婆要想了業、修行、就必須有這些因為犯了因果受報的眾生來這個世間共同了業！他被人吃了他其實是解脫，人吃了他就背了業。這就是因果相系，生生不息之理!所以還是素食最好，養生的同時又可以得清淨，何樂不為呢？

為什麼不能吃牛肉和狗肉

人所犯的罪惡之中，殺生最為嚴重了；而殺生的罪惡中，又以殺牛的罪最為嚴重；而且吃牛肉的人，與殺牛人的罪是相等的。

蕭東白先生說：“我奉勸世人，不要吃牛肉；因為牛為人耕田拉車，對世間很有功勞，反而卻遭到殺戮；要知道我們吃的食物是從何而來？那多半是牛的功勞啊！我們怎麼忍心把牛殺了煮來吃呢？”又說道：“牛被殺死之後，肢體被肢解了，而牛的兩只眼睛，仍然是張開的啊！牛它死後張開雙眼，豈是徒然地白白地張開而已，就是在看那些殺它吃它的人，能夠保住人身多久；這樣的殺業與仇恨，來生不變為牛才怪呢？”

至於狗對人類也有功勞，而且對主人非常的忠義，對人類也沒有害處，所以殺狗吃狗肉的罪過很大；不但販夫走卒貪吃狗肉，連上流社會人士或讀書人，甚至官位高的人，也常常以為吃狗肉是一種豪放的行為，還把狗美其名叫做地羊呢？讀書的目的是要明理，怎麼會對這事卻是如此的糊塗呢？

宋珏先生說：“我今生若是不痛切的戒除吃狗肉這個毛病，來生我就會有尾巴啊！”我認為並不需要等到來生，只要看看那些殺狗和吃狗肉的人，從前面經過，就會被許多的狗對著他狂叫，這是什麼原因呢？或許是他們的形體已經先產生了變化啊！

然而我們只是個人，或是自己的家人，守著不吃牛肉的禁戒；所產生的功效，還是很有限的啊！為何不做一個結緣冊子，隨時帶在身上，遇到人就宛轉的勸導感化，使他們也能夠永遠的戒除，不再吃牛肉了；這樣豈不是更好嗎？而且向人勸化募款，遇到有善根有信心的人，尚且多會施捨財物，而我們今天只是求人，不要殺害生命，不吃牛肉；不會花費對方一粒米一分錢，而所得到的福德，實在是說不盡啊！感應錄說到：“能夠勸一百個人不吃牛肉的人，壽命可以增長十二年。”這又是一個非常明顯有效的證驗啊！希望大家發心，認真的勸人，功德無量啊！

放生牛的奇報

明朝江山人朱愷，字壽仁，性情淳厚好學。他們家裡不吃牛肉、狗肉，已經有三代了。朱愷小時候失去了父親，身體瘦弱，經常得病，每次喝了牛肉湯就好。因為家裡比較貧困，就在鄰村給學生教書。端午節的時候，得到酬金八兩銀子。在回家的路上到一座古廟避雨，見牆壁上貼著兩張紙，一張寫著殺牛的果報，另一張寫著吃牛肉的果報，讀來言詞哀傷懇切，不禁慚愧地流下汗來。

他悵然地想道：「我今年二十九歲了，還沒有被錄取為秀才，未必不是吃牛肉的緣故。況且違背祖輩的訓誡，屬於不孝。食用有功的牲畜，屬於不仁。放任自己的口腹之慾，屬於不義。看到這種行為的果報卻不能痛改前非，屬於不智。犯了這樣四條重罪，恐怕災禍就要降臨，哪還有什麼功名福祿呢？」於是他到神像前叩頭禱告，立誓再也不吃牛肉。

雨停了，他正要繼續趕路，碰到村裡的屠夫尤光宇進廟。朱愷問道：「你從哪裡來？」尤光宇答道：「近來買了一頭瘦牛，擔心會虧本，特來廟裡求籤。」朱愷又問：「牛在哪裡呢？」尤光宇說：「就在廟外。」朱愷出來一看，見那頭牛雙膝跪在地上，淚如雨下。朱愷心裡非常憐憫它，就問牛值多少錢，尤光宇說要七兩銀子，朱愷就如數給他。尤光宇嫌銀子成色低，又要再加三錢銀子，朱愷又補給他。

