印廣法師：夫妻恩愛甚於牢獄
【夫妻恩愛 甚於牢獄】佛探查阿難，到底為何出家？
“頓捨世間深重恩愛”，這個深重恩愛呀，無非是父母、兒女、夫妻之情。在世間善法裡，把這個三情啊，說為人世間至尊至重。沒有這三情來講，你會被視為大逆不道。我們已經學佛之人，乃至已經出家之人，對這三種情啊，還仍然在這三種情上不同程度在執著。真正的出家人，更應該深深的思考這個問題，在家的居士也更應該認真檢點這個問題啊。這三種恩愛，能夠盡職、盡力，在世間人裡，算這個（師豎大拇指）。可是這三重恩愛，在我們佛法裡，視為三把枷鎖，視為三大牢獄。
許多人談到這些問題，感慨萬分，乃至能叫你感動的流下眼淚來。哎呀，這個人對父母這麼孝順，這個人夫妻之間怎麼樣恩愛，這個人對兒女怎麼樣慈悲。我告訴你，這就意味著完蛋，徹底完蛋。這是人間的美德啊，而且講起來振振有詞，我父母，怎麼長怎麼長，我能不管？我夫妻怎麼恩愛怎麼恩愛，我能不管？我兒子還小，這麼大，我能不管？乃至學法之人，都變成殘忍之人。
可是佛講的很清楚，佛在《四十二章經》上講，“夫妻恩愛勝過牢獄”。《妙法蓮華經》觀世音普門品，把父母說為脖子上的枷鎖，兒女呢，視為腳鐐、手铐。我們的老祖宗、老佛爺當年就是這樣，趁父母、妻子、兒女在呼呼大睡的時候，深更半夜逃離王宮，剃頭，難道佛不慈悲嗎？佛就是這樣帶頭，順治皇帝，人家講是阿羅漢，回小向大，深更半夜逃離王宮，他把王宮就看為牢獄，至高無上的皇帝，無量的福報享不盡，他還來受這份苦。談虛大師出家之前，整整一個禮拜，思前想後，‘出家了，老婆改嫁怎麼辦，三個兒女，討飯餓死了怎麼辦？’最後他選擇，還是走出來，深重恩愛啊。所以這個如來藏大法是救命吶，當我們知道一切的天人鬼畜，包括泥巴瓦塊，都曾經生生世世做過我們的父母兒女至親骨肉，你怎樣看待這個問題？我們乃至出來聽幾天課，都被家庭束縛的死死的，不敢越雷池半步。
我曾經有一位同修，也叫贊歎，也叫挖苦，也叫諷刺，說，‘哎呀，老倪呀，我說你呀，你真是放得下呀’。我說‘我放不下，真正放不下的是我，真正放得下的是你們’。他說怎麼回事？我說‘你們放下了生生世世的父母兒女，我不過放下了今生今世的父母兒女，我說咱們誰放得下呀？’哎，他們不好意思了。恩，是不是？天上那麼大一點東西掉下來，掉到我心裡，你有多大的事放不下呀。
因為我們就是有來世啊，來世就是有六道輪回啊，這個事情壓得我們喘不過氣來。大家想一想，如果我們家裡居住的那個地方，再半個月，馬上就要地震了，那個地方馬上就要地震了，馬上搞原子彈。你在這聽課的人，會不會回去？自己問自己，回去不回去？那裡現在瘟疫流行吶，我怕你誰也不回去，該死該活，命裡注定的，是不是？可是我們來世，比這個問題還要嚴重的！你不把這個法學好，你無量劫的生生世世，受大苦惱吶。你不要以為，在這裡聽課的人，乃至出家的人，家裡都是沒有事啊，家裡人都死光了我們是孤兒來出家的，可不是那麼回事啊。這個就看各人的智慧，各人的心量。
