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曹操轉世，佛安醒悟
索達吉堪布
為了一瞬間的錯覺，很多人不惜造下極大的惡業，在生死輪迴中不能解脫，甚至千百萬劫中在惡趣裡面無力自拔。三國時期的曹操，可謂奸惡一世，但他剛死不久，王位被篡，妻妾被奪。而且在1400年後，於清朝乾隆年間，蘇州某屠夫宰了一頭豬，取出豬的肝臟，上有“曹操”二字。（在此之前，他很有可能在地獄、餓鬼中受苦。）當時有個年輕人見後，驚懼因果無常，馬上出家修行，法名為“佛安”。
為什麼豬的肝臟上有“曹操”的名字呢？月稱論師在《中觀四百論大疏》中，也曾舉過一個比喻來說明這種不共的緣起（譬喻，一間茅草房頂上有一隻灰白色的鴿子，茅草房中如果放上一碗酸奶，鴿子的足印即會在酸奶中顯現。雖然鴿子並沒有到房中踩酸奶，然而因緣聚合時，這種事件仍會顯現。同樣，因緣具足後，豬肝上出現“曹操”的名字也是如此。），這就是前世不可思議的因緣，反映在今生的身體上面。如果用科學來解釋，肯定沒有辦法，但這畢竟是人們親眼所見，豬的肚子本來沒有剖開，剖開以後才發現上面有字，這種奧秘任何科學家也無法解釋。但在佛教中確有這樣的因果規律，即使造了一瞬間的惡業，果報也會無窮無盡。因此，大家不要為了暫時的欲樂而毀壞來世，否則後果是相當可怕的。
【智悲心語】
貪心是非常大的怨敵，它對我們的危害非同小可，大家一定要認清它的面目，一旦生起貪心，當下就要制止。這樣通過慢慢的串習，自相續肯定會有改變。為什麼歷史上有那麼多出家人能毫不費力地對治貪慾，而世間人卻不能輕鬆面對，就是因為前者通達了道理，而後者卻對此一無所知。
索達吉堪布《入行論廣解》第一百二十八課
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