【獅吼咒:諸佛共讚的“快樂秘笈”】
在藏文的大藏經中,有一部經宣講了佛陀傳承獅吼咒的因緣和獅吼咒的功德:
當年釋迦牟尼佛蒞臨觀音菩薩的道場普陀山時,當時一位國王罹患龍病而引起更多人也患上此病,患病者都表現出非常嚴重的心臟病以及心情抑鬱等。在文殊菩薩的祈請下,釋迦牟尼佛為大家傳承了獅吼咒。傳承時,包括十六羅漢在內的諸多聖眾也在現場。隨後佛陀為眾生開示:獅吼咒對於遣除眾生的疾病,特別是心臟病,包括心情抑鬱、焦慮等,有著不可思議的加持。
獅吼觀音是觀世音菩薩的化身,獅吼觀音的心咒有著無量功德,釋迦牟尼佛、阿彌陀佛等無數諸佛都曾異口同聲地宣說過。持誦獅吼咒可以遣除心髒病、抑鬱、龍病、因破壞自然環境而導致的天災、持、抄經咒時的錯漏、消除業障、消除五無間罪、遣除違緣、增上順緣、臨終得生極樂淨土等。
1996年藏曆三月十三日這天,法王如意寶在學院為四眾弟子念誦了獅吼咒的傳承,並開示道:現在世界上患心髒病和精神抑鬱的人非常多,將來會更多,為了消除眾生的病苦,希望大家盡可能多地念誦獅吼咒。有時出現天災人禍時,法王會通過學院的廣播,帶領四眾弟子念誦獅吼咒遣除。
觀想方法:在自己正前方的虛空中,觀想獅吼觀音,然後心中至誠祈禱,獅吼觀音放光,照到包括自己在內的所有眾生的身上,眾生的疾患與各種災難得以消除,這樣邊觀想邊唸誦。如果觀想有困難,也可以直接念誦,念誦的時候自己要發心清淨,祈願所有眾生遠離疾病獲得安樂。
上等的修行,是以嚴格的方式連續修持21天;中等的修行是13天,下等的修行是7天。佛經中講,如果能做到以嚴格方式連續修持21天,一般人不用說,即使犯下很嚴重的罪業,包括犯五無間罪的人,也一定能修成。這個是觀音菩薩親自保證的。
唯願一切諸病眾,速疾消除諸疾苦,眾生諸病盡無餘,願能永時不出生。
極威猛的獅吼觀音咒,聽聞能治各種疾病!
獅吼觀世音菩薩Simhanada Avalokiteshvara
獅吼觀音(梵名simhanada—avakokjtesvara)為觀音菩薩的化身之一,是為降伏一切龍魔所生的病苦,使三界眾生脫離苦海所化現的觀音,具有極為威猛的力量,漢譯亦名騎吼觀音、獅子吼觀音。此觀音與阿摩提觀音一樣,都是以獅子為坐騎。在印度、中國都有流傳,與阿摩提觀音可能有關。
三世諸菩薩大慈大悲之“獅吼觀音”,亦稱“阿摩提觀音”,乃觀音菩薩觀見西藏人民為眾邪魔鬼怪之淵藪、罹患各種難治怪症、無良醫與藥材救治而飽受病苦,而於蓮花生大師入藏之際,傳授於蓮師之觀世音菩薩化身之一。
獅吼觀世音菩薩,為白色身,具三眼,面相寂靜,高髻披髮,袒露上身,肩披仁獸鹿皮,腰系禪帶,以王者坐式,右舒坐於獅背。其右手呈施與願印,手邊豎有一根三叉杖,杖上有一靈藥化身的白蛇纏繞。其左手抵按月座,近旁有株蓮花齊肩,蓮花頂上有善除痴暗的智慧寶劍直立。其上界為無量光和月幢菩薩,下界為六臂大黑天。
獅吼觀音咒,極之威猛,相當少傳,乃康藏地區極密咒語之一,能治各種疾病,亦能治愈因龍王、地神作祟之各種疾病與災害,包括某些難治之病症,如:麻瘋、病毒等,更可治療無明惑業及業障病,虔誦此咒無不奏效。若無法治療乃因患者己身業障之故,患者更須至誠發露懺悔,方有不可思議之感應。
唯此咒威力極大,故持咒時,須以唯有脣舌微動的金剛誦法寂靜念誦,勿可高聲。凡持咒滿九十萬遍以上者:一可自救或救人,平息上述之各種病害。二可得龍王、地神愛戴,生世賜予吉祥,得無形護佑。但是,初習此咒,心意未淨、功德不具者,切不可隨意於河海水邊念誦,以免擾惱龍王以及水族眾生。
和蓮花生大師溝通的加持密語,治靈性病還是要靈性的東西去對治,此加持密語顯的特別殊勝,一旦溝通,決定可以摧毀一切否定力量,就怕你信不過,心中有疑惑!
加持密語如下:
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一次至少念九遍
獅吼咒:納摩Ra納札雅雅,納美阿雅阿瓦洛格得,效Ra雅,波德薩多雅,瑪哈嘎熱呢嘎雅,達雅塔,嗡阿嘎這,波嘎這,呢嘎這,嘎章嘎這,嘎若這,澤德作拉嘎若哲,波Ra耶所哈。
喇榮五明佛學院曾經重點推廣過的《獅吼咒》與《長壽佛心咒》
獅吼咒
納摩惹d納扎亞雅 納美阿雅阿瓦
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瑪哈嘎日吶嘎雅 達亞他 嗡阿嘎寨
布嘎寨 吶嘎寨 嘎張嘎寨 嘎弱寨
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長壽佛心咒
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【法相咒音】獅吼觀音咒,極之威猛,能治各種疾病
現在播放的是希阿榮博堪布念誦的獅吼。觀音獅吼咒,這個咒聽聽就好了,一樣有很大加持。要念誦的話,有些特別的講究,比如初學不能在河邊湖畔念誦,不能大聲念等,而且最好要請具德上師傳授。(聽聽就好)
點擊鏈接內附視頻:獅吼咒
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莫名的不開心,自尋煩惱,要多念這兩部經!
作者:風清
有網友說,他老是為小事情,莫名的不開心,每天看起來總是擔心東、擔心西,心事重重,眉頭深鎖,雖然明知不該如此,但不知為什麼,就是開心不起來。也因為常悶悶不樂,令人難以親近。
之前有提到,凡事有關「心病」的問題,都需要心藥來解。而「心經」或「金剛經」,就是兩味解藥。所謂「心是惡源」,你之所以會覺煩惱、不開心,都是源於這顆妄心在作怪。
最好的解藥,就是念心經、念金剛經,來體會「五蘊皆空」、「無相」、「無住」的道理,以此破除這顆妄心、擔心、煩惱心!
