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什麼情況之下構成誹謗正法的罪業？
上淨下界法師
誹謗，就是它變成一個口業。在菩薩戒上說，你可以不相信大乘，你也可以不相信淨土，你有權力去修你相應的法門，但是，你嘴巴不能講出來。
不相信不代表誹謗。佛教跟基督教不一樣，基督教就一本《聖經》，佛教那是八萬四千法門。因為它整個功德，那是有四聖法界。你要成就阿羅漢也可以，你要成佛也可以。
誹謗就是說，你從不相信而變成了邪見。你認為大乘不是佛說的，而且你還表達出來，透過語言，或者是寫書，透過語言文字表達出來，那就構成誹謗，以邪見為動力而表達出的語言跟文字。
你不相信，不構成誹謗。你不相信，你大不了不修嘛！
但是，你表達出來的時候就變成誹謗了。我們一個佛教徒，我們今天面對一個甚深廣大的大乘的功德海，我覺得一個態度很重要。你對於你不瞭解的東西你少說話，嘴巴閉起來，等到你知道了再來說。你不知道，你就說我不知道，就好了，不要誹謗，因為我們的智慧有限。
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