《稱念觀音菩薩，即能遠離淫慾》
如果有眾生淫慾心重，只要常常憶念、恭敬觀世音菩薩，就能遠離淫慾，如果嗔恚心嚴重，時常憶念恭敬觀世音菩薩，就能遠離嗔恚，如果愚痴蠢笨，時常憶念恭敬觀世音菩薩，也能遠離愚痴、開啟智慧。
下面用道理和事例來證明：
稱念觀音遠離淫慾的道理很深，《楞嚴經》這樣揭示其中的秘密：「熏聞離塵，色所不劫，能令一切多淫眾生，遠離貪慾。」 從生起次第上觀察，淫慾是由見色而動心，貪執色相而生起的。觀世音菩薩修反聞聞自性，不再向外攀緣色塵，唯一反照自性。功夫到純熟時，離了色塵，外色就起 不到任何作用。大士自己得到成就，多淫眾生只要一心稱大士名稱，就能攝持他同於自己，心從色塵中脫開、遠離淫慾。
事例證明：
有一位茂章居士，年少時喜愛看淫穢小說，年紀輕輕就犯手淫和邪淫。信佛之後，他深深地懺悔，發誓戒除邪淫，依仗佛力的加持消除惡習，但他的身體早就受損傷了。
1944年，他在上海工作，因為勞累過度，身體發熱、腹瀉。治好之後仍然委靡不振、工作無精力，而且經常頭暈、目眩、耳鳴、消化不良，醫藥無效，飲食和睡眠都很不好。
後來他看了《觀音靈感錄》發心常念觀音聖號，念了三個月就得菩薩加被，遠離淫慾。各種病都痊癒了，精神也變得更好。這是常念觀音遠離淫慾的證明。
為什麼念觀世音菩薩能遠離嗔恚呢？《楞嚴經》中解釋說：「純音無塵，根境圓融，無對所對，能令一切忿恨眾生離諸嗔恚。」 意思是，觀音菩薩修成耳根圓通，沒有了分別的塵染，由此不再有能和所的對立，就是沒有能對的根和所對的塵互相對待。我們知道，凡是嗔恚都是從敵我對立、互 相抗拒中產生的，現在沒有了能所對待，嗔恚就無從生起。觀音大士自身證得圓融無礙，由此能攝受常念恭敬的眾生令離嗔恚。
事例證明：
古代江西臨江有個秀才高蕃，娶妻樊氏，叫江城。江城長得美貌，性格卻很兇暴。婚後不久，高蕃受江城百般欺負，公公婆婆制止不了，兩人只好分居過日子。
高蕃痛苦不堪，身體也越來越衰弱了。母親見了心裡憂愁。有一天在夢中見到一位老人告訴她：「江城前世是凈業和尚養的一隻長生鼠，你兒子前生作書生的時候偶然來到寺院，把這長生鼠給弄死了。今生是冤業報應，人力無法挽回，只有每天早晨虔誠念觀音咒一百遍，應當有效果。」
母親醒來就告訴丈夫，於是夫妻倆每天早晨一起念。過了兩個月，江城反而比以往更狂暴放縱。這一天，來了一位老和尚正在門外講佛法，圍觀的人很多，江城也出去觀看。
老和尚講完要了一瓶清水，端水對著江城的臉大聲說：「莫要嗔，莫要嗔，前世也非假，今世也非真。咄！鼠子縮頭去，勿使貓兒尋。」 說完吸一口水噴在她臉上。江城默然不語，擦了臉就自己回去了。從此她痛改前非，性情變得柔和孝順。這樣就知道，由親人代念都能離嗔，何況自己發心念，當然 效力更大、更能遠離嗔心。
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