你就是儘管去念,每念一遍心經、金剛經,就是在清理你這顆「生病的心」,把上面的污垢(即你的煩惱、痛苦),洗掉一點點。念愈多,洗愈快,慢慢的你會不再如此執著,而體會凡事其實沒你想的嚴重。
等你念金剛經或心經一段時間,愈念愈感到莫名歡喜,就已經在消業障了,所以漸漸的心開智朗,凡事會看比較開,不再如此擔心受怕,不再如此愛計較、執著、易怒,心胸愈來愈開闊,笑容漸漸變多,自然人際關係也會慢慢變好,這就是已經在轉變命運了。
有看過不少憂鬱症案例,念金剛經變好的。其中一個案例是,有十幾年的重度憂鬱症,甚至想自殺,看遍心理醫生都沒用,後來大量念金剛經幾個月後,憂鬱症自然就好了,人變開朗,人生整理大轉變。
作者自己本身也在念金剛經,所以很能體會金剛經的強大,強力推薦大家好好念金剛經,至少一天一遍也好,讓自己更加樂觀、開朗!
【抑鬱症,都是有靈體來討債,這是真正的老中醫都懂的】
外靈企圖佔領一個人的心,而心靈是一個人的根本。所以對這個人的影響是巨大的。
一位元年輕男子,一直按照女生的方式生活許久,精神病理醫師和醫院都同意給他做變性手術。但在手術前,他的老闆是虔誠的基督徒,帶他去看另外一個醫生,這位醫生也是一個虔誠的基督徒,經過他的診斷,認為這是邪靈附體,同時使用驅靈儀式。效果馬上呈現,這位年輕人二十年來第一次感覺到自己是個純爺們,立即對所有女生裙裝失去興趣。他原來的醫師覺得不可思議,又重新給這位年輕人做了跟以前同樣的測試,結果大相徑庭:男性特徵顯著。醫院還疑惑,繼續跟蹤了這個案例兩年,發覺病人是根本性的改變,於是沒有給出任何解釋地失去了興趣。
在二十世紀的早期,研究者James Hyslop深入調查了許多類似的案例,其中有不少成功地實現外靈驅除。有些個體因為受到外靈的影響,沒有經過訓練就是發展出特別的才能,這個似乎很誘人,但幾乎所有的案例都帶有精神病理性的典型特徵。例如一位39歲的男士忽然發覺畫出漂亮的風景畫,結果發現外靈是一位元他偶然認識的藝術家,最近剛剛去世。儘管在外靈入住期間,他週期性地抑鬱症和精神崩潰,後來他確實訓練自己也成為一名藝術家。
喬治裡奇(George Ritchie)醫生的親身瀕死體驗,在他的書裡《死亡九分鐘》(In Search of Tomorrow)有詳細的描述。裡奇醫生目睹了一些死去的酒鬼們等待在酒吧裡面,一旦有人喝酒過量而失去意識,他們蜂擁而上搶佔短暫的身體控制和體驗。
Edith Fiore醫生關於縛地靈魂的專著《死不安寧》(The Unquiet Dead)中,公開了她在七年中超過五百個的外靈侵擾的案例。
她經常使用催眠的方法來發現,外靈是誰?為什麼在此?她發覺那些所謂的非人類的邪魔,並不真實,“不過縛地的靈魂有許多,而且都是不幸福的、迷茫的或者無所適從的。而且那些鬼魂們也發現,短暫地附住人類的身體,也並不能夠為他們帶來安寧和永恆的滿足。”他們是迷失的靈魂!他們並不清楚其實他們的所為也在傷害他們自己。
那麼,到底哪些人容易被附體呢?
人類的體光或體輝(Aura)也是一種能量場、意識場,它們對我們的靈魂體提供的保護機制,類似於身體裡面的免疫系統。弱化了的體輝讓外靈有機可乘。在醉酒、意外、用藥過量,以及任何變得無意識的境遇時,體輝就會弱化。還有就是強烈的負面情緒如憤怒、沮喪、悲痛等等,另外極度疲乏、和疾病,也都會弱化體輝,給外靈提供入侵的土壤。
還有一種情況屬於主動邀請外靈的入住:包括巫應盤、自動書寫、呼喚外靈等等。這些在民間一直以筆仙、碟仙、跳大神等現象存在。凱西以及不少靈性老師,基本上反對這種做法。如果實在願意冒險遊戲一下,對人體的保護應該到位。
在凱西解讀中,也有一些外靈入住的案例。凱西解讀對此的總體指導原則是,避免體輝的弱化,用以祈禱、冥想和服務,提升自己的頻率和意識,挖掘內心的力量而不是去獲取某個外靈的武功秘笈來提升自己,從而對外靈免疫。在死亡來臨時,我們自己就不會迷失而成為縛地的孤魂野鬼。
治療抑鬱的藥神
索達吉堪布
揭開抑鬱症的面紗
當今世界,憂鬱症如災難一般流行。一旦染上了憂鬱症,如同靈魂已經殘疾,將生活在一個悲慘、塌陷的世界里。曾經熟悉的環境、親人的愛都褪去了光芒,變得黯淡、冷酷和虛假。他們被排斥在這個世界之外,找不到生存下去的理由。在他們面前,只剩下一條自我毀滅之路。
有人說憂鬱症得自遺傳。但有些父母雖然身染重症,孩子卻健康、陽光;有些父母非常樂觀,他們的孩子卻在死海形只影單地徜徉。所以,憂鬱症雖有遺傳因素,卻不是決定的。
有說這是一種心理痼疾。由于過度敏感,變得容易接受暗示。憂鬱症患者將一切外來信息視為社會對他的蔑視,他就像衛藏的厲鬼,一點一滴的小事就開始發作,將之引發成一場天塌地陷的災難。他們在心的荒漠中畫了很多國土,在國土里創造各種國政、花園、監獄,最後,將自己投入到監獄中。
也有人認為,憂鬱症與社會密切相關。比如有人因家庭赤貧陷于絕望;有人因父母離世不能釋懷;有人因離婚而幻滅;也有人找不到工作,感到被世間拋棄;還有人則是因為過度勞累和緊張……
