懶修行人必看！一個不修也能解脫的法門——讓你不怕中陰和死！
索達吉堪布：
即生解脫的兩大竅訣：剎那往生法、中陰解脫法！
世界末日不一定到來，但每個人的死亡末日，卻隨時有可能突然降臨。對每一個人來講，無論你信不信佛，死亡都是無法避免的。
當然，每個人死的方式都不相同：
有的人是常年臥病在床，疾病纏身而死，有時間提前觀想佛陀、念誦佛號；而有的人卻是突然橫死，根本措手不及，一瞬間就離開人間了，這個時候，一定要用上「剎那往生法」。
【剎那往生法】
什麼是「剎那往生法」呢？
我們若遭遇地震、車禍、洪水、墜崖、雷擊、中彈等危難時，來不及觀想阿彌陀佛的身相、極樂世界的莊嚴等，此時第一個念頭：
一定要想著自己的心識往上去。
若能觀想上方是阿彌陀佛，自己的心識融入阿彌陀佛心間，那是最好；如果不能，至少也要想心識往上去。有了這種意念，依靠三寶的加持力，一定不會墮落而獲得解脫。
這是蓮花生大士在《六中陰》中極為殊勝的竅訣！這個方法說起來簡單，但屆時能不能用得上，就要看平時的準備了。
如果你在日常生活中，遇到一點緊急情況，甚至走路被石頭絆了一下，也馬上這樣觀想，那麼，久而久之後變成「本能」，一旦大難臨頭，就會馬上想得起來。
否則，只是稍微瞭解一下，從來也沒有訓練過，那關鍵時刻很容易驚慌失措，什麼竅訣都忘得一乾二淨。
——恭錄於《做才是得到》
如果活著時執著諸法實有並貪執不已，只是口中說臨終不貪執是沒有意義的。生前你對自己的房屋特別貪執，天天想著它，臨終時要放下恐怕有點困難。為什麼呢？
因為夢中的神識比醒時的神識清明。進一步來講，中陰的神識又比活著的神識清明九倍，所以活著時貪執什麼，中陰時就會以九倍的程度貪執。而且那時只要稍微一憶念，立刻就會投生為低劣之身。
比如你貪執某個動物或人，一瞬間就會轉為惡趣眾生。因此從即日起我們就要放下一切，專心憶念往生極樂世界。
所謂的修行，就是將自己的心轉入正道，如果在有生之年念念不忘往生淨土，這就是一種最好的破瓦法。
大家每天一邊用中觀對治貪執，一邊觀想：我不貪財、不貪人，什麼都不貪，一定要往生極樂世界。其實這就是破瓦法，所謂破瓦法不一定非要大吼：「啪的」。對於我們這些沒有境界的人來說，除此以外再沒有斷除中陰的更好竅訣了。
生起次第、圓滿次第以及傳統的破瓦法需要複雜的觀想，很多人沒有這樣的能力，因此如果能做到什麼都不貪執，死的時候自由自在地往生淨土，這就是最殊勝的破瓦法。
【中陰往生法】
人死後到了中陰階段，若能及時憶念阿彌陀佛也能往生，這很關鍵！
喬美仁波切說：到了中陰階段，慢慢知道自己已死了，此時若祈禱阿彌陀佛、藥師七佛，他們就會現前，引領你前往清淨剎土，或是八大菩薩前來接引。
若生前曾破過戒、毀過誓言，業力非常深重，此時明知在中陰界也拼命憶念了諸佛菩薩，但什麼感應都沒有，這該怎麼辦？
一定要想往生極樂世界，往西方去！
然而中陰界沒有日月，根本不知西在哪裡，這時你要一心一意祈禱阿彌陀佛，這樣阿彌陀佛定會現身指引。
在前往西方極樂世界的途中，你可能遇到昔日親朋好友，他們哭哭啼啼求你不要離開。
這時你千萬要注意：不要貪戀，不要被這些哀求的話語引誘，因為這是心魔幻化的障礙，要阻撓你不能順利往生。
上述竅訣極為殊勝難得，望大家切莫等閒視之！不管你現在能否接受，最好先將此記在心中。
如果是橫死的話，蓮花生大士在《六中陰》竅訣里傳授了一種「剎那往生法」：
若遭遇被水淹死、墜崖摔死、被雷劈死、中彈而死等，諸如此類的橫死，
在這種情況下，根本來不及觀想阿彌陀佛的身相、極樂世界的莊嚴、光是什麼顏色等，
第一個念頭必須要想自己的心識往上去。
若能觀想上面是與阿彌陀佛無二無別的上師，那是最好的；
如果不能這樣，也一定要觀想心識往上去，有了這種意念，依靠上師三寶的加持力，一定不會墮落而獲得解脫。
這是蓮花生大士非常殊勝的竅訣教言，大家應該隨時做好準備！
索達吉堪布：突然遭遇災難，要用“刹那往生法”
一個人如果是突然死亡，比如發生車禍，或者遇上什麼災難？這時候就要用“刹那往生法”了，這是蓮花生大士在中陰法門裡講到的竅訣。
在突然死亡的情況下，你不能掛念家人或親朋好友，要放下這些。也不能執著自己的錢或銀行卡，一執著就會變成餓鬼纏縛在上面。
這時你唯一要做的，就是在頭頂上觀想自己的根本上師或阿彌陀佛，不要再有別的念頭了，要專注祈禱上師，稱念“喇嘛欽”（上師知、上師保佑）。
當你這麼一祈禱，自己的心就會融入上師，與上師的智慧無二無別，往生清淨刹土。或者你觀想祈禱阿彌陀佛，依靠阿彌陀佛的願力和加持力，也會立即往生。這是一個非常重要、非常關鍵的修法。
——《只為一顆"心"》
堪欽慈誠羅珠：遇到車禍、地震、海嘯以及類似的突發事件時，該怎麼做？
我們平常要養成一個習慣，當感受到恐懼的時候，要把意識專注在頭頂的梵穴。梵穴位於頭頂髮旋的位置，要往這個地方專注。
在日常生活中受到任何驚嚇時，例如打雷等，如果我們能習慣性地把意識往上專注到頭頂的話，那麼假如有一天真的出現意外情況，我們也一定會習慣性地這樣做。
這時候，只要一專注，意識就會從頭頂出去，基本上可以達到破瓦法的效果。
這是遇到突發事件時的緊急措施，也是非常好的方法。
不需要念什麼，也不需要想什麼，只要專注在頭頂就好了。
我們平常應該訓練一下，這是我們在遇到突發事件時唯一能用得上的。
內容出處：慧燈·問道 第二季《突發狀況下往生極樂的關鍵》
淨土法門雖然說很殊勝，但必須臨終不忘正念，一心稱名，才能感應道交，蒙佛接引。如果修持的人被炮彈打死，或者突然遭遇天災人禍。在這種情況下來不及念佛，是否障礙往生？
李炳南居士釋疑：
你所提的問題，對那些無真信切願實修的人才存在。這些人即使沒有你所提的那些問題，也不能往生。
在炮火連天、天災人禍時，還不去抓緊時間念佛，那麼平素的懶散就可想而知，他的心本來就不在道啊！
有人推行「中陰身救度」，讓大家認識中陰身的狀況，幫助生西，此法可靠嗎?
沒有平時的正念，絕無臨終的正念，淨土宗人對往生不可以敷衍了事
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