嘎瑪仁波切：絕望背後的希望
如果說修行的終極目標是為了脫生死，而脫離輪回。那麼如此“宏偉藍圖”的背後，則應該先視修行為，輔佐我們當下每一個環節與時間結點，以及實實在在生活中的“軍師”角色。
未接觸佛法修行之前，可以說，每當我們遇到人生中的困境之時，總是在情緒上瀕臨“崩潰”的邊緣。無論我們年齡幾何，面對程度大小不同的問題與困難時，往往讓我們舉步維艱的並不是事情本身，更多的時候是我們面對問題時，誇大其辭的反應。所以另一個角度來說，其實往往讓我們沮喪的，並不是真正可以難倒我們的事情發生，而是我們敗給了不能自控的情緒面前。所以，我們往往只埋怨不順的境遇和不如人意的事情，卻從來不去理智看待自已，面對問題及處理問題的能力匮乏。
時下很流行一句網絡用語“藍瘦，香菇”，其來源，是一個年輕男孩在面對感情失戀後的一段自述視頻，不算地道的普通話，只是短短幾句，表達自己的“難受，想哭”的心情。卻引起了很大的關注，於是，大家紛紛借用這兩句話，來抒發各自的心聲，以此來宣洩我們面對窘境和無助時的心情。不經意的流露卻引起如此大的共鳴，其現象背後，也反映出一個時代的脆弱感，以及我們大家面對困難與沮喪時較弱的排遣力和自我安撫能力。
其實很多時候，修行的本質還是需要我們很好的回歸於現實生活當中。我們如實接受所有的教法與修行訣竅，並落實於踏實的修行當中時，長遠的看，是為了脫離輪回而離苦得樂。但是著眼於眼前，修行也能帶給我們非常務實的好處和幫助。要知道，很多時候，我們感覺痛苦和絕望，真正的原因是我們沒有發現和認知絕望背後的希望。修行的務實，是讓我們無論長遠與否，都能夠漸漸培養起面對問題，處理問題，其當下所引發的情緒困擾，只有很好的把情緒的起落，與困境本身相剝離，那麼在面對困難之時，也就不會茫然無措的一味“藍瘦，香菇”了。好的修行，本身就是支離我們繁雜情緒，並給予其很好梳理的過程，所以，佛法修行，既宏觀也微觀，既宏偉也務實，無論大小困境，能通過漸修漸行，認識並發現每當看似絕望之後的希望，這種轉化的能力，一定需要用心的定力來掌控我們的情緒肆意發展。生活或濃或淡，境遇是喜是悲，終究也只在那一念的轉換而已。
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