還有些是生活習慣導致。專家認為,垃圾食品和垃圾睡眠已成為毀滅人類的隱形殺手,由于飲食和睡眠長期失衡,人的情緒會越來越低落,直至憂鬱成疾。
憂鬱症既可能出自今生的因緣,也可能和前世有關。人們的一切情緒和行為,有時,並非如表面那麼簡單。
劫奪人類靈魂的藍色病毒
染上憂鬱症的人,往往與前判若兩人。原來談笑風生之人,會變得沉默寡言;原來有條不紊的人,會變得恍惚和健忘。有些人已被心理專家診斷為憂鬱症;有些人雖然未被確診,但在抑鬱的幽途中越走越遠。
以中篇小說《老人與海》榮獲諾貝爾文學獎的美國著名作家海明威,其生活經歷並非像人們想象的那樣充滿浪漫與激情。相反,他飽受抑鬱的痛苦。《老人與海》中主人公與鯊魚搏斗的內心活動,正是海明威矛盾心態的展示:他快要被摧垮了,還在苦苦支撐。
他一邊寫作,一邊提醒、鼓勵自己,希望重新振作。但是,憂鬱之網將他緊緊纏裹。六十多歲時,他終于把獵槍含在嘴里,飲彈身亡。
愛因斯坦在孩提時就出現憂鬱症的跡象。他落落寡歡,常常說出一些迷茫、不著邊際的話。後來他雖然結交了不少友人,也涉入政治,但研究人員堅持認為,他的一生深受憂鬱症的折磨。
牛頓是偉大的物理學家、天文學家和數學家。他是遺腹子,性格孤僻,常常陷入與其他學者苦澀的辯論中。他長期閉門思維,發現了引力定律和運動定律。1692年,牛頓50歲那年,終因抑鬱而精神失常。
還有林肯、羅斯福、丘吉爾、巴頓、達爾文、梵高、戴安娜等等。所以,人們稱憂鬱症是劫奪人類靈魂的藍色病毒,是世界第一號心理殺手。
其實,它源于人們對事物的執著
治療憂鬱症的方法很多。有些人通過物理治療輔助藥物治療;有些人通過中醫補精益氣、調節神經細胞和丘腦、大腦異常;或與心理醫師溝通,得到疏通;或食用多糖食品,提升腦中的血清張力,使神經系統得到舒緩。
但這些方法只是暫時抑制,不能從根本上治愈。最重要、徹底的療法,就是通過修行來調心,這樣,才有根治的希望。
如果深入憂鬱症的根源,可以發現,歸根結底,憂鬱症源于人們對事物的執著。
無始以來,人們未了達“我”與現象並非獨立、恆常和真實存在,僅是各種因緣匯聚之後的暫時現象,而執著有一個本有的我。從我而有他,對合乎心意、滿足我執的人和事物產生貪愛,希望擁有;對違逆自心、不符合自己習氣的人和事物則心中厭惡,由此產生無盡的憂惱和痛苦。
最好的心地妙藥
佛陀在《佛所行贊》中說:“若離心意者,此身如枯木,是故當調心,心調形自正。”
心是萬物之靈,身體只是心之附屬,如果離開了心念,身體猶如槁木,不會任意妄為。所以,我們首先要修心,一旦心意得到了控制,外在的形象自然會端正。
《中本起經》雲:“調心正體,福應上天,士有信行,為聖所譽。”
如果我們能調伏身心,福德就會自然增長。具足信心、行為如法的正士,所有聖者都會贊嘆、護佑,為他賜福。即使身心遇到暫時的違緣和魔障,也不會從此倒下,而是會重建自己的人生觀。
要調伏心意,就要了知心的奧秘,心的奧秘就是萬法的實相。不說密法中依靠上師竅訣通達心的光明離戲本性,即使用中觀的方法來分析,如果能了解對自我和現象的實執是一切痛苦之源,我們就不會黏附于任何一個人、任何一件事、任何一種情緒和思想,就能從自我和現象的束縛中解放。
對遵守人規、法規的人來說,一定要遠離各種不良之行,否則,護持善法的天神會毫不留情地喝斥和懲罰你,了知因果取舍的智者會舍棄你,自己也會受到良心和道德的譴責。
如果違背天理和自然法則,我們的一切所為不會如願以償,即生會遭遇各種坎坷、疾病和不幸,來世會感受無量無邊的痛苦。因此,非常希望人們依靠佛法的教育來糾正心行,這樣,我們的身心還有一分趨入正道的希望。
在這個群魔亂舞的時代,每天上演著各種光怪陸離之事,真正具足慈悲心、菩提心、利他心的人越來越少,甚至,很多人對慈悲利他聞所未聞,嗤之以鼻……
《大莊嚴論經》中說:“智慧宜調心,勿令著五欲。”
我們應該以智慧調整自心,如果了解一切都是無常、痛苦和空性的本性,我們就不會向外馳騁,耽著色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲,從而遠離蒙昧,獲得內心的寧靜和安樂。
實相的智慧,是真正的妙藥。前述各種心理疾病,都能從中得到緩解,世間種種不良之行也能得以制止。
所以,當今社會迫切需要佛法甘露。有了佛法,哪怕是一點一滴,如果能流入我們的心田,長出莊稼,一定會為整個人類增添和諧。否則,當你融入社會熔爐,與各色人等交往,你會發現,外面的世界是如此可怕,人心是如此黑暗、不可測度,你會從心底產生深深的恐懼。
讓我們祈禱諸佛菩薩,願他們無形的加持融入每一個眾生的心,減少眾生的貪婪、憤怒、愚癡、嫉妒、傲慢等煩惱,熄滅他們的各種苦痛和耽著,讓每一個眾生獲得世間、出世間的安樂。這種歡樂並非依靠外在因緣條件而得,而是從內心的智慧中獲取。此時,淨土就在眼前。
歸根結底,在所有心靈教育中,佛陀的教育對社會最有效用和利益。在一切妙藥中,佛法的心地妙藥最為無上。
南 無 阿 彌 陀 佛!
誦《金剛經》十七年抑鬱症不治而愈!
