女人婚後修行,對丈夫家的影響很直接,而且見效快 例如能淨化家裡的負面能量,教導好孩子,改善家人關係她修來的福氣和好品行,像明珠一樣照亮家裡,能慢慢改變家人的行為習慣 這樣的女人能把家變成修行的地方,用日常的好行為改變家裡的氣場她們懂道理,能教孩子避開家裡不好的老習慣,從根上改變家族的走向 對自己娘家
在家人要做好這幾件事情含修行時間安排 作為在家弟子你們要做這幾件事情: 第一,自己的工作要做好,因為我修行我不做工作,那樣是不行的你的工作一定要好好做,工作和修行其實是不矛盾,你有了信仰之後,做工作更加有力度你不能偏,一旦偏了就不好 現在我在漢地看到的這種現象比較多,一旦入了佛門之後,他就不做工作也
在家誦經和參加法會有什麼不同? 答:有人說:寺院所使用的法會課誦本,也可以自行請購,那麼直接在家裡自修不就可以了嗎?雖然在家獨自修行不是不可以,但是效果與感受力,恐怕無法如參加寺院共修來得好 這是因為如法的修行儀軌,需要具備許多優良環境條件,才能順利進行,也比較容易取得有所成就寺院道場正是遵照這樣的
索達吉堪布:想要夫妻幸福恩愛?看看這部佛經,一定會有所收穫! 佛告善才:夫當以五事愛敬供給妻子,雲何為五?一者憐念妻子;二者不輕慢;三者為作瓔珞嚴具;四者,於家中得自在;五者念妻親親,夫以此五事愛敬供給妻子 佛教中有一部善生經,專門講了夫妻間如何和睦相處的竅訣,很值得在家人學習 其實,如果佛教講的全
生不了孩子有三種因果! 第一種,墮胎過多,違背了天道墮胎後仍然有孩子,代表他福報大但福報再大,也抵消不了惡業 第二種,是太有潔癖,水至清則無魚有些夫婦很有潔癖,一直嫌棄別人髒,嫌棄老人髒,這對生子也有障礙 第三種情況,財心太重,太過於聚財財屬於水,水過多,對生子也有障礙錢財屬於八方,應該歸於八方 一
當佛緣注入血緣,你的家庭會產生什麼變化? 道晟法師 開示 緣起 道晟法師看到許多蓮友因家中不同成員而痛苦擔憂,有人因為丈夫婆婆女兒兒子大哥舅舅等而苦惱,所以師父決定講這次的開示,希望大家能夠仰仗佛力將佛緣注入血緣之中,減輕痛苦與爭吵,潤滑彼此的關係,最後將彼此的緣轉為佛緣,全家一起信願念佛得生西方!
宣化上人:你那不是供佛,那等於在污辱佛!看看正確供佛的規矩! 供養的規矩 供養三寶要恭恭敬敬 你要是想供養三寶,也要恭恭敬敬地先叩三個頭你有這個紅包,要跪在那兒,合起掌來把這些紅包頂在頭上,這麼樣子來供養三寶;不是一隻手這麼拿出去,以前我看見有的人供養三寶,就這麼樣子,好像拉著弓射箭,這麼一射,射出
用這個方法,走到哪兒你都受歡迎 三聖寺 在學佛的人中,有兩種現象比較普遍: 一種是每天忙於世俗應酬而沒時間學佛;另一種乾脆就放棄了世俗生活放棄了世俗責任,只管自己念佛誦經 其實,這兩種方式都是不對的 作為在家居士來說,不應將學佛和世俗生活對立起來,也不應為了學佛而放棄世俗的責任 在生活中,妻子要盡到
阿知仁波齊:如果在家人一輩子不要小孩不結婚,年紀大了怎麼辦? 弟子A:如果在家人一輩子不要小孩不結婚,那年紀大的時候該怎麼辦呢?那天我看到一個開示,薩迦法王的一個侍者問他,說自己現在年紀大了想回去,因為怕老了沒有人贍養他然後法王就跟他說,老了有沒有人養取決於你的福報,如果你有福報的話,就算是沒有小孩
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