罵人是母狗，自己累世變母狗
佛在舍衛城渡化眾生時，城中有一施主，財富圓滿，其家中有一隻聰明活潑的小母狗，這只狗每次看見出家比丘時，都會高興地搖尾、轉繞、舔腳，如是等等，行為十分恭敬。
當時，世尊十大弟子之一的尊者舍利弗，以聲聞慧眼觀察世間,發現度化施主的因緣已成熟。一日早晨，尊者舍利弗身披袈裟、手持鉢盂到捨衛城去化緣。臨近施主家時，那只母狗遠遠相迎，跑來舔蹭尊者的雙足，且不停地搖動尾巴，然後右繞三匝，顯得非常恭敬。施主見之，心下感嘆：此狗雖為畜生卻能如此恭敬比丘，看來很有善根，這位比丘也肯定是位大德，自己作為人更應恭敬承侍。於是他親自迎請舍利弗到家應供，尊者默許。施主滿心歡喜地敷設高座，親手供養飲食，尊者如理受食後，施主便請求傳法。舍利子以神通觀察他的根基後，傳授了相應的佛法。因聞法不可思議的加持力，施主獲證預流果位。
施主感念自己能得聖果源於母狗，若不是它去迎接尊者，自己就沒有供養尊者的機會，更不可能得到聖者的果位。從此,他更加善待這只母狗。
一日，母狗生病，施主請尊者前來誦經加持，舍利弗尊者即為之傳法。尊者說:「如若對我生歡喜心，即使是墮入畜生道的眾生也能從中解脫。」說完就離去了。
不久，母狗去世。施主前去請問尊者如何處理，尊者說:「將母狗的屍體放在安靜之處，它的肉體會腐爛，但骨架以後會有很大的用處。」施主聽後便按照尊者的吩咐將母狗的屍體放在一個非常寂靜的地方。
母狗死後，投胎轉生為施主之女，相貌端莊。女兒稍長後，舍利弗讓她去聽佛法，由於正值豆蔻年華，性情嬌縱，她不肯前去聞法。舍利弗就把母狗的骨架放在她的面前，令她憶起了前世的因緣。女孩心想：自己是依靠在舍利子尊者前聞法的加持，才得以脫離畜生道，幸獲人身。因此，她滿懷感激之情，立刻於尊者前聞法。舍利子觀察她的根基，傳予相應的法門，她以智慧證得預流果位。證果後，她對舍利弗尊者恭敬頂禮:「我今已得聖者果位，願意在釋迦牟尼佛的教法下出家，持梵淨行。」得到父母允許後,舍利弗把她帶到佛前落髮出家，披上袈裟，受具足戒。
她精進修學,最終斷盡三界煩惱，獲證羅漢果位，具足種種神變，受到天、人的贊嘆和恭敬。
眾比丘前去啓問佛陀:「世尊，此比丘尼以何業感轉成狗身?後以何業感轉為人身?又以何因緣對佛陀與舍利弗生極大歡喜心，並在您的教法中出家，獲證羅漢果位?請佛陀明示。」
世尊告諸比丘:「這是她前世業力與今世的因緣所致。早在賢劫人壽二萬歲時，迦葉佛出世，當時印度鹿野苑一施主家有位相貌莊嚴的女孩，長大後對迦葉佛生起無比的信心，並在其教法下出家。她精通三學、具足梵行、清淨戒律等等有諸多殊勝功德，故成為傳法上師，得到各種飲食、衣藥等許多供養。她暗自思忖：我一個人享受這麼多供養，沒有很大的意義，應當發心將這些財物供養僧眾。後來,她將每次所得財物供養僧尼二眾，以維持他們的生活。有一次，她遇到急事請求僧眾幫忙，但大家都說:‘我們有事很忙，沒時間幫你。’這位比丘尼頓時生起大嗔恨心口出不遜:‘我平時對你們以財供養，事事關照，可我遇到急事，你們誰都不肯幫忙，一點良心也沒有，像母狗一樣。’她罵僧眾‘母狗’極不應理,造了很大的惡業。僧人們問她:‘你是什麼人?我們又是什麼人?’比丘尼生氣地說:‘你們是出家人,我也是出家人。’僧人們告訴她:‘雖然都是出家人,但我們當中有已得果位的聖者,你畢竟是個凡夫,這樣惡口罵人造嚴重罪業,將使你在輪回中感受痛苦。所以,你應該以猛烈的悔心來懺悔。’這位比丘尼覺得言之有理，便在後半生中更加精進地行持淨戒，常求懺悔，臨終時發願:願我一生中持戒供養的功德，使我能生生世世投身富貴之家，相貌莊嚴，並於釋迦牟尼佛出世時出家證羅漢果!同時又發願:願我惡口謾罵僧眾的業果不要成熟!儘管她臨終時如是發願，但以此惡業仍於五百世中轉為母狗，爾後余願也如實成熟。這是她前世的業力。今生的因緣是因她為母狗時，對舍利弗生起歡喜心和信心,以此轉為人身,得證聖果。」(整理自《百業經》)
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