作者佚名
從記事起,我就是一個很內向的小孩,當別的孩子歡愉嬉戲時,我卻常獨處一隅,形影相吊,多思、敏感而悲觀的特質,與本該無憂無慮的童年如此格格不入。十七歲那年我更是變本加利地得上了抑鬱症。現在分析起來主要因為有幾個誘因:一是自責心理,平時成績優秀的自己中考失利,本來勝敗乃兵家常事,我卻不允許自己失敗,難以饒恕自己,從而背上了沉重的心理包袱;二是孤獨心理,離家住校,日夜處於集體環境中,我不擅處理人際關係的劣勢更加突出,心情也更加不暢,好像被全世界孤立了;三是自卑心理,青春期發胖,這種正常現象卻被苛刻的我無限放大,如臨大敵,從而瘋狂節食導致厭食症,從而誘發了抑鬱症。
總之,如果說十七歲前我生命的天空是多雲間陰,十七歲開始就徹底下起了雨(有首歌就叫十七的雨季,很符合我,呵呵)。就是從十七歲那年開始,抑鬱症和我既偶然又必然的相遇了,我的眼中失去了色彩,我的心情落落寡歡,無數個夜晚我徹夜難眠、暗自飲泣,覺得自己是個失敗的人、多餘的人、無能的人,什麼也做不成,什麼也做不好,我因達不到心中的完美而討厭自己,憎恨自己、甚至覺得自己是個罪人,沒有活著的必要。 “ 世界很少有一種病能讓人覺得活不下去,除了抑鬱症。”記得有一本書上這麼寫。我就是這樣,年紀輕輕就已感到了無生趣,找不到生命的意義,只是為了進孝的責任苟活於世,但內心早已千瘡百孔、度日如年。性格因素導致我有事只會自己憋著,不愛宣洩,不愛求助於別人,即使對於父母至親也是如此,從而致使病情未得根治。
在此後漫長的十七年,經歷了升學、工作、創業、破產、結婚、離異、喪失親人等種種人生坎坷,抑鬱彷彿成了我最忠實的朋友,始終與我或遠或近,卻從未真正離我而去。雖然也有拼搏奮進、歡欣鼓舞的華彩樂章,但更多的還是抑鬱,這個貫穿我黃金時代的主旋律。同時與抑鬱症並發的除了最初幾年的厭食症之外,還有隨後十多年的暴食症。由於工作後有很長的獨居時間,我平均幾天就暴食暴吐一次,有時甚至吐得出了血還停不下來。也曾獨自一人默默努力,嘗試了一些辦法:吃藥、鍛煉、看書、心理諮詢,卻均以無效告終。我更加失望了。雖然經歷過外傷、疾病、手術等身體上的折磨,但我認為更可怕的還是抑鬱症,那種感覺就像置身冬日長夜的荒郊,孤獨寒冷,無邊無際、無依無靠、只有內心的痛苦瀰漫整個世界。難道我的人生就只能這樣了?很多現代醫學不是說抑鬱是心理癌症,難以根治嗎?不是還說抑鬱症發作三次以上,就需要進行終身治療嗎?我無數次地在失望和沮喪中掙扎徘徊。
也許是我的佛緣到了,就在這時,我在網上看到了讀誦金剛經治好多種身體和心理疾病的例子(感謝網友們的現身說法,榜樣的力量是無窮的)。幾十年唯物主義思想基礎的我,自認思想已經定型,本來對一切宗教都敬而遠之,更認為念經持咒是和尚才幹的事。實在是抑鬱症太痛苦了,成功的例子、信佛人不妄語的保證,都深深地打動了我。我像在黑夜中,看到一絲曙光,燃起了希望和信心。而且金剛經超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性的介紹也令我好奇,真有那麼神奇嗎?我決定一試。也許我的命運也可以就此改變!
我決定上網搜索金剛經全文,然後抄寫下來讀誦。就在我剛開始抄寫的那天晚上,就發生了神奇的事,寫到一半我的手中的鋼筆不出水了,去拿放在書櫃裡的墨水,剛打開書櫃,赫然看墨水瓶後面一本黃色封面的書很陌生,隨手抽出來一看,上面赫然幾個大字《金剛經》。這個書櫃與我朝夕相伴,裡面的書我都瞭如指掌,怎麼突然多了這麼一本?而且不早不遲剛好在我發心持誦金剛經時出現?幾年前我遊覽過寺廟,是那時無意中帶回的嗎?不記得有這事,而且以前怎麼沒有留意過?就在我在煩惱大海上漂泊許久,已精疲力竭、尋求救助的時候,佛法也像一艘大船一樣也駛向了我。我和我生命中第一部佛經—《金剛經》就這樣相遇了。
後來我常常想,這次偶遇,多麼有寓意啊!一切眾生皆有佛性,只是被無明和愚癡覆蓋,不得顯現。就像這本《金剛經》,已不知在我的書櫃沉睡了多少個日月,只是我自己卻一無所知,還在攀緣外求。何期自性?本自具足。找出埋藏在心底、我們本就具有的佛性,找出本就屬於我們的金剛智慧,不就可以斷除一切煩惱和疾病嗎?
在我持誦金剛經的過程中,又出現了多次奇妙的感應事件,如讀誦時聞到檀香的氣味、聽到有和尚敲木魚誦經的聲音、夢中飛升到空中、見到巨大的佛像、已過世的親人和素不相識的陌生人在夢中請我讀經、幾天後又與我告別……果然是人有誠心、佛有感應呀!很多很多,以往幾十年中從未發生、甚至從未想過的神奇感應接連發生,親身的感受讓我難以形容,使我驚訝而又倍受鼓舞。在學習過程中,我又了解到,正信的佛教是明心見性的修行,感應是修行的副產品,對於感應,不應貪著,使我的信心更加堅定,態度也更加理智。
金剛經成了我的人生至寶,我天天虔誠讀誦,每天少則三遍、多則六遍、九遍、甚至十餘遍。同時我買了很多講解金剛經的書籍深入研究、又在上網找了很多關於金剛經講座的視頻來聽,又抄寫了經文很多遍,不久就能熟練的背誦全文。這下就更方便了,坐車、走路都可以利用十幾分鐘背誦或默念一遍,大大提高了效率。越讀越學金剛經、我越讚歎佛的思想浩瀚精深、佛的精神偉大慈悲、佛的境界不可思議!以前一篇佛經都沒讀過的我誤認為信佛的人很可笑,其實我自己才是真正的可笑可悲,像《地藏經》所說的,輕法慢教者,永處惡道。
我未接觸佛法、學習佛法之前,心中沒有正知正見,執著於自己的感情感受,認為自己感覺到就是對的,自作自受、造作了自己心靈的地獄,又能怨的了誰呢?金剛經中“滅度一切眾生而無一眾生滅度者”不求索取的奉獻精神,“無我、無人、無眾生、無壽者”的無私情懷,“無所住而生其心”灑脫的人生態度,“法尚應捨、何況非法”靈活的處世方法等,無不深深地感染著我,震撼著我,“若人受持、讀誦則為如來”則給我莫大的自信,在我照著這本經做的時候、當我讀這本經的時候,我的心就與佛在一起,我的自性就是如來,我可以創造奇蹟、實現一切不可能。那我有還什麼理由自卑自憐,自暴自棄呢?
《金剛經》中的字字句句都蘊涵著豐富哲理和智慧,我覺得連思維這部經時發出的腦電波、感受這部經時發出的心電波,和讀誦時發出的聲波都有一種巨大而神秘的力量,清理和洗滌著我心靈明鏡的塵垢。每讀一次,我都感到無比舒暢,心靈更加澄清、明澈,頭腦更加理智、客觀、在佛法無所不在的偉大力量加持下、在金剛經無堅不催的最高智慧洗禮下,我的抑鬱症像厚厚的積雪遇到炎炎烈日,很快就融化了。
堅持讀誦《金剛經》幾個月,我就基本沒有了抑鬱的症狀,期間遇到挫折雖有過短暫的反復,但很快就回到了正軌。不久後就徹底治癒了歷時十七年的抑鬱症,所有的症狀、所有的悲觀心態和負面思維的習慣幾乎全部消失了!而期間我並沒有吃過一粒藥,看過一次醫生!
