摘自: 淨土信仰(慧淨法師）
一個念佛人臨終時，阿彌陀佛百分之百決定現前，臨終之時未見到阿彌陀佛現前，他就不是一個念佛人了，因為有什麼樣的因，就有什麼樣的果，因果是必然的。
因此，若是一個念佛人，已經快到了臨終之時，卻還沒有見到阿彌陀佛現前，因而心生煩惱，就表示他對這個道理還不瞭解，因為時候未到彌陀才未現前，只要時間到了，阿彌陀佛一定會現前，他終究會看到阿彌陀佛的；所以不需要有這樣的疑惑，有疑惑就是對道理不明瞭。
對道理不明就會不信，不信就會不安，不安就會苦惱，故云：「理明信深」。
淨土法門本來就是要安我們的心的，而且讓我們大安心、大滿足，既然遇到這個法門，如果還有苦惱、有不安，那就表示：雖然念佛，但是還不瞭解這個法門。
這樣的話，就務必一方面念佛、一方面多看我們出版的善導大師思想的書，很多問題在這些書中都有解答。
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南無阿彌陀佛！
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