達真堪布
以前，古印度有很多野象，人們把這些野象捉住以後，交給專門馴象的人來馴服，然後才可以騎它。之前不能騎，因為它很瘋狂，很凶惡，會傷害很多眾生。若是發生戰爭，人們就會利用野象來作戰。人們先捉住野像，在它的鼻子上綁上各種各樣的兵器，帶到戰場上，然後給野象灌酒，讓它瘋狂起來，這樣它會殺掉很多很多人，即使再厲害英雄也抵擋不了。
我們的心就像瘋狂的野象，若不去降伏它，它對我們的傷害、對眾生的傷害都是無法用語言來形容的。野象在戰場上瘋狂起來，會傷害幾個人、幾十人，最嚴重的傷害就是讓人失去生命。但若是我們的心如野象一般瘋狂起來，無論是以貪心、嗔恨心等任何一種煩惱去造業，今生來世的果報都是無法想像的。我們現在為什麼會有這麼多災難？因為我們沒有降伏心。我們以後要下地獄，遭受地獄的痛苦，也是因為沒有降伏心造成的。今生來世中一切的危害、損害，都是由這顆心造成的。所以，我們應該像降伏野象一樣，降伏這顆心。
我們要用正念的繩索將「野蠻大象」緊緊地拴在善法的柱子上，不讓它亂跑，不讓它亂動！這樣，今生來世的一切畏懼都將煙消雲散，一切善果都自然現前，快樂幸福唾手可得。
今天擔心這個，明天擔心那個，整天患得患失，多累啊！多苦啊！沒辦法，這都是自找的。今天求這個，明天求那個；今天想得到這個，明天又想得到那個。「求」，求不得苦。難道還感覺不到累嗎？其實，你不用患得患失，只要用正知的繩索將自己的這顆心緊緊地拴在善法的柱子上，一切當下就圓滿，一切當下就得到，這是唯一的辦法。否則，總想逃避，想獲得解脫，想獲得神通，內心裡有欲望，就有求不得苦。這真的是自尋煩惱，自找痛苦。你能用正念的繩索緊緊地將這顆心拴在善法的柱子上，一切都將迎刃而解。佛講，一切唯心所現，唯識所變。心是根！若內心堅定、專注，一切當下就清淨，一切當下就圓滿。
留言列表
佛教 