從讀《金剛經》見奇效後,我對佛法產生了濃厚的興趣和廣泛學習的熱情,又再接再勵,開始研讀《法華經》、《地藏經》、《涅槃經》等佛門經典,每一部都讓我愛不釋手、受益無窮。在對佛法的深入了解中,我像得到了新生,從小我昇華到大我、從小愛昇華到大愛。不再是一個茫然的人、自卑的人、被命運左右的人,我找到了我的信仰、找到我的力量源泉和永遠恆定的安全感。如今我每天的業餘時間專修和兼修相結合,除了雷打不動地堅持《金剛經》定課,就是對其他經典的學習和領悟,對以消遣為目的書刊、電視、娛樂活動徹底失去了興趣,更不會再沉浸在抑鬱情緒中。
我在浩瀚的佛法知識的大海中遨遊,在工作生活中驗證著佛法精神的偉大,心情充實、平靜、愉悅,心態自信而包容,處理問題得心應手。因為學佛開發了智慧,拓展了心胸,我思維敏捷、充滿靈感,人際關係更加和諧,還有如神助地完成了多項不可能完成的任務。對世界也充滿了感恩,對以前看不慣的人和事也充滿了悲憫之情,我甚至感恩抑鬱症這位已離我遠去的老朋友和十七年的抑鬱經歷,因為這一切從反面教育了我,豐富了我的人生積澱,也使我的心智得到歷練,使我更珍惜來之不易的今天,使我更堅強、更有勇氣面對未來。同時我的這一段經歷也我使能夠更好地從心理上理解別人、幫助別人。
在人類漫長的發展史上,物質文明的成果日新月異、科技突飛猛進,多少的思想、理論、技術、產品、手段被淘汰,被丟棄,湮沒在歷史的長河中。佛法為什麼能流傳幾千年,歷久不衰?因為這就是宇宙人生的至高真理,而真理總是顛撲不破的啊!就連最偉大的科學家愛因斯坦都不得不承認:如果世界上有一個宗教不但不與科學相違,而且每一次的科學新發現都能夠驗證她的觀點,這就是佛教。誰又能說佛教是迷信呢?只是佛法中包含了已知和未知的科學,其中的未知部分受現代現科技水平的限制,尚不能了解和驗證罷了。
我發心希望能更好地宏揚佛法精神、更多地幫助得了抑鬱症和處於抑鬱情緒的人走出來,使他們樹立正知正見,不再承受我曾承受過的痛苦。因為抑鬱本來就並不可怕,即使像我這樣多年的抑鬱也可以很快痊癒。佛是大醫王,包治百病。相信佛法、學習佛法、運用佛法就可以做到無往而不勝!
誦持金剛經可治癒嚴重憂鬱症 (轉載)
浩瀚的佛學,無法言語的神奇。可是在大多數人的眼中竟被看成是迷信。學佛後的我親身體會:我就真誠地說句實在話,其實這不是迷信,學佛之人更非愚昧,而是超凡脫俗的高智慧者,佛學是高智慧人群的“結晶”,精通佛法是人類最大的幸福,科學未來必將證實佛學人類生死輪迴的神秘課題。憂鬱的朋友,我前面已經發過一篇帖子,告誡朋友們人生苦短,及時修行,不知朋友們是否行動。我今天再次由衷地感慨一句肺腑之言:萬兩黃金不換修行。
由於修佛誦經漸漸入了境界,我精神百倍,工作家務得心用手,心情舒暢。。。感謝佛菩薩的加持,讓我如此幸福。以前總覺得別人學佛,信菩薩,燒香,磕頭是多麼的愚昧,還自以為自己是絕頂清醒之人——有“眾人皆醉我獨醒”之感。其實那時候真正可憐而又愚昧的人是我呀,因為我不懂佛法,不懂宇宙人生自然之規律,我是佛盲,我沒福氣,我的罪業太重,業障太深,我不知天高地厚居然高高在上瞧不起他們那些拜佛之人,我帶著蔑視的眼光肆無忌憚掃視著如此神聖不可侵犯的佛陀敬拜場面。在此我再次用虔誠的心靈懺悔,深刻地懺悔,我錯了,大錯特錯。阿彌陀佛。。。菩薩保佑我!
學佛一個月後我的舊觀念翻天覆地的變了,我算是真正領悟到了,如今拜佛修佛在我的眼中不但不是愚昧而是多麼地聖潔,多麼的智慧,多麼地感人,那是人間的一道:無與倫比的天人阿修羅和諧而又無比美麗的宇宙自然風景,的確如此,一點不誇張,只是您現在還沒有開悟,沒有親身去品位其中的“美味”,都知道學佛的人非常喜歡佛音,我也如此,可謂天籟之音,每次聽都深深感動我,讓我的靈魂顫抖。是佛學讓我真正進入了人生美麗之意境——高級賓館五星極之享受喔,真實不虛。
以前的我活得人不人,鬼不鬼,靈魂和肉體遭遇雙重折磨,倍受煎熬,天天過得如處水深火熱之中,太苦了,太累了,太孤獨了,太沒意思了。。。我常常想用死來解脫(如今知道了當時幸好沒下手,要是當初失去控制自殺那就糟糕了,其實這一死並沒有解脫而是永生進入那萬卻不復的地獄,我的靈魂將無量痛苦下去,太可怕了。)
慶幸的是我終於聞到佛法,真正震撼我心靈讓我誠心修佛的是我的一個好朋友之死(我曾經發過帖子——痛哉冬仔,有些朋友沒看過,我再次複製貼上過來)。一個這麼年輕朋友突然在眼前消失了,我痛苦得無法接受這個殘酷的事實,他的音容笑貌太清晰了,一閉上眼睛就浮現在眼前。我遙望著浩瀚的宇宙,藍藍的天空,飄浮的白雲,痛苦無助的吶喊,親愛的朋友冬仔,你如今在那裡,另一個世界的你是否幸福啊?人生世事無常,我猛然驚醒,我知道那一刻我的佛緣到了,我的苦日子熬到頭了。
自從我開始用心修佛,我的身體逐漸就出現了變化,那天在一位修佛多年的師兄指點下,我開始誦《金剛經》,我用40分鐘的時間認真地誦完,誦完後就有輕鬆之感,內心深處有了以前從沒有過的開心快樂,我的精神狀態好些了,自信心也增強了,我知道這是《金剛經》的神奇力量在充盈我的體內,給我灌輸能量,給我增加諸多良性肌體細胞,《金剛經》的神通無比廣大,任何東西都可以用金剛去破,但是沒有東西破得了金剛。所以稱為《金剛經》。我如饑似渴地品味《金剛經》的妙言妙句,它成了我的精神食糧,尤於我們天天少不了的一日三餐,我離不開金剛經了,它是我的快樂之源泉,由於我不停地虔誠誦念,我的身體愈來愈好,我的心胸不知不覺放開了(我以前做的心理諮詢可沒這個效果喔),我狂熱地愛上《金剛經》,喜歡《金剛經》,我的腦子裝滿了經言妙句,佛菩薩善良寬廣的心胸感染我每個細胞,我無論多忙每天也至少誦一遍《金剛經》,誦經的過程尤於久旱遇到及時雨,滋潤得好舒服啊!!!如果說我的憂鬱症是通過藥物和心理諮詢起了一些作用。那麼真正讓我徹底康復是神奇的佛法,是佛菩薩救了我,我要及時把我修佛後的喜悅和快樂廣而告之,因為眾生的幸福才是我最大的幸福,也是佛菩薩無限慈悲之心的終極所願。我希望有佛之人和無佛之人都早日聞到佛法,早日信佛修佛。阿彌陀佛,善哉!!
