黃運喜 (玄奘大學宗教學系教授)
近來層出不窮的宗教詐欺斂財事件，有一簡單方法很容易就能檢測出這些「大師」的修為功力，即觀察這些次師被貪瞋痴染著的程度。
按佛家所言，貪者命終後將墜餓鬼道，瞋者將墜地獄道，痴者將墜畜生道。這三惡道自保都沒辦法，更談不上度人。
有些大師自認已證佛、菩薩、阿羅漢等聖果，其本尊已與宇宙精坤結合。
亦有些大師被門徒捧為古往今來的最高成就者，照道理來說，這些大師五蘊(色、受、想、行、識)已斷除，根本不染著名、利。
不會到處宣揚打廣告，更不會沒有目的(如為興學、濟貧等福利事業)的廣收供養，偏偏這些大師均愛名愛財且生活奢侈。
其次是已證聖果者均慈悲濟世，視眾生如子女，總是苦口婆心勸化，不會隨意發脾氣。縱然有眾生難度化而設方便權巧，但仍以悲心為基礎，而且對別人的要求自己一定先遵守。
反觀許多大師脾氣之壞，能將功德林全燒光，要求信徒的事項目己都沒有辦法做到，不曉得他們能以甚麼功力度人。
再者神通不敵業力，因果律不因商業交易而消失，未證言證更是大妄語，也許是這些大師因坐禪走火入魔所現的幻聽幻覺，信眾亦因功利心以求神通感應，招致一魔引群魔，各種歇斯底里的宗教狂熱因此而產生，檢測之道，可觀察大師們是否有以下情形：妄稱已證聖果、可以即刻開悟、須以大筆金錢超度九玄七祖、講道時大半時間吹噓自己、門徒聚會是以吹捧大師為話題中心、以氣功導引發光磁場結合宗教、反對信徒觀看正統經典、以不易檢測真偽的開沙借竅來操縱信眾、妄稱某佛菩薩倒裝降世，宣稱自己是某仙佛的代理人、以神意要求信眾服從，如有上述現象，應早點離開。以免惹禍上身。
本文刊登於 民國85年11月9日 「中國時報」，寶島600字真言，「大師在台灣」話題。
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