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其他宗教會認為：造物主是有意識地去設計、創造一個這樣的世界，然後又去主宰這個世界的。

萬能的神在想製造人類的時候，就用泥土製造了兩個人。這些都是有意識的活動。

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有意 造物主 佛法 有人 泥土 又去 主宰 世界 就用 宗教

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在家身份的，尤其不能忘記自己是修行人，雖然也朝九晚五為生活打拼，卻終究與一般人不同。

別人想的是如何在人群當中混出頭，你想的卻是要儘早結束這頭出頭沒的無奈循環。

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懈怠 所欲 修行 然也 打拼 人群 一般人 身份 很重 你想

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一旦你明白輪迴和涅槃的一切現像都只是心的造作，心的本性是空性時，那麼要把不淨觀轉化為淨觀就不成問題，所有現象本具清淨地揭顯。

這種了悟可使你隨意控制一切現象，特別是聖者的十自在：控制物質的能力、控制生命的能力、控制業的能力等。

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控制 能力 本性 可使 一切 自在 明白 要把 一旦 生命

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我們被別人嘲諷時，會不歡喜，如果你沒有任何可以被嘲諷的過失的話，就算別人嘲諷了你，你也不會具足這些過失。

如果，別人讚揚你，你就歡喜，別人嘲諷你，你又傷心，這只能證明你的心胸太狹窄了。

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心胸 你又 如果 你就 你也 任何 就算 只能 你的 可以

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一個人誕生，他的煩惱跟著一起誕生。

有些人活得越久，會變得越愚蠢，因為他為了逃避不可避免的死亡，就會變得越來越焦慮。

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不可避免 西藏 不老 有些 活得 生死 愚蠢 使得 活在 渴望

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現在很多人都希望發財，想方設法改變風水、生辰，以期自己財富盈門、財源廣進。

其實，佛陀曾明明白白告訴我們，發財的因是什麼呢？

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生辰 不是 布施 明明白白 貔貅 佛陀 水晶 很多人 而是 希望

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煩惱和情緒，它們本身沒有好壞，問題在於，是你去使用它們，還是為它們所用。

--- 明就仁波切

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所用 你去 有好 本身 使用

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