看完這位老人預知並自在安然往生的案例,不禁讓人肅然起敬與讚歎 !! 除了文中被歸納出來的生活素行(六個殊勝果報的功行)以外, 我也看到他即便要往生了,當天依舊盡責地工作刨地 煮飯 餵食 換洗 活在當下過生活。 這種平實低調又無為而為,甚至連"法"的框框都看不到的密行專注功夫, 相信即是成就他如菩薩般生死來去自如的修行最高境界吧 !!真不愧是「人起好心,天必佑之」的最佳驗證!!

我為你多活了二十年

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釋迦牟尼佛在因地初發心時,尚是身處地獄飽受苦痛折磨的眾生,他就是在被鐵輪旋頭的悲慘境遇下,第一次發出了拯救其他眾生的菩提心。

釋迦牟尼佛發願所度的眾生,不是阿彌陀佛發願所度的淨土眾生,而是像我們這樣的,末法時期剛強難化的娑婆世界眾生,這與他當初發願的惡劣環境有很大的關係。

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達真堪布

佛法裡講的「堅定的信念」,就是對佛講的宇宙人生的真相真理有堅定的信念,有不動搖的見解。

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達真堪布

問:求人天福報,求自己的解脫,這些都是不了義的法嗎?

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達真堪布

你念佛了、誦經了,這是不是在學佛,是不是在修行?不一定。

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惡語會吸引同頻率的災禍上身,有些人喜歡罵人,或在背後說別人的壞話,他可沒想到,聽到的都是他自己。 罵人的聲音就像魔音一樣,聽得最多的人,傷得也最深。當口出惡言成為習慣後,經由自己的耳朵日以繼夜的聆聽、灌輸,久而久之,這種語言就成了心田的種子,早晚會給自己創造惡運的果實。

 

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佛並非高高在上,從生活中找出佛來,永不分離。

能夠幫助自己改善生活,在生活中不脫離佛法,

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