海濤法師：夫妻之間很大的忌諱：你照顧自己超過照顧對方
佛說演道俗業經云：恩情歸流與共同歡
就讓你的太太，覺得你永遠地愛著她，恩情歸流，我們是一家人，永遠不會拆散的，什麼樣的快樂，都是要跟你共同享受的。同樣的，做太太的也應該如此，永遠都沒有自私的行為，如果你讓你的先生覺得你很自私，還是說，你照顧你自己娘家的爸爸媽媽，超過你先生的爸爸媽媽，他心是就很不服氣，他就會恨你，從內心裏面，因為這個恨就把當初的愛切掉了，我問過很多這種問題，一個男人為什麼搞外遇？
我說"你太太也不錯"然後有時候問問理由，因為他心裡對他太太有怨，但是講不出來，所以不要讓別人覺得，你照顧自己超過照顧對方，這是男女之間，夫妻之間很大的忌諱，每一個人都希望說，對方照顧我超過他自己，為人想超過他自己，就像你在煮飯菜的時候，煮了一桌的飯菜，讓你老公覺得都是為他煮的，他會覺得，心情，贊！一桌菜，一看，都是你愛吃的，沒有我愛吃的，還有一種最大的痛苦是什麼？都是兒子愛吃的不是老公愛吃的，你老公也會很寂寞。
有一個先生跑來跟我講，自從我有小孩之後，我就已經變垃圾了，我在家沒有地位了。然後他也在外面搞外遇。他很有錢，來跟我哭訴，自從我老婆有小孩以後，天天都是小孩……我已經變垃圾了，變成這樣。所以這一點，各位有時候，人際關係要去思考一下，事實上我這樣講，我希望各位看經要跟我一樣，我每次看經典我都會很快樂，因為從經典裡面去思惟這個義理不變以外，對於現實周遭的生活，你現在人際關係你做得怎么樣？你要去做這個，我們佛教叫「尋伺」「尋」是一個主題，「伺」是周圍緣起產生了什麼你要看得很清楚，然後怎么去運用在日常生活，乃至你要去解釋給別人聽，是如此。
經論所未遮
皆當勤修學
為護世人心
知己即當行
海濤法師：不要煩惱他人造業，修行是修自己不是改變別人
海濤法師說：修行是修自己，不是改變別人，如果你修行只想讓你老公不要再殺生、兒子不要再上網，這個叫執著了。我們修行是希望你念佛願更多人都不要殺生，乃至就算他們在殺生，願被殺掉的動物(透過)你念佛迴向給他們、超度它，所以你要達到力量首先你不能起煩惱，你不起煩惱就有力量，慢慢他們都接受你的感化，因緣就會成熟；如果你先為這個事情起煩惱，那就錯了。
所以昨天我跟各位講：前行、發菩提心。因為思維到這些動物的苦、你老公造惡業的苦、你兒子上網的苦，一即一切，所以對他們統統起大悲心，所以自己更要趕快成佛，你才能夠幫助他們，現在只能跟他結緣，消消業障，然後你發起這個前行以後，自己在修行的時候很認真，最後迴向給這個世界...正在殺生的、正在上網、正在受苦的，當然你迴向完再迴向給你的先生跟小孩子，基本上來講，如果你這樣做請問你先生跟小孩子在造惡業，是不是成為你的助緣了呢？如果他不如此，你就不會這麼精進了;如果你老公天天做好事、吃素，那你會覺得說：我就不用念佛了，他們都做好事了，我就安心了;所以不行的，所以菩薩是隨時憶念眾生苦，我要更精進才對啊！然後到時候你就'不可思議'就是這樣。
不要有所求的、不是有所煩惱的、執著的去念佛。所以你應該怎麼辦？就像現在這樣就好了---努力的修行，迴向眾生，最後迴向給他們，就是如此。但是，你不能說就像講[效果]的，覺得說我念了老半天，他還沒有好啊！不能有這個想法，有這個想法---有所求，你會退轉的，但是你所做的一定對眾生有幫助，也對你所煩惱的這個事情一定能夠幫助到他，只是因緣具足了他就改變了，因緣還沒有具足那你就繼續努力，所以，這個在佛教裡面叫[轉念]。
曾經有一位老和尚，他去被拔牙齒，結果拔到一半旁邊的才知道說忘了打麻醉劑，然後拔完以後，醫生趕快打麻醉劑，就和老和尚對不起，然後就問： “老和尚啊!剛剛你沒打麻醉劑，人家拔你牙齒你怎麼辦?”老和尚說：“禪修空性，我一輩子修行，這就是我的業報啊！怎麽會忘了打麻醉劑呢？所以我那個時候更是禪修空性、安忍。”所以，就是如此，這個就是修行。
所以各位平常要努力的修行，如果事情來了，你就可以超越了，甚至你有很大的資糧。所以你不能保證你不會得癌症，誰也不能保證，這個世間變化無常的，像我很喜歡念噶瑪巴，噶瑪巴最疼愛的法子蔣貢康楚仁波切，上輩子他(蔣貢康楚仁波切)怎麼往生的？他開車去找到了噶瑪巴，很高興，然後就撞死在路邊了，但是他雖然撞死在路邊，開車的那個喇嘛跟我講過：他死的很安詳，他的業報結束了，然後他乘願再來，更歡喜，福報更大。
所以每個人都有每個人的業報，哪一天海濤法師撞死在路邊，這很正常，肉體可以死，但是我心不會死的，所以你活到一百歲、活到一百二，你總會死亡的對不對？各人有各人的死亡的方法，所以世間本來就變化無常的，所以不能在這個世間想要求一個安定，不可能的;這個世間只有極樂世界是安定的，其它是變化無常的，所以你不能管你的老公、主宰他，這個叫諸法無我。
他一下變好、一下變壞，這個叫諸行無常，就是這樣。如果你一直期望他好，他不好這個叫『有苦皆受』，所以他們是不是跟你說法？所以你要怎麼樣？你要涅槃寂靜，一心念佛，你不能去改變他，但是你把它做好，他會不會跟著改變?會，像我們大家努力地念佛誦經、努力施食，眾生會不會改變?會，他就超度了，那樣他就漸漸離苦了，冤親債主就高興了，我們做該做的事情。
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