買下這頭牛後，朱愷在一塊木板上寫了「神明放生」四個字，掛在牛的脖子上，然後解開拴在牛鼻上的繩子，把它放走了。

這一年，朱愷終於考取了秀才，成了本鄉王賢家的上門女婿，他家是這一帶有名望的家族。一天，他和岳父一起喝酒，談起了以前放牛的事。這時僕人進來稟報：「門外有頭牛，脖子上掛著一塊木板，怎麼也趕不走。」朱愷出來一看，認出是自己放生的那頭牛，於是就讓僕人牽到後園的空房裡。

此前鄉里有個慣犯，外號「人獼猴」，對王家很熟悉。因為看到他家女兒的嫁妝豐厚，這天夜裡就在養牛的那間空房旁邊，從牆上挖洞進來，直接來到朱愷所住的新房，把衣物首飾裝進袋子，準備出門溜走。那頭牛突然闖了進來，撞倒桌子，發出很大的響聲。朱愷被驚醒，大聲喊道：「有賊！」全家人也都驚呼起來。

盜賊感到害怕，就從牛的身下往外爬，牛發了怒，抬起蹄子絆住袋子。這時抓賊的聲音更急，盜賊只好丟掉袋子逃走了。朱愷的岳父見袋子裡物品完好，非常感激這頭牛，仍舊給它繫上鼻繩，養在原來的空房裡，從此岳父家也立誓永遠不吃牛肉。

過了不久，在一個下雨的晚上，這個盜賊又來到王家，砸開後園的門，進來見到那頭牛好像很憤怒的樣子，因為上次入室偷盜被牛所敗，所以這次沒敢進去。他順手把牛牽了出去，扔掉掛在牛脖子上的木板，把它賣給了屠戶，得到四兩銀子。正好朱愷替岳父外出收債，經過屠戶的門口，一眼看見這頭放生牛，問起原因，屠戶將實情告訴了他。牛還像上次那樣在他面前跪著流淚，朱愷又如數把牛買下，重新掛上一塊木板，寫上「雷電放生」，然後解開繩子把牛放走了。

過了幾年，朱愷在古田的富戶鍾寬家裡當教書先生。附近村莊有一夥強盜，聚眾搶劫，鍾寬非常擔心。朱愷就替他出謀劃策，增修加高圍牆，以防不測。忽然小僮來稟報說：「不知從哪裡來了一頭牛，脖子上掛著一塊木板，一直站在教書的房子外面。」朱愷吃驚地說道：「這就是我放生的牛，一向都很機敏警覺，它來到這裡，預示著強盜們也快要到了。」

於是對鍾寬詳細講述了這頭牛在岳父家趕走盜賊的事情，敦促他嚴加防範。到了第三天的夜裡二更，強盜們果然來了，拿著刀放火。鍾寬爬上梯子向外望去，火光中見到有一頭牛，怒吼著橫衝直撞，四蹄如飛，用牛角奮力頂撞，盜賊們都潰散而逃。等家人都聚集在一起的時候，這夥強盜便紛紛逃竄而去。此時牛已筋疲力盡，仰天頓足而死。牛的旁邊橫躺著兩個受傷的盜賊，用燭光一照，正是尤光宇、人獼猴。將他們捆綁起來押送縣衙，緝捕了其他同夥，這一帶的盜賊從此平息。鍾寬感激牛的恩德，將這頭牛安葬，立碑名為「義牛墓」。鍾家也從此立誓不吃牛肉。

沒過多久，那年正是三年一度的大比之年，朱愷參加了秋天的鄉試。他的考卷由擔任考官的歸安縣令批閱，他閱後對朱愷的試卷感到不滿意，就放在一邊。晚上他夢到一頭牛跪在地上，一邊哭一邊哀求。醒後他又重新閱讀了一遍，文章寫得確實不怎麼樣，他想：「這個人肯定是積了陰德。」勉強推薦上去，最後居然被主考官錄取了。發榜之後，朱愷去拜見這位閱卷的考官，考官問：「你積過什麼陰德嗎？」朱愷回答說：「沒有。」

