拜地藏懺、占察懺，地藏菩薩不來懺不成
地藏殿和尚開示：
之所以拜懺，是因為我們自身的力量不夠，沒有辦法轉化和消除業障，而通過拜懺，求地藏菩薩加持我們，使我們能夠產生力量，把困擾我們的障礙消除掉。這個時候要是發心不夠，地藏菩薩不現身，業障就不會消除。
在我們的修法中，有一項很重要的法門，就是拜懺。而且拜懺一般相比較誦經、念佛，消惡業、重業更速疾。因為拜懺需要發大心、發菩提心，否則至心不夠，佛菩薩不來，拜懺的效果也不大。
很多道友修地藏法門，選擇懺法時多會選“地藏懺”或者“占察懺”，在拜懺前，一定要明確你要懺什麼，不要很籠統的去拜，應當是哪個業重就懺那個，要重點地向地藏菩薩表白。比如你殺業不重就口業特別重，那你就專懺口業，邊懺邊向地藏菩薩表白。
這裡大家也要注意，拜懺時的表白很重要，尤其是你不想讓人知道或者說不出口的惡行、惡事，更要在地藏菩薩像前發露懺悔，遮遮掩掩，這樣拜懺是沒有大用的。當然，拜懺的時候要表白，拜完懺迴向的時候也要親口向地藏菩薩說。要知道一點，向地藏菩薩懺悔，尤其是拜占察懺時，地藏菩薩的化身一定會來的，要是不來，你是拜不成功的，你想占察輪相永遠都不會相應的。
所以，這裡就涉及到拜懺的另一個要點，必須要發菩提心。比如像打地藏七、佛七等，這也是懺法，如果不發大心，打不了三天你就堅持不下去了，被各種障礙干擾。
大家要清楚一點，我們之所以選擇拜懺，就是因為我們自身的力量不夠，沒有辦法轉化和消除業障，而通過拜懺，求地藏菩薩加持我們，使我們能夠產生力量，把困擾我們的障礙消除掉。這個時候要是發心不夠，地藏菩薩不現身，業障就不會消除。
當然，惡業重時，拜懺也好，打七也好，一個七是不夠的，要多拜幾個七，直到至心、業障消除為止。
給大家舉個例子，聖一法師業障現前時，他選擇一字一拜《法華經》，前後拜了三個月，拜到《藥王菩薩品》時，夢中見藥王菩薩來摩頂，告訴他：“善男子，你欠了一年糧！”他醒來一想，原來在南華寺當司庫時，被賊偷了錢，他當時承諾要賠償的，剛好是相當一年的糧食，他趕緊連本帶利買糧還了。
從這一個例子我們就看出，拜懺時，只要至心了，菩薩的化身一定是會示現的，他會給你消業或者指點你對治的方法。如果菩薩不來，你就要好好發心，好好拜了。
留言列表
佛教 