讀誦《金剛經》是治癒憂鬱症病人的治療奇方
由於童年的疾苦,生活的磨礪太多,我的身心大為受挫,我仇恨命運的不公,仇恨傷害過我的人,恨母親對我的刻薄狠毒,我忘不了兒時母親對我的種種打罵。。。過多的心靈創傷終於導致我得了嚴重的心理疾病——憂鬱症。
我憂鬱了那麼多年,時刻都活在恐懼中,不是擔心這就是擔心那,世界在我的眼中灰暗一片,我整天無精打采,常年頭暈,晚上做夢,白天瞌睡,我感受不到半點生活的樂趣,我過得好苦,好累啊!
我麻木,自閉,習慣一個人靜靜地地深思,擅長回憶,特別是回憶那些過去別人對我的傷害,越回憶越恨的牙痒痒,我幻想著自己怎樣毀滅這個地球,怎樣報復這個討厭的世界,怎樣去消滅那些曾經傷害過我的人,我真的擔心自己這樣下去會有瘋掉的那一天啊,我不想這樣啊,但我又把握不了自己。
一切的一切都失去了控制,我變得深怕吃虧,像刺蝟一樣豎起全身的刺時時防範。即使後來我賺到很多錢了,但我還是左擔心右擔心,依然小心眼,出去買點東西跟人討價還價,放不開手腳,放不開心懷,我活的那麼拘謹,那麼疲勞不堪。我的老公對我非常好,可是我卻看不到他的任何優點,而是雞蛋裡挑骨頭,吹毛求疵,任意擴大,和他吵鬧。。。如今回想這些,我真不明白,當初的我怎麼就像中了邪一樣呢?
我老公千方百計想盡法子,讓我擺脫這種狹隘、偏執的心境,他買回《讀者》,讓我看裡面的對人生有啟迪的好文,他把生活中一些活生生的事例啟發我。可是我卻麻木得如一宗塑像,沒絲毫反應。置之死地而後生。幾乎死過好幾次的我也意思到了,如果我還這樣“放縱”下去,等待我的將是無量痛苦的萬丈深淵,我要救自己,徹底改造自己,我暗暗下決心,強迫自己看了很多心靈雞湯之類的短文,也和心理醫生交流過,我想盡了辦法可是無論我怎樣掙扎,也逃不出這個這個煎熬我心靈的魔爪,我依然小人之心,斤斤計較,狹隘、自私,刻骨仇恨,缺乏情趣、缺乏愛心,我的生活尤於一潭死水,在散發著惡臭,我想擺脫,我想死,我想到清涼的另一個世界,一個人靜靜地躺著,不受任何干擾。
我一次次治療,吃藥,心理諮詢,越治療我越失望,因為我過不了一段時間又回到了令人煎熬的原地。那天我又突然痛苦起來,莫名地回憶起一件不順心的事,繼而煩躁,心裡抓狂,感覺人生沒一點意思。死神仿佛又在微笑著召喚我,我反覆地想著,只有死就是我的解脫,就是我的歸宿。但我又割捨不下老公和孩子,而且也很不甘心這麼年輕就死了。為什麼別人都活的好好的,而我卻要去死呢?我在生死邊緣徘徊,人不人,鬼不鬼地苟且過著有限生命的每一天。。。
就在我做生死論斷的緊急關頭,我喜聞佛法,聽一個佛友說,只有多誦《金剛經》就能擺脫這種痛苦的心境,我似信非信,但是當時我痛苦得也實在是沒辦法了,就試試吧,我開始誦《金剛經》了,裡面很多字不認識,又是這位佛友耐心教我認字,而且還要我在菩薩面前發誓,每天至少誦三遍,我答應了。從此,我天天堅持著誦《金剛經》,每天至少三遍,多的時候誦過六遍。
朋友們吶,我誦了半個月後,奇蹟出現了,我突然有了一種清醒感,通體舒暢,頭也不再暈了,精神狀況也好了很多。而且我漸漸變得有愛心,我開始替老公著想了,覺得他也不容易,他也是父母生的兒子呀,我怎麼能這樣對待他呢?誰沒有做錯事的時候,他做錯點事,我就抓住不放,老是跟他計較,吵鬧不休,誰受的了啊。我這麼一想,心生內疚。我的老公漸漸地在我眼中變得可愛起來,我驚訝地發現我的老公有很多可愛的優點。我主動親昵他了,對他溫柔體貼,在他看電視時,我會主動給他泡一杯茶,削一個水果,這在以前是從未有過的事,相反的是我在看電視時,叫喊著他給我端茶,削蘋果,也不管他當時是否在忙,他不給我拿,我就生氣、發脾氣。讀《金剛經》勝讀接受百年人生理論教育啊,一點都不誇張。自從誦金剛經後我明白了許多做人的道理,愛充盈灌注我體內,我看什麼事都順眼了,意想不到的是,隨著我誦《金剛經》的次數增加,我越來越豁達,越來越寬容,我凡事都能站在對方的角度想了,有了這麼好心態,我的身體愈來愈好,頭暈,注意力不集中,白天打哈欠的老毛病都神秘地失蹤了。取而代之的是,充滿活力,善解人意,樂於助人的我。我的這些變法,對於我本人來說,自己都解釋不清,忽然間,自己怎麼像有魔術的人一樣變了呢?我帶著疑惑去問佛友,佛友告訴我,那是佛菩薩給我加持了,讓我脫離了苦海。。。
在我驚喜之餘,我一氣呵成寫了兩篇一千多字的文章,1篇是,修佛誦經對治療憂鬱有神奇功效--我的康復經歷。2篇是,萬兩黃金不換修行。我分別發在三個論壇,並告之了我現在經常去的佛教線上金剛經室的網址,文章發出後,很多身患憂鬱的朋友回響了,回響最早的一個是叫“音樂如水”的網友,我們現在已成了好姐妹,她在讀誦《金剛經》後,多年治不好的心理疾病也徹底康復了,此前她一直在服藥,現在無須服藥了。還有一個叫“可靜”的網友,她誦經後症狀也好了很多。另外幾個病友讀誦《金剛經》後,病情都在好轉。現在來金剛經室找我聊天的病友越來越多,他們問我,為什麼誦經會治好醫院也難以治療好的的憂鬱症呢?在此,我如實地對朋友們說,我一時半會也說不出所以然,但我可以肯定這是《金剛經》的殊勝威力治好了纏繞我多年的心理疾病,對於經文的神奇科學家都難以解釋清楚,更何況是渺小,無知的我呢。
憂鬱的朋友,如果你們想擁有健康的心態,智慧的大腦,就虔誠地去誦《金剛經》吧,金剛經是經典中的大乘,它的般若智慧浩瀚無邊,金剛經的宗旨就是讓人放下執著,放下仇恨,放下貪念,教人寬容,從容處世,活得輕鬆。這些佛菩薩賜予的無量智慧,正是我們憂鬱朋友所缺少的呀,真可謂,一副治憂鬱症的良藥啊。也許很多朋友會覺得聽起來像天方夜談。朋友們,你們不信的話可以先實踐嘗試啊,到時候你們親身受益了,就知道我現在不是信口開河了。
我此篇文章字詞句句都是發自內心,絕無半點虛假。在此我真誠地祝福憂鬱朋友,早聞佛法,堅持念佛念經(獲福無量,滅罪無量)。擁有健康美麗幸福的人生!
