慧律法師<參訪問答一>

問:長輩希望自己往生以後把骨灰撒到江河,而子女想把長輩的骨灰放到靈骨塔,這個矛盾該如何解決?

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普賢行願王與地藏滿願王——為什麼會出現兩個願王?矛盾嗎?

問 : 一般人認為:不是高贊普賢行願是無上願王嗎?怎麼又忽然說地藏菩薩是滿願王?而且經中還說,對文殊、普賢、觀音、彌勒等恆河沙數的諸大菩薩,經過百劫供養、稱念等,不如一飯食頃修持地藏菩薩,這不是矛盾嗎?有時說這個高、有時說那個高,我們都無所適從了。

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凈空老法師:臨終時為什麼會看到過世的人?

你自己真正修行,心地清凈,一塵不染,你的冤親債主不會找你麻煩,而且你有護法神。如果心地不清凈,還是自私自利,還搞名聞利養,搞假的,冤親債主瞧不起。他現在不來找你麻煩,為什麼?你壽命沒到。等你壽命快到了,全來了。

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慧律法師

在末法時期,很多人都修淨土法門,而不瞭解保護這一顆清淨心的重要。

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[慧律法師]

有的人就問了:「師父,像你們這樣出家人,不能吃肉、不能看電影、不能跳舞,什麼都不行,這活著有什麼意思?」我們的意思才多呢!當你找到一個內在世界的時候,你找到一個無量無邊無止盡的世界的時候,你就會發現這一些享受都是短暫的。

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嘎瑪仁波切:善報並非一定要長命百歲

導語:生命的長短,並不能衡量一個人的好壞;是否長壽無病,也不是判斷修行好壞的標準。修學佛法,是為了自他的究竟解脫,而不是為了滿足凡夫俗子的各種貪慾。堅定地帶著菩提心,棄惡行善,果報只會成熟在播種者的身心上。

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凈空老法師:沒有必要的時候,盡量不說話

宋朝朱夫子朱熹,這是宋朝著名的學者,四書就是他編的。有一次他到寺廟裡面去遊玩,正好遇到寺廟裡面在吃午飯,一千多人在一起吃飯,一點聲音都沒有。

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