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  其實我告訴你,什麼叫做業障病?什麼叫做因果病?其實因果分累世,業障屬現世,由因而造成了果,因為你造了因,那麼你必承受這個果,承受這個果的同時,那麼這個果實顯現的是什麼?就是身苦心苦。

  那麼因果和業障的區別:因果有個人因果和共業因果,業障屬於個人承受,這就是它們的區別。一個簡單的道理告訴大家,因果病就是說你這一個人有病,周圍的人都會受到牽連,為你糾結,為你痛心,為你到處求醫,甚至百般尋醫,出資救命治病,這是共業,這個屬於共業。共業也就是共同造的因,那麼共同地承受這個果,那麼這個冤親債主他纏繞的是身苦的人,身苦同時也有心苦。身苦的人病了以後,牽連了所有的人心苦,這就是共因承受的果,就是造因承受的果,這叫因果。

  業障病,什麼叫業障病呢?我們都知道往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,那就是說我們都是在貪嗔癡我慢上邊牽扯了因牽扯了障,這種業障的造成。那麼這兩種病也統稱於冤親債主病,我們都知道共業和不共業,共業就是共同所造的業。

  很簡單,就拿自閉症的孩子來講,這個就是共業,這個共業又怎麼講呢?這種共業的分向非常之多,它有歷代宗親所造的共業,也有累世所造的共業,也有現世所造的共業,那麼這種共業就受冤親債主的纏繞。

  很多人不明白,認為有身苦的人就是我們所說的病人身體、這個色身上有了病,其實99%以上的都牽扯了一個共業的問題,也可以說100%牽扯了一個共業的問題,都會達到心苦,很簡單,為什麼我剛才說了99%呢?後來又說100%呢?就像那些孤寡老人他有了身苦,也就是生了病,但是政府還有其他的牽連的人,即使是你發善心慈悲都跟你有因緣牽制,也有共業所存,這就是我們每一個人要明白的東西。

  我們都知道精神系列的病症,其實精神系列的病症基本上是屬於共業,也就是屬於殺生的共業,大部分是這個殺生的共業。你認為你這一世沒有殺生,那麼你的歷代宗親殺了生,這個共業也會延續下來,就像世間法所說的一樣“父債子還”的道理。

  那我們知道什麼是共業、共因、共果,既然造共因,就得承擔共業,那麼你就得承受這個果。不要認為一個有病的人、你周圍受牽連的人,無論你是慈悲也好,無論你是責任也好,你都得承受這個果,因為這個果就造成了你必然的一個因緣牽制的問題。我們一定要明白共業與不共業,其實只是受身心苦的程度不一樣,那麼不共業裡邊也摻插了共業,那麼共業裡邊也摻插了不共業,它不是平均的,它不是均衡的。

  當一個人有病了,一個家的人都會憂愁煩惱,這就是共業所致;一個人需要做手術了或者是有大病了,要保命了,親戚朋友都得給他捐資助款,還有社會上的都會捐資助款,雖然出於善業善心,但是也屬於共業所造。

  這都有牽制的,沒有無緣無故的,就是說你欠誰的,永遠必須是你自己來還,你共同欠下的,那麼你共同來還,你單獨欠下來的,你單獨來還。我們在世間法有一句賴皮的話怎麼說?要錢沒有,要命只有一條。這個話裡邊非常有道理,就是說你不還債,就拿命來,雖然他說的這一句話,他是在捨命,也不捨財。當然在當今這社會裡邊,也有許多的人都是因為有這個共業所在,還有不共業同時地存在,造來的身心之苦、家族之苦、親戚朋友之苦。

  雖然是說生老病死都是這八苦之中的,其實在某些程度是可以化解的,你知道你業的根本,你就知道忏悔,然後去化解。什麼是冤親債主?這個冤親債主就是你累世累生和現世遺留下來的問題,你該別人的,你就得還給別人。

  有些人說我很倒霉,我今天出去以後,被小偷把我偷了,其實這都是你的共業,也是你自己的業力,也是你自己的因果。也許在某一世你是小偷,你偷過別人,這一世你碰見了,你該還給他,所以你沒有糾結的。有的人身上就裝不住東西,裝什麼都會丟什麼,看前世來講,其實不需要去看,不需要功夫,也不需要五眼六通和神通,你就看這種習性,就證明你前世做過小偷,這是明顯的對照。有因必有果,因果必報,惡有惡報,善有善報,不是不報,時機未到。

  有的人這一世作惡多端,好像別人看到以後什麼都沒有被報,其實他來世做牛做馬任人宰割,甚至是他要輪回多少世牛馬去為別人還這個債,去受這種苦,受完這種苦以後,還要把它的皮剝下來,讓人去披著,就是你是披著人皮的獸。很多人說我們穿皮衣啊,這就是什麼?這就是人皮的獸,這就是我們造的果。有的人變成牛馬了,把皮剝下來了以後,還要把自己的肉奉獻給大家吃掉,還要把自己的骨頭粉碎成化肥,再去為人類種植物,這就是輪回。這就是說你這一世享福享盡了,你來世做牛做馬去報恩,很多的東西你不要認為你作惡的就沒有報的,有的人說我這一世作惡也好,反正我不知道,其實你的本靈、你的本性是知道的。

  那麼我們一定要明白因果,菩薩畏因,眾生畏果,當因果出來以後,受到果報的時候,這個時候許多人才去求佛菩薩,去找佛菩薩,讓佛菩薩化解,為什麼呢?佛菩薩慈悲,佛菩薩善良。其實從因果上來講,佛菩薩再善良,塵世你得了,你不了,佛菩薩也無法救你。

  就是說我們每一個人當承受這種痛苦,承受這種心苦身苦之時,就應該明明白白知道該捨的捨,該放下的放下,因為你不放下也不由你,你不捨也不由你。

  我記得我有一個朋友,當時偷別人的東西,然後拿到市場上去賣,賣了400、500塊錢,感到到自己終於有了錢,他的因果報應是非常快的,回去以後,他從前院滾到後院,那個肚子疼得就沒有辦法,送到醫院去檢查,各種各類各項檢查完,500塊錢花完,還借了300塊錢也花完,什麼病也沒檢查出來,錢花完了,病好了。這個道理希望大家真正地要把它明白了,你就能化解你在人世間的種種的難、種種的苦。

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