佛講法就是在拓寬我們的心量，把一切看破。我們這裡有許多居士啊，放下一切，到這專一的弘法、護法，人才很多。不能一一列舉，他們放下來以後怎麼樣？他們的家庭比任何人的家庭都圓滿。我們在這裡隨便舉幾個例子的人啊，徐玉琴老師，你站起來跟大家見見面，她家裡有老公，有父母公婆、有兒女、還有孫子。她老公是江陰哪個稅務局的局長，現在人家不叫他局長，叫“阿彌陀佛的老公”。徐玉琴居士在江陰，人家都叫她阿彌陀佛，江陰哪一個人家能夠比得上她家？一開始也是經歷了一些磨難啊，她什麼事也不顧啊，從早到晚，除了弘法，還是弘法。一天吃一餐飯，精神飽滿，走到哪裡，把佛法帶到哪裡。坐火車，把自己的位子讓人家坐，自己站在那裡宣講佛法。還有太原來的，曾文芳老師，跟大家見見面。她跟徐玉琴老師一樣，兩個人現在都是講經的法師，講大法的大法師，他家裡也有父母、公婆、姥姥、兒子、女婿、外甥。她原來專門給丈夫采購材料、管賬，當女管家，她現在什麼也不管。他老公是山西很有名氣的一個大老板，發展的非常順利。類似這些人啊，在我們這個弟子大眾還很多，在沒有放之前，根本什麼都放不下，什麼事情所以越纏越多。放下來以後，再回來一看，什麼事情也沒有，反而更加圓融、更加圓滿。
有時候我們家裡的家親眷屬，他無非講些氣話嚇唬嚇唬我們，真正走到那一步，他比誰都乖巧，人就是這樣的，欺軟怕硬，你退一步，他進十步，你進一步，他可能就要退一步半。就是這樣，人就是這麼個樣。許多人講是，我要是來學佛啊，我家裡人就不顧吶？這都是些無聊，有沒有那個父母因為自己兒子死了，算了我也不過了，有沒有啊？有沒有哪個兒子或者女兒，因為父母死了，哎，算了，我也不活了，陪著他死吧。有沒有啊？更何況我們不是來送死啊，你就是來送死，他也不會死，你放心，他會活得更加堅強。
我的小外甥，今年我也不知道多大了，可能三歲還是三歲半了，到現在我也沒見過面，我離開家十多年，沒有跨過家門半步。老天爺有眼，我那小外甥在醫院裡，啊，出生了，還不到半月，兩次醫院裡，從頭頂輸液。家裡人打電話說，你真是狼心狗肺的東西啊。我說我是佛心、菩薩肺，可不是狼心狗肺啊。可是我的那位“怨親債主”，包括我丈母娘，去年五月一號來，本來是准備來跟我打官司，到最後給幾個小和尚七騙八騙的還皈依佛門，到最後還拜我為師了。本來我還嚇得直抖，這怎麼辦啊？老太君親自出馬了，講的不好，我那個丈母娘有時候可是會耍無賴的，她跟你半死不活的，到時候搞出人命來怎麼辦啊？給幾個小和尚哄來哄去，給哄好了，你看，事在人為啊。
我們要自己管住自己，不能把我們自己的法身慧命交給莫名其妙的人，佛在經上怎麼講啊，不能親近癡眷屬，眷屬都是愚癡的。往往用一種慈悲的眼淚，障礙我們成道。因為這個問題在我們修行中啊，非常敏感吶。深重恩愛，何深何重，我們每個人心裡都有個底啊。大丈夫不是好當的，唐朝皇帝李世民都老老實實拜倒在出家人的腳下，皇帝、國王、將軍元帥不能稱大丈夫，只有出家人才能稱大丈夫，你以為大丈夫好當啊？但是我這個出家人，包括出煩惱家，包括明心見性的菩薩，那是真正的出家人，要明白這個道理，那麼我們這個掛牌的出家人，顯得更為重要，好好的想一想，我們怎麼樣才能不愧為一個出家人的稱號。出家人著的這個袈裟，就是人天師表，所以要發大心，要成就自己，要幫助眾生。
留言列表
佛教 