考官再次詢問，朱愷就講述了他近年放牛的事。考官聽後也稱嘆此事不同尋常，並把自己的夢告訴他。等到來年春天的禮部會試，他又繼續考中，當時在考場負責閱卷的考官也遇到了奇異的徵兆。考中進士後，他被選派擔任商丘縣令，很有政績。在任期間，他嚴禁殺牛，用那頭義牛救人的事例，勸說轄區的百姓，鄉民多被感化。後來他被提陞到顯要的職位，便辭去職務回家奉養母親。他的母親享年九十一，他自己享年九十六。生了兩個兒子，都步入仕途子孫興旺。

靈性的生物，吃了會招災禍

大家都知道，每次都告訴大家，不能吃狗肉、牛肉、貓、泥鰍、黃鱔，以及五大家族的肉食。很多人來問為什麼，為了方便大家明白其中一些因緣，希望引以為戒，切實去做！切莫殘害這些生靈。當然，不是說其他肉類就可以隨意吃，能做到葷食不沾是最好的！

狗：狗一生忠實人類，在生的時候為人類看門護院，忠心耿耿，一生鞠躬盡瘁！再者，家裡的小狗能來很多都是我們累世的親人、緣分因為不捨我們，投胎為狗身來團聚，而如今的人類為了追求自己私欲，將其殺害食之，罪大惡極!狗的祖先很多都已經修成正果，功德圓滿。無論是道家楊戩的護法哮天犬還是佛家地藏王菩薩的坐騎地聽，都是都是狗的前身！因此無論是佛家典故還是道家經典，很多地方都有告誡不能吃狗肉，吃了會令佛、道的護法神乃至天尊菩薩都不親近此人，對修行極為有害!所以師父一次次的強調不能吃狗肉。殺狗吃狗肉都會折很大的福和壽、禍害隨身。因為狗是很有靈性的動物！

牛：牛的來頭更大，先從牛生前為人類犁田耕地來說，為人類造福，忠實誠懇！再加上牛身上有一股牛騷味，此味道是很多天神護法極為厭惡的，吃了牛肉這些護法根本不會近身。再加上牛魔王經過修行現在已經是證得了佛位！吃食牛肉之人諸佛都不會擁護。在道家牛是太上老君的坐騎，因此道家的護法也會遠離。如果你不是修行之人，吃了牛肉頂多因果受報。但是如果你是修行之人還明知故犯，這些菩薩天神是會嚴懲的！念佛誦經都不會有任何功德。以吃食牛肉後的嘴巴來念經誦佛，如同張開血盆大口吐血於佛菩薩！大家仔細想想，罪過多大。

泥鰍黃鱔：泥鰍和黃鱔原本是一家，黃鱔是龍的近親！很多龍的元身都是黃鱔修煉而來，再者，泥鰍、黃鱔、蛇都是龍的近親。黃鱔因為其「善」被任命為水中靈子，極具靈性。而泥鰍原本曾是惡仙，後因犯錯打落凡間，危害百姓，被觀音點化！現在我們所持的蠟燭、香就是泥鰍曾經為贖罪演變的，蠟燭滴蠟是對觀音菩薩的懺悔，香煙裊裊是對眾生的慚愧！因此泥鰍黃鱔都不能吃，吃了此肉上香請神神不應，供佛佛不感！

五大家族：狐仙(狐狸)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺蝟)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)，此五大家族就是我們所說的仙家們。這五大家族是非常有靈力且離眾生最近的。

至於家裡的老鼠這些都是你冤親債主的顯化，如果你能堅持以大悲咒加持食物給老鼠施食並且念心經回向他們，不出一個月，你家裡的老鼠絕對沒有！這五大家族的元老級人物雖然已經功德圓滿，但是其屬下修煉尚淺的仙家都還沒有摒棄畜生道的一些習性，能不惹最好不要去惹，能不供奉最好不要供奉。不要去聽信他言，供養了對你有什麼好處，好好依靠三寶，正道而行才是正道！當然，也不要殺害，殺害的果報立竿見影，遠在兒孫，近在己身！

