淨土法門：智慧財產權果報是什麼？
註解裡面簡單的舉了幾個例子，「方術，如醫卜星相，及一技一藝皆是，淺者藉以養生，高者用以濟世，若壅塞之，使不得行，亦是吾道之不廣，而四方多饑寒失業之人矣」。這幾句話我們可以細心的去思惟。換句話說，凡是能夠利益社會的、造福眾生的，所有一切理論與方法都應當讓它暢通無阻。所以佛在經典裡面，每一部經末後都有流通分，諸位想想這個意思，希望這些道理、方法能夠流布十方，通達三世，這樣才能令一切眾生都能得到利益。如果障礙流通，這個罪過就重了。現代世間人，無論是國內國外，有一個嚴重錯誤的觀念，就是保護自己的權利，這個觀念是錯誤的。保護自己的權力，就障礙流通，自己所得的利益，可以說是非常有限，而造作的罪業無量無邊，這是他沒想到的。
佛在經教裡面告訴我們，財富是果報，財佈施是因，施得愈多果報愈厚，不肯佈施的人，得貧窮的果報;不肯法佈施的人，得愚痴果報;不肯行無畏佈施的人，得多病短命的果報。這個話是真的不是假的，所以歡喜財佈施得大富，歡喜法佈施得聰明智慧，歡喜修無畏佈施得健康長壽。世間人所追求的富貴、智慧、健康長壽，而所作所為恰恰相反。雖然相反，我們實際上看到好像他也有所得，這是什麼道理?佛給我們說的，他這一生所得到的，是他前生所修積的，因果通三世。明白這個道理，諸佛菩薩、世出世間大聖大賢，起心動念都是利益社會、利益眾生，都是希望一切眾生得富貴、得智慧、得健康長壽。所以點點滴滴那些方法技巧，都巴不得趕快傳授給別人，希望一切眾生個個都通達、都明了、都擁有，這是聖賢人的心，是佛菩薩心。哪有障礙別人的行為?念頭都沒有。
在佛門裡面，古時候確實沒有，我們看古書後面，古時候沒有版權，但是最後一頁它總印了幾個大字，「歡迎流通，功德無量」，或者「歡迎翻印」，它總印這些字樣。現在這些書籍不一樣了，連出版商印的這些《大藏經》後面都「版權所有，翻印必究」，他眼前是可以得一點利益，他的果報在阿鼻地獄，永劫不得翻身。什麼原因?他竊盜佛祖的版權。釋迦牟尼佛沒有授權給他，祖師大德也沒有授權給他，他這叫盜版。古聖先賢、佛菩薩這一些留下來的遺產，是世間所有一切眾生個個都有分，你怎麼可以獨佔?你去想罪過多重。這個事情被現代許許多多人疏忽了，乃至於出家的法師都疏忽了這一點。
往年演培法師到台灣，他很喜歡住我的基金會，我對他老人家的招待很周到。他看到我們所印的經書、善書流通全世界，看了一看，沒有他的書，他就來問我，他說：「淨空法師，你流通的，怎麼我的書一本都沒有?」我說：「老法師，你的書後面印上『版權所有，翻印必究』，誰敢動?」這他才搖頭有悔意。我們學佛人，決定不做犯法的事情。你說你版權所有，我絕對不印你的，你有你的因果，我有我的因果，我找那些沒有版權的書，我來翻印。現在我們也有點能力了，我們可以重新製版來流通。演培法師告訴我，他的版權被人家買斷了。我那時候跟他說，你要是賣版權，你為什麼不來找我?基金會可以買你的版權，流通全世界。你賣給書商，人家能印多少部?能賣多少?你的教化不能夠普遍到一切眾生，你一生的心血用錯了地方。這是一個很好的例子，演公跟我是好朋友，我們在一起是無所不談。所以到末後他還有幾本書，還沒有賣出去，就交給我們基金會，大概有兩、三種，我們也把它印出來廣為流傳。
現在人強調的是「智慧財產權」，我們讀佛經的人清楚，智慧財產權果報是什麼?世世愚痴，幹這個。商業裡頭的競爭，保護自己的權益，產品決定不能讓別人仿冒，都是為了自私自利，不是為社會，不是為眾生。為社會，為眾生，無量無邊的福報。用盡心機，能不能得到福報?絲毫都沒有得到。他今世所得到是前世所修的，來世就可憐了，過去生中累積的福報享受盡了，這一生沒有修福造作罪業，縱然發了財，也在社會上做一點慈善事業，回饋社會，那是小善，『壅塞方術』，大惡!小善抵不過大惡。我們要懂得這個道理，要瞭解事實真相，起心動念、所作所為，要想到社會整體的福利，眾生全體的幸福。所以我們過去圖書館、基金會，現在的居士林跟此地淨宗學會，所有出版的書籍、磁帶、錄像帶、光碟，全部都沒有版權;不但沒有版權，而且沒有一樣東西是向外面賣的，我們全部贈送，免費的供養。這是許許多多同修們，到新加坡來參觀、來共修，看到這個道場一天比一天興旺，什麼原因造成這個現象?我們勤修三種佈施，財佈施，飲食、衣服、醫藥，我們樣樣照顧周到。居士林每天吃飯的人超過一千人，星期假日三、四千人，這邊每天三餐供養，還有兩道點心，二十四小時不間斷的供應，一分錢不收，歡迎你來吃飯，不論你學不學佛，你譭謗佛、侮辱佛，你來吃飯，我們都非常歡迎。
——文恭摘錄自太上感應篇(第一二五集)
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