光明禪師:抑鬱的病根及對治方法
各位有緣道友,此文先闡述了抑鬱症的根源,以及根治的方法,最後附上了數篇讀誦抄寫金剛經治癒抑鬱症的實例。受持讀誦金剛經實乃對治抑鬱之特效藥,一經四咒共修群內多位有抑鬱症的道友都得到了真實的利益。願以此功德,回向各位有緣道友身心光明、輕安;願各位道友多多轉發此文,弘揚一經四咒,善咐囑身邊有或可能有抑鬱症的有緣人加入一經四咒(群-每日背誦金剛經)共修,得究竟安隱。
光明禪師開示(每日背誦金剛經群) - 憂鬱症的病根以及根治方法:
憂鬱症的根是往世的至親眷屬在淪落入三惡道受難受苦中用心靈感測的信息波時時提醒你所導致,極少數的憂鬱症來源於童年的創傷。治療這些症狀最好通過自力和佛力加持,勤修一經四咒觀想光明加持並且回向冤親債主。
很多人前世均不是人,幾乎多是三惡道轉來,所以現在世間很複雜難調難教,天生膽小的前世受了不少苦難啊,這些人今生遇到佛法更當好好珍惜!天生傲慢者多是阿修羅或龍類轉來的,脾氣往往很大,但心地不壞,很多女演員也是來源於此道。天生善良不殺生的或是聖者再來或累世為人,反過來說只要你今生守護一條不殺生的戒律,既使沒有入佛門下世還可以得到稀有的人身。有的號稱老修行了現在還殺生,你來世怎么辦啊?很多疑難雜症的病根在於累世的業力累積,想斷根最佳方法就是一經四咒,但我看既使把此法說得天花亂墜,很多人無有福報專修。光明滅後,後五百年氣數已盡,罕有實修般若法門均淪為空談了。
失眠的病根是五大不調,吃各種藥皆枉然,醫生或灸或透刺患者的印堂穴,再配合湧泉效果立竿見影。最好不用醫生自己治療:(骨骼肌肉為地大,血液各種液為水大,體溫暖熱為火大,呼吸粗細為風大,或昏沉或睡眠深淺為入空大,這是以睡眠來說)第一先入地大,平靜躺好觀印堂穴發緊發脹發沉,眼睛跟著也不想睜開了,然後整個身體愈來愈沉重而不想動彈,跟著第二進入水大了,感覺自己好似躺在波浪上一浪一浪又一浪,又或好似睡在搖籃中,同時感覺身體舒適溫熱,這是入火大的細微徵兆,同時呼吸慢慢變得非常細微,若有似無,此是入風大的顯現,很快進入睡眠狀態,為空大的徵兆。以上是睡眠五大細微的顯現,你只要做好第二步,其它自然呈現,但請莫執著,否則可能愈睡愈精神,你不是要治療失眠嗎?如果用於觀修倒可以好好用心體會一下。以上是睡眠中陰觀修,以後有緣再說死亡中陰觀修,用催眠的方式帶你進入中陰的境界反覆熟悉它,將來往生也好。囉嗦了,沒有什麼功德也就不回向了。祝福一切吉祥如意!
---引自 光明禪師開示 第二十六篇
菩提心師兄:師父教我的治療失眠方法效果確實很好,以前分型開藥治療效果都不理想,又不像中國愛服藥,又不似國內人平和,這裡人多浮躁而理性化,失眠症憂鬱症很多,聽到師父說失眠的根是褪黑激素異常我才找到治療的關鍵點!不怕針的就平刺印堂留針,加灸湧泉;怕針的印堂湧泉均灸一兩壯;又怕針又怕灸的就用催眠方法在他她的眼前掉個小紅球慢慢由遠及近晃悠著,以刺激激素,好的快,或直接用手指由遠及近在第三隻眼處伸伸縮縮,這一些方法都是用來刺激褪黑激素而達到平衡,一般都是當時在診療床上睡兩三個小時,一星期治療二次;一月就好了正常了!
---引自 光明禪師開示 第二十七篇
莫把地藏等閒看,人道不成枉費功。地藏王菩薩的功德已經說了很多次了,還是有很多號稱修行多年的人還不孝敬雙親,看婆婆這不順眼那不順眼,你不背痛頭痛才怪啊。為什麼當今時代失眠症憂鬱症患者這么多?病根皆是累世親人業力的感召,他們希望你好好修行回向他們離苦得樂!古人重德行,又身勞而心逸;今人差孝道,又心動而神疲,故心病怪病多多了。有人入群好久了,想求子女,到現在沒見好好誦經,你的願如何能滿?沒有信心,難得加持,將來還會造謗法的因。有人學佛之後,夫妻關係弄的怪怪異異的,這樣修行很難有功德法喜。有的年輕人貪戀房事之樂,這樣很難有菩提明點的生起。有的人法沒有好好修幾部,總執著她的夢境……所有這些,人道不成,佛道難立。
---引自 光明禪師開示 第四十四篇
師父,弟子現在好迷茫,知見發生了嚴重錯誤。師父,墮入地獄能咋樣?修成正果做了菩薩又能咋樣?弟子是不是業障太重,誤入歧途了。求師父開示!
師:你的誦經心得上已經很有點問題了,嚴格的講不是心得而是感嘆,因為你總是心急求得馬上事事如意,但是你忘記了生活當下做好自己的本份,誦經與生活脫離了,既使出家也還是不行。從當下開始做起。
師父,我是不是對生活喪失信心了,對什麼都無所謂。我學佛,是不是走火入魔了?