貓：我們常說九命貓，的確是這麼一個概念。貓是屬陰的，極具靈性，家中養貓可以減少很多鬼怪的侵擾，且貓是人間的正神護法，可以震攝老鼠。但是貓的怨氣、靈性都非常大，吃了貓肉會惹到世間的邪神！邪神若聞見誰身上有貓的味道都會緊跟其後，一直纏繞，運氣各方面都會有影響，再加上貓的怨氣大，勢必會影響到很多方面。一定要切記！

龜，是很有靈性的。吃龜會折壽！佛家一般用來放生，因為它有靈性，放生龜可以延壽，殺龜折壽、招災禍！就像狗肉，殺狗吃狗肉都會折壽、禍害隨身。因為狗也是很有靈性的動物！很多放生的人都會選擇龜，還有鯉魚，鯉魚也很有靈性，不可以吃！

一切靈性的生物。吃了會得到報應「被殺」，因為會招災禍。應世真人說：「一切的物命，都不可以殺，而龜蛇陰精；與北方的真武星宿相應，尤其是不可以殺的啊！若是無緣無故地殺死它們，必定會遭到慘酷的報應。」古人都是根據經驗總結出來的，自有道理在裡面。

以上就是一些大家經常見且聽說的這些不能吃的東西。那很多人會問了，為什麼可以吃雞鴨魚還有豬肉呢？其實不是可以吃，但是人類與這些眾生之間存在一個因果共業的關系！雞鴨魚豬這些生前就被人類飼養、享福!且我們眾生在娑婆要想了業、修行、就必須有這些因為犯了因果受報的眾生來這個世間共同了業！他被人吃了他其實是解脫，人吃了他就背了業。這就是因果相系，生生不息之理!所以還是素食最好，養生的同時又可以得清淨，何樂不為呢？

一頭被放生的牛，感化了人們少吃牛肉，並預知時至！

1980年，福建省福安賽岐鎮，楊厝生產隊有一頭大公牛性情暴躁，不喜歡被人羈勒，以致牛鼻裂斷無法栓住它。主人覺得無用，於是準備（賣）給福州牛肉加工廠。

此事被放牛的牧童得知後就對牛說：“你將要被賣給食品廠屠殺了，我以後再也見不到你了，”牛聽到這句話後，立刻跪下，淚水涔涔而下。

此時，此刻大牛用絕望和哀求的目光盯著牧童，向牧童瞌頭示意，似乎在說救救我，我不要被屠殺。頓時，牧童被這種場景給嚇住了。牧童回家後告之其父母，父母懷疑就來到大牛跟前觀看，果然看到它向他們下跪哀求的樣子。

村裏人知道後都跑來觀看，大牛看到眾人的到來，同時也感覺到希望來了，於是就逐一向眾人落淚跪求，眾人都被牛的這一舉動感動了，即動了惻隱之心，於是大夥集資將這頭牛買下，並決定將其送到寧德支提寺放生。

支提寺當時已有八頭牛了，此牛來後，群牛似乎都受到這頭牛的約束，再也不蹂踐莊稼，而且每天出去吃草都是由它帶隊去，再帶隊回來。

支提寺有很多耕地需要耕種，它都特別懂事，幫忙田頭師父耕種田地。此牛放生後，這消息很快傳遍整個閩東地區，只要有信徒來支提寺燒香拜佛的人，都要去看看此牛，大牛每見善信來寺，均懂得禮拜叩謝。而大牛也更喜歡天天在支提寺聽經禮佛。從這時起，閩東地區就很少人吃牛肉了。

1993年農曆九月的一天，此牛預知自己將要命終，於是托夢給牧童說：“我的日子已經不長了，希望能見你最後一面”。

第二天，牧童對昨晚的夢尋思著，並決定到支提寺去看看大牛，當他來到支提寺，大牛此時已經生病了，寺中僧眾預先已經在海會塔旁挖一洞穴，牧童看到此種場景心中非常悲痛，於是決定在寺裏小住幾天看看，

果然在農曆九月十三日的早晨，已經看起來疲憊不堪的老牛掙紮著站起來，慢步走至海會塔旁預先挖好的洞穴臥倒，寺裏僧眾齊集為它說法誦經助念至上午十點鐘往生。後來寺中僧眾就掊土為塚，將它安葬。

至今，在福建寧德支提山華嚴寺仍留有記載這個放生牛真實事蹟的碑文。

《轉載》