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噶瑪巴尊者
宣說彼四種善知識的法相：
佛陀：由斷除二障故即是斷圓滿，由證得二智故即是智圓滿。諸住地上菩薩，從一地至十地之間有種種斷和智，特別是住八地以上的菩薩，具有十種純熟攝受他眾的自在力，即命自在、如是心、資具、業、受生、解、願、神力、智和法自在。
其中:
◊命自在：即可以隨意住世，
◊心自在：即能隨己所願入於平等三摩地，
◊資具自在：即可以為諸有情降下無量資具珍寶雨，
◊業自在：即可以將諸界、地、眾生、生處其餘分位感受業轉作其餘，
◊受生自在：即可以住於禪定中不退轉，能於欲界受生，於彼處受生後，比之過患亦不能沾染。
◊解自在：則可以隨勝轉變地大和水大等。
◊願自在：即可以隨所欲樂而發圓滿自他二利之願，並且現前成就。
◊神力自在：即可以因眾生發願故而示現無量的神變
◊智自在：即可以究竟通達法、義、言詞和辯才等，
◊法自在：即可以於任何眾生前，以其餘或諸餘名身、句身和文身安立經等法已，一時以同一音聲演法而令相應各自言語之心皆得滿足。
《解脫莊嚴論第六堂課》
時間：2014年1月25日上午8:30至11:00
地點：德噶寺大殿、第一屆谶摩比丘尼辯經法會會場
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