要做有福報的佛教徒
嘎瑪仁波切

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劉素雲:建議如果有這三種情況,我們助念團不要介入

送往生咱把這個問題搞明白了,第二個問題,什麼事最重要?家屬的配合。沒有家屬的配合,你想送往生,它肯定是不順利的。家屬怎麼配合?我建議助念團如果有這三種情況,我們助念團不要介入,可以撤出來,如果你已經進入了,我建議你可以撤出來。我不知道我這個意見對不對,好像以前沒聽別人這樣說過。

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「物必自腐,而後蟲生;人必自侮,而後人侮之。」一個人不自重,侮辱了自己,然後人侮之,別人才敢欺侮你。你內心有鬼,外面就有鬼了;如果內心沒有鬼,外邊也不會有鬼了。所以畫卦要由內而外,就是這個道理。由內到外,說明「物必自腐而後蟲生、人必自侮而後人侮」的道理。

一個社會、一個國家都是這樣,自己站不起來,依靠旁人永遠沒有辦法。自己先自侮,沒有獨立的人格,那就沒有辦法。

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幫你做到“視眾生如佛”的三個秘訣
太橋旦曾堪布

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達真堪布

所謂知足,並不是必須要吃壞的、穿破的、生活貧寒不堪,而是內心的安然與淡定。

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★ 人生各有前緣

菩薩羅漢有隔陰之迷,投了胎就迷掉了。沒有了「生死」以前,哪怕你功夫作得再好,氣脈打通,還是要迷的!中陰身一隔,再投一個胎,就迷掉了。有定力的人還有問題,有的入胎不迷,住胎的時候迷掉了;有的住胎還不迷,出娘胎的時候迷掉了。要入胎不迷,住胎不迷,出胎不迷,才是最高的定力。八地菩薩以前,都有隔陰之迷,換個房子就迷掉了,迷失了方向。所以要知道修定的重要。

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淨空法師:【唯有福慧是真正的莊嚴】

平心坦懷是大定,心是平的,我們這個經上經題「清淨平等覺」,這就是平心坦懷。更不追憶,不起心不動念,大徹大悟。世間人做到平心坦懷,得大自在,他能不能得定?他不能。

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