老子也認為絕對無私是不可能的,做到「清心寡欲」、「少私寡欲」,已經很了不起。少私就公了;絕對無私行不通;絕對無欲做不到;少欲就是了不起。所以替自己想時也能替別人想,就是很了不起的公德。當我想到需要拿扇子的時候,也問問他:「你要不要?」就了不起。

假如說當我拿扇子的時候,我買扇子送給天下所有需要扇子的人,是做不到的,不但沒有這個財力,而且也缺乏這種能力。況且世界上有些人,你給他扇子,他拿了丟掉,為什麼?他有病還吹不得風呢!由此可知作人之難,道德修養之難。

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懺悔像法水,再重的罪業也能洗淨

我們日常生活中,身口意三業在有心無心之間,不知做錯了多少事情,說錯了多少言語,動過多少妄念,只是我們沒有覺察而已。所謂“不怕無明起,只怕覺照遲”,這種內心覺照反省的工夫,就是懺悔。

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★ 慧悟的關鍵

一般人所標榜「無念」的觀念,大多都是根據《六祖壇經》上斷章取義而來,以訛傳訛,誤已誤人。其實,六祖對自己所謂「無念」一辭,作過更深一層的解釋,所謂「無者,無妄想;念者,念真如」,並不是說要做到如木頭石塊一樣的什麼心都不動。

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★ 任何一個人,只要是活著,一定煩惱了別人

子貢曰:我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。子曰:賜也,非爾所及也。

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齋素

── 恭錄自蓮池大師《竹窗隨筆》

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作者佚名

      生活中,有這樣兩種截然相反的人。有人生怕別人舒服,儘量讓別人不舒服,而只要自己舒服就行。還有一類人生怕別人不舒服,儘量讓別人舒服,哪怕委屈自己。

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作者佚名

 

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