真華長老講於埔里靈巖山寺

每一位受過戒的弟子,身旁一定都有戒神在守護他,每一條不同的戒,都有不同的戒神在護持。

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聖嚴法師開示

佛教徒可分為三等:第一等人,精進修行而心無所求;第二等人修行求加持加被;第三等的佛教徒沒有修行的依準,只知偶爾求神拜佛,保佑他們平安健康、事業順利、消災免難、婚姻美滿等。在今日的佛教徒中持第三種態度的人佔很大的比例,一九七五年內政部統計全臺灣人口有百分之六十八點五都是佛教徒。其中正式皈依 三寶的正信的佛教徒是很有限的;而真正支持佛法慧命的是第一等人,使得寺廟能夠熱鬧興隆的卻是第三等人的功勞。有道是:佛門、佛門。佛有沒有門?沒有。佛法廣大無邊!那來的門戶之限?

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大家都不喜歡自己成為是非八卦的主角,卻又喜歡窺探乃至於傳播他人的是非八卦(不然八卦媒體怎麼會如此受歡迎?),實在是一種很不好的心態,傷人也傷己。

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淨空法師

善財童子五十三參,善財離開老師(他老師是文殊菩薩)出去參學,文殊菩薩給他的開示,裡頭有非常重要的一段話,「尊師重道」!善知識,真正老師他還有不善的行為,或者是你­看到了,或者是你聽別人講了,你對他的信心就動搖,你就把你自己的道業毀棄掉了。清涼大師在註解裡面講,至聖堯舜,這至聖是大聖人,在中國歷史上孔老夫子是最尊崇、最崇拜­的,他有沒有過失?還是難免。所以清涼說「除如來一人,真的沒有過失;等覺以下,還是有過失」。你要找一個完全沒有過失的老師,那你就完了,你這一生找不到!所以決定不能­夠見善知識的過失,決定不能夠聽善知識的過失,保護你自己道業的成就。這裡面有權有實,實是什麼?這老師修行確實沒到家,還是有煩惱習氣,那就是真的,但是他所教導的決定­沒有違背經論。

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淨空法師開示

人在佛的心目當中都是好人。所以大乘法裡頭說,人人是好人,事事是好事。善人,尊重我們的人、喜歡我們的人,對我們很好,我們說他是好人;惡人,譭謗我們的人、羞辱我們的­人、陷害我們的人,那些人也是好人,你得要認識。他對我好在哪裡?他替我消業障。我們無始到今生,造的惡業多少?誰肯替我們消業障?這些人替我們消業障,我們不能有怨恨,­我們要感激。

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【 個人是非莫計較,大是大非應明辨。 】《摘錄自證嚴法師語錄》

眾生在無常的世間有很多苦難,當苦相示現在我們面前,我們有因緣、有機會救拔苦難,不但不要求回報,還要感恩受苦的眾生──付出同時感恩。

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【修福報的十種方法】

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