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圖登多杰

【強勢的人未必是強者】

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求全 只做 曾有 未必 人做 自己的 而非 委屈 任性 完善

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在領受法教以及利益眾生的時候，我們不應該像堅持要最新、最貴物品的富人一般地，只對佛法中最高深的大手印、或是大圓滿等教法有興趣。

反之，我們應當像是個一文不值的乞丐，對於所領受到的任何法教，都能心存極大的感激與歡喜。

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一文不值 手印 教法 高深 乞丐 菩提 富人 佛法 世俗 反之

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每個人都在追求幸福生活，但又似乎都在經歷不幸。

今天，越來越多的人發現，即使擁有更多的物質與金錢，並不能保證會因此而獲得更多的幸福。

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幸福生活 佛教徒 cn 更多 之光 西方 但又 不幸 越多 道理

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寒冬裡，當有些人穿著名貴的皮草服裝時，可否有想過它的來歷？穿著它你還會安心嗎？

對我們來說，皮草僅僅是用來禦寒或裝飾的衣服，可對於本就無辜的動物來說，那卻是它們寶貴的生命啊！

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穿著 它的 分分秒秒 衣服 寒冬 可否 是它 安心 很大 生命

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現在這個年代，好多人都是裝模作樣，表面上都很有禮貌，實際上都是虛情假意。

作為修行人應該誠心誠意，真摯真誠。

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不管 善人 假意 富人 仇人 恭敬 修行 表面上 最低 年代

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做慈善要有正確的理念，不能認為是自己在給予別人，而應想到是別人在成全自己——

依靠別人接受幫助，才實現了自己的善願，因此，我們要感謝被幫助者。

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理念 慈善 成全 依靠 要有 自己 接受 得到 因此 好了

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很多上師在教言裡都講了：

 

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利益 相成 高僧 大德 若想 在教 自然而然 境界 想把 悟空

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