海雲和上法語—具足信心

當一個人沒有自我的時候,就不可能覺醒,因為他消失了,成為隱形人,沒有了「我」,什麼事都要爸爸、媽媽決定,或是社會說、大家說。

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釋印隆法師開示:改變「習性」雖然不容易,但不是不可能

要改變「習性」真是不易,俗話有云:「江山易改,本性難移」;佛門中也有說明,修行是要「生熟互轉」--讓習於生死的習性變的陌生,改變成出離生死的習性。

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達賴喇嘛

快樂的生活應該要包含各種層面,是更全面、更完整的。

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【聯合報╱中央社】 2012.04.25

馬來西亞第二大富豪安南達克里斯南擁有81億美元身家,獨子卻在18年前放棄一切塵世虛華,遁入空門。

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淨空法師開示

佛家的文化,現在全給人搞顛倒了。給誰搞顛倒了?甚至於給很多出家人搞顛倒了,這就沒法子了,讓人產生嚴重的誤會——佛教是迷信。冤不冤枉?這樣好的方法,叫人看成迷信。

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往生障礙(活著時貪執什麼,中陰時就會以九倍的程度貪執) - 索達吉堪布

如果活著時執著諸法實有並貪執不已,只是口中說臨終不貪執是沒有意義的。生前你對自己的房屋特別貪執,天天想著它,臨終時要放下恐怕有點困難。為什麼呢?因為夢中的神識比醒時的神識清明,進一步來講,中陰的神識又比活著的神識清明九倍,所以活著時貪執什麼,中陰時就會以九倍的程度貪執。而且那時只要稍微一憶念,立刻就會投生為低劣之身。比如你貪執某個動物或人,一瞬間就會轉為惡趣眾生。因此從即日起我們就要放下一切,專心憶念往生極樂世界。所謂的修行,就是將自己的心轉入正道,如果在有生之年唸唸不忘往生淨土,這就是一種最好的破瓦法。

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在日常生活當中,我們常常不自主地陷入許多擔憂之中,古人說:「人無遠慮,必有近憂。」彷彿憂慮、煩惱是人生的常態,在安定的日子中也要「居安思危」,很少能以淡定、喜悅的心好好活在當下的每一刻。

 

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