師:也不是,世俗心死,道心則生,這是小乘菩薩的境界。而大乘菩薩不一樣,反而在紅塵中反覆訓練自己,既使違緣重重,也要自度而度他。你的愛欲壓抑太重,自命清高又自怨自艾,隱藏的惡習誓改變,然後珍惜當下的生活、親友。
師父,弟子知道萬法皆空,因果不空。弟子知道一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。弟子感覺心裡負擔一點兒都沒放下,快樂不起來。
師:這個就是你在誦經發心之前的願力不明所致,誦經就是誦經,經咒肯定可以消業,可是累世的業力、幼年的經歷、情感的波折好似種下了棘木的種子,這些棘條已經長大很多了,一下子想用經咒之力除盡阻礙,除了你有超強的心力。而且幸福快樂的見地又不對,快樂、尊嚴、優雅與金錢沒有關係,是與心態有關係,活在憂鬱中的人是因為他活在未來的擔憂中,活在自責中的人是因為他活在過去的懊悔中,捫心自問你活在當下了?我在美國這邊的壓力非你們所能想像得到的,一切皆是自招,唯有當下一念、善護念,才是修行、解脫、快樂的突破點。如果不明白這個道理,誦經持咒只是數量的累積而已,與解脫、喜悅有何關係?從當下這個切入點入手,你的磁場才能真正改變,這樣才能真正做到心-想-事-成。
弟子:師父,教誨的極是!把弟子的性格和想法剖析的準確無誤。頂禮光明師。
弟子:頂禮師父,弟子近半年來心理壓力特別重。
師:心理壓力特別重?我想起一位開悟的高僧說的一句話:看滿眼來匆去匆的人都是殭屍。為什麼?因為沒有人安住當下這一個善護念中!世人多生活在過去和未來之中,如同殭屍一般不能返歸自性,所謂自責的人多是生活過去的懊悔中,所謂憂鬱的人多是生活未來的擔憂中,過去已經過去,未來還是未知,徒徒然浪費時間自怨自艾自己的身心靈,不如皈依自性當下每一個原始點,這個原始點才是一切修行、解脫的重點,故名真皈依。外求一切而不識當下原始點,縱然誦多少經、叩多少頭、行多少善,還是不明自性,所以說不識本心。修行人要從這個原始點、解脫點入手,一切外在的善惡之行都是助緣,故要生感恩心,感恩一切順逆境,觀一切都是修行中、一切眾生都在修行中、一切時一切處都在修行中。
光明禪師答弟子問 第十四篇
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得了憂鬱癥要怎麼辦
問:因憂鬱癥輕生的情形經常發生,雖然很多人還沒有嚴重到想自殺的程度,但在生活中也是被憂鬱纏身,悶悶不樂。如果得了憂鬱癥,應該怎麼辦?
聖嚴法師答:媒體曾經報導,台灣人患憂鬱癥的比率很高,特別是二十到二十九歲的年輕人,六成有憂鬱癥傾向,這是一個嚴重的社會問題。年輕人為什麼憂鬱?可能是對前途茫然,不知道為什麼而活、為誰而活?另外,也可能是因為缺乏安全感,找不到生命的著力點,不知道人生要倚靠什麼?
在我們所處的環境裡,政治、經濟、社會,甚至家庭,都充滿不確定感,二十至二十九歲的年輕人,充滿理想卻難以實現。例如有的人感情沒有問題、家裡背景好,為什麼還是選擇輕生呢?可能是因為覺得生命是無常的,感覺這些外在條件都不可靠、充滿不確定,都不能保障自己的未來,所以就自殺了。
懷抱理想,卻覺得什麼都抓不住,內心空虛、害怕,憂鬱就來了。憂鬱讓人睡不好、大腦不能休息,但思考又總在鑽牛角尖,老在困擾中打轉。嚴重的時候,真會讓人想自殺。
減少憂鬱的方法之一是信仰。台灣燒香拜神的人多,但真正有宗教信仰的人少。真正的宗教都有一套教人處理煩惱的方法,基督教要人相信上帝有愛,一切交給上帝;佛家講因果、因緣,這些都能讓人在逆境中面對困難。
另外,建立全心投入的志業,也是減少憂鬱的方法,不論公益事業、開創新工作、藝術修養都可以。但不要變成工作狂,因為如果怕失落而拚命工作,一旦空閑下來,反而會得憂鬱癥。所以要投入工作,也要懂得調劑,放鬆休息。
得了憂鬱癥一定要看醫師,而且要說出來,把自己的不安和親戚、朋友說,這樣心中會得到平安。
我有一個信徒就是這樣,整天要找人講話;如果有人願意聽,他就一直講自己的事。這樣傾吐,對他的心情很有好處的。
得了憂鬱癥的人,工作能力不見得差,老闆不應該用這樣的理由開除人。嚴重的憂鬱癥會影響工作效率,如果老闆鼓勵他看醫師,才是比較慈悲的作法。
要投入工作,也要懂得調劑,放鬆休息。
多念金剛經還債
福安古觀音閣
七月半快到了,大家如果要超度,多念金剛經和法華經。
道教有還陰債的說法,陰債就是人出生前要向陰曹借錢。就有了債務,債務就要還。就是陰債。別人問普庵祖師,怎麼還陰債,普庵祖師說,念金剛經。
普庵祖師有普庵咒,是八地以上的菩薩再來。而且普庵祖師有道家的傳承,對道家的一些法術非常精通。所以大家多念金剛經。
念經時,就說還過去的債務就好。比如殺業,邪淫,情債,命債,各種債。欠人後,要還的,不是說一句對不起懺悔就可以了。就要還,怎麼還,就是念金剛經還。包括還給人,還給地府。
比如有個人一直對你好,好過度了,意味你欠債了。欠債了,你又還不起,怎麼辦?趕緊念金剛經,祈求菩薩加持還給他。還有的人,莫名其妙別人找你麻煩,這也是前輩子的債主來討債啦也趕緊念金剛經來還。
包括感情的債,有的人感情不順,爛桃花其實就是債。前輩子得到別人感情的好,結果沒還,這時對方就要討債,討債後就很痛苦了。所以要趕緊念金剛經,告訴菩薩我念金剛經還債給他。
這裡還債是個艱苦過程,不是一部或者十部就可以。有的債重的可能要上百部金剛經。
其實哪怕上百部金剛經,也不是很困難的。還有的宗親在地府,親人在地府受罪,因為債沒有還。就受罪,你也可以替他念金剛經還。
一部金剛經,地府十兩黃金。比如有的人殺業重,殺生的動物很苦,也跑到地府去告狀。這時怎麼辦?念金剛經還才可以。
大家農歷七月多念金剛經和地藏經,這個還債的事情,可以念金剛經求地藏菩薩幫忙。那也有的人說,念地藏經行不行。我的回答,不是行不行,因為古德只說過金剛經和法華經比較行,其他經至於行不行,沒有說過。我們還是保險的念金剛經,以地藏菩薩為本尊來還債。
忿怒蓮師鐵蝎咒輪
防地震咒輪 ★轉運除障咒輪★除自然災害咒輪★ 資財豐足咒輪
到陰氣病氣重的地方要念「護身咒」、結「護身印」
藥師琉璃光如來與十二藥叉大將的緣起
藥師法門文彙
藥師法門~一帖消災的法藥
藥師法門有破邪顯正的功德
藥師佛號正名運動--應依經文,念曰「南無藥師琉璃光如來」,不可念 消災延壽藥師佛 的開示
蓮師藥師佛是蓮華生大士所化現的
若有病苦纏身者,當持念此咒《藥師咒》
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