家裡東西越多，業障越重
福安古觀音閣
家裡東西越多，業障越重。所以人到老了，就愛撿垃圾，把沒用的都往家裡撿，捨不得丟。這就是業障。
家裡東西越多，業障越重。有個人去各地，都買各種紀念品，什麼雲南、西藏，牛頭、古董啊，各種各樣的。其實這個都是陰氣很重的。尤其是動物的骨頭。包括牛皮、象牙，凡是跟動物的皮、骨頭有關的。都有陰氣。有些人業障來了，買個鱷魚皮包，牛皮鞋，把自己的運氣都弄沒了。所以做奢侈品的人，也是一樣，帶壞社會。
買東西時，要想著我不用了，能不能消化掉。現在很多人買東西，都是塑料的。不用了，扔了，就是污染空氣。現在的污染有多少。包括車的污染，很多車一報廢，那些塑料的，都是污染嚴重的。
現在很多拼湊買的，刺激人買很多不是非常需要的東西，然後呢，用不久就丟。現在人的衣服，丟的非常多。還有各種塑料椅子。以後大家不要買塑料的。盡量買木頭的。塑料的東西買了就是污染，就是生病，更何況很多塑料的都是有毒的。包括小孩子許多玩具都是塑料，其實都是有毒。
現在人眼睛很壞，所以近視的多，以前人都是讀到高中大學近視，現在小孩子幼兒園都近視。就是眼睛太壞了，貪慾太重。看到好東西就想要，就會近視。
所以現在被眼睛騙的也非常多。一個女人，六十歲，化妝一下，照片一下，然後宣傳二三十歲，還是被眼睛騙。現在很多人化妝，都是被眼睛騙。所以現在的欺騙非常多，尤其眼睛的騙。你看城市裡花花綠綠，很好看。比如夜景工程，其實夜景輻射很大的。又浪費電。但大家眼睛都喜歡被騙。
盡量不要買東西。女人經常購物，對比來對比去，浪費多少時間。這些時間用來做其它事情，都做了多少大事了。所以家裡太多小東西的，瓶瓶罐罐的，各種柜子裝，其實很苦。被這個色身所轉。
生活盡量簡單，盡量大氣，簡單的人，才能大氣。比如禪，你看日本人的那種建築，照片看起來都很好看，細節很多，其實很小家子氣。沒有禪的大氣。算現在的小資的學佛人，心量太小，所以日本出不了開天闢地的大祖師。
中國的祖師，像虛雲老，格局很大，身無長物。很簡單的，所以背起背包來就走千山萬水。現在人，小東西太多，太執著了。所以走不動。
不要買小東西，大氣，這必須要通過修行啊。多念金剛經，地藏經，格局才大。
不要老是把世間的慾望加在佛菩薩身上！
我們不要老是把世間的慾望加在佛菩薩身上。
如果你一開始就想用燒一柱高香、點一個蠟燭、供一點兒水果的方法來賄賂佛菩薩，那你就錯了。佛菩薩在接受你「賄賂」之前，貪婪已經把你的心全部賄賂完了，你身上只留下嫉妒和傲慢，貪婪已經把其他好的部分給遮住了。
「無事不登三寶殿」，意思是有所求的時候，求子、求財、求情、求消災解厄，才會想起寺廟；沒事時，根本想不起來，這完全就是做交易的心態。
寺院應該是凈化心靈的地方。
每個人來到這裡，都希望讓雜亂、起伏不斷的心浪，稍微沉澱平靜一下，可以有一個用心觀察自己內在世界的機會，看看我們真正的潛意識裡到底想要的是什麼？如果能好好看清楚，就能更了解自己，也能更好地掌握自己的心。
佛像，佛經等等只是佛法在我們面前象徵性地顯現。
佛陀真正的內在思想，並不只是各種材質的佛像那麼簡單，而是歷經了兩千多年，一直都有無數人心甘情願地追隨，它不會因為外在環境的限制或人為的惡意破壞，而有所改變或被摧毀。
放下一切外緣，用心聽講，所講的法不要忘記，用心記著，去感受它，去實踐所講的理論。照這樣去做，所講的佛法才可以有所領受。
有的人把聽到的法記住了，記得很清楚，可他沒有用來觀察自己的身、口、意，沒有用來檢查自己的心行，卻是用來作為觀察別人是否精進的標準。這樣失去正知與正念地學法，不但對自己毫無用處，還會造成很多的惡業。
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