達真堪布
我們在輪迴中，遭受了太多極大難忍的痛苦，有時候稍微有一點點緩解，就會覺得很舒服，甚至心生貪戀，如同現在——再這樣下去，解脫的機會又要錯過了哦！
達真堪布
超脫輪迴要靠無我的智慧
來世、輪迴是怎樣產生的？是從無明、煩惱、業中產生的。自我到底存在還是不存在？自我的自性不存在，但是我們把他視為了真有。「我」的自性不存在，它是在五蘊的結合上假立的。若是自性存在，需要經得起勝義量觀察。以勝義量觀察，它不存在，可以化為烏有。
有無明就有煩惱，有我就有貪心，有他就有嗔恨心，然後就會產生嫉妒、傲慢這些煩惱，產生煩惱就會造業。我們的所言所語、所做所行、所思所想是否會造業，就要看有沒有煩惱。如果煩惱存在，有染污，就會造業，哪怕你做的是善事，行的是善業，也會造業，因為是有漏的，有漏是輪迴的之因。有煩惱就會造業，造了業就有輪迴。
每個佛教徒都會掛在嘴邊：「我要了脫生死」，「我要超脫輪迴」。什麼叫輪迴？一直轉世是不是輪迴？不一定，是不是輪迴看業。有業的牽引，就叫輪迴；否則就不叫輪迴。佛菩薩也轉世，但他是乘願再來，所以不是輪迴。
要解決業就要解決煩惱，要解決煩惱就要解決我執。斷我執要靠覺悟、智慧，不是只靠做其他善事。必須要靠無我的智慧，才可以鏟除輪迴之根——我執。我執斷除了，煩惱自然就無影無蹤了。煩惱斷了，業就能結束，這樣輪迴就結束了。想超脫輪迴，有這種遠大的理想，這是正確的，但是你要知道怎樣才能超脫輪迴。想了脫生死」是正確的。但是你要知道怎樣去了脫生死，這是很關鍵的！你知道了，還要去做，做到了才能了脫生死，超脫輪迴。
【夢參老和尚的叮嚀】
我們這個心一天當中，在十法界不曉得轉了好多圈！
一下想成佛，一下想利益眾生，一下想造業，一下心裡很黑暗，想吃的、想穿的、想舒服，想怎麼樣快樂，這個心念都是罪業。
想完了還要去打主意，想辦法怎麼得到它，所以一念之間就能造很多的罪。
－－《地藏經講述》
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