目前分類:因果輪迴 (832)

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前世的冤親債主,這輩子往往會愛得死去活來!

從前,嘎達亞那尊者去化緣,看到一位施主懷裡抱著兒子,正津津有味地吃著魚肉,(我在家時從來不敢吃魚。學校食堂一吃魚,我就很苦惱,因為當天只能吃米飯,其他什麼也吃不了。

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我們會生病,有這幾種原因

其實病苦不用別人講,很多身體不太好的人自己就能感受得到。而且非常健康的人也很少,所以我們通過親身感受也能知道病苦。佛陀在《增一阿含經》中講,產生疾病有幾種原因:

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生命的「第一真相」

人生就是「自作自受」

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人人值得一看——談前世

一個人到這個世間來投胎,,父母與他一定有緣。緣很複雜,最重要的有四大類;這四類就是佛在經上講的報恩、報怨、討債、還債。如果沒有這四種關係,不會來的,對面遇到也不相干,也不認識。所以人與人之間這四種緣,我們要清楚。

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所有苦樂的根源,全是從造業而來的

我們所有的苦、樂都是從造業而來的。我們的業——就是身、口、意的造作——歸根到底,是由起心動念去控制的。有的人說「我是無心說的」。沒有無心說的。你心裡怎麼樣想,嘴巴就會怎麼說,哪有無心說的?只是你自己不覺察而已。對不對?比如說我們要去游泳,完全是意業控制的。為什麼去游泳?身、口只是它的一個工具而已。想快樂嘛!起心動念分別嘛!我們分別:天氣太熱,跳到游泳池就涼快了。美滋滋的。起心動念就去指揮行動!分別計較怎樣舒服的動念,就推動我們的行為。再比如嘴裡罵人也好,打人也好,是心裡充滿了仇恨,說出來的就都是髒話臭話,隨著拳頭就來了,見面敵對情緒就來了,根本控制不了。這就告訴我們,這個意業是我們眾生真正造業的良媒、關鍵所在。

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那個不忍心害人的冤鬼,後來怎麼樣了?

從前有位漁夫,名叫李正,是松陵人,住在一個偏僻港口,只靠捕魚維持生計。

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流轉輪迴不像一般想像的那樣簡單有趣

導讀

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有五種情況會使令我們所造的任何一個業變重
上凈下界法師

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先有業力還是先有六道輪迴?

  慧律法師答:這句話就是妄想。講先有業力也不對,講先有六道也不對,因為業力本來就是如幻的東西,六道也本來如幻的東西,因為執著才有六道跟業力的存在,這叫做虛妄。有虛妄的執著才有業力,虛妄才有六道輪迴。那麼,既然是妄,妄本無因,若有所因,何名為妄?

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在娑婆世界輪迴的過失有哪些?

導讀

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去除業障,靠的是懺悔!

真心懺悔消除妄念

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今生為人,來世不一定能繼續做人

導讀

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閻浮提眾生的業感差別
大安法師

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這些惡業果報,不可都不知道
聖嚴法師

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任何人的苦樂,都有前因後果
文:索達吉堪布

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逝去的親人去了六道中的哪一道,需要知道嗎?
宏海法師

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有些人的相貌之美,註定是其一生的悲劇!

有人真的很倒霉,從小到大,總是有人在批評她,看不起她,她縱使賺了很多錢,人家還是批評她,縱使她把自己裝扮得很漂亮,別人還是覺得她像妓女一樣好賤的樣子。

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震驚!白娘子水漫金山寺的故事竟然是真事!當年參與事件的兩位當事人今世結為夫妻...

以下內容出自果卿居士編寫的《現代因果實錄》,影響力巨大,被廣泛轉載,內容真實可信!

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輪迴是怎樣產生的?

  我們流轉於輪迴中,輪迴是怎樣產生的呢?是因緣和合的產物。所謂因緣,又分為內在因緣和外在因緣,內在因緣是什麼呢?以花為例,雖然土地濕度和溫度都是花的助緣,但最主要還是花的種子,種子就是花的內因;什麼是外在的因緣呢?種花所需要的土地、陽光、濕度、溫度等等,都是外的因緣。一旦內外的條件具備了,則無論希望與否,花都會長出來。這就是內外因緣和合的結果。

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天人的悲哀:得到那份福,也得到它的苦

天人是因福報而生天的,身上幾乎都有光環,通過光環就可以知道天人威德力的大小。因為有福德,在他的肩上還長有天花。天人在這種善業之中生命愉悅,從物質的宮殿到眷屬、諸天女,擁有一切豐盛的受用。天人雖然快樂無邊,但是還屬於輪迴,也有結束的一天。

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