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達真堪布

不管是吃喝玩樂還是行住坐臥的時候，都要觀察自己的心，別讓它生起煩惱。

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降伏 真正 修行 吃喝 自己的 哪怕 也不 表面上 一旦 太大

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【即使一時興起，而進行聞思修行等等，也只不過是為了今生的眼前利益。無論如何行善，其善根的力量都是那麼微乎其微、無足掛齒，卻與罪墮、惡行緊密相連、息息相關。】

 

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菩提 也好 修行 今世 微乎其微 佛法 原因 眼前利益 主次 或者

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在當前，佛教的傳播非常重要，因為基督教的教法有興盛的預兆，而佛教很有可能會滅亡。

 

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索達吉堪布：以智慧照破情執


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索達吉堪布：佛教如何看待愛情 

作為一個佛教徒，我對感情並不排斥，佛教是包容感情的。現在有些人認為：佛教是絕情的，一旦走上出家之路，就要拋棄家人和一切，這種行為太殘忍了！許多人都用不同的語言描述出家人的“無情”。但實際上，佛教並不是這樣。說實在的，佛教所謂的絕情，只是細緻、到位地描述了世間人執著的感情；佛教所謂的出家，也不是把所有感情都拋之腦後。只不過許多人本身不瞭解佛教，再加上當前個別影視媒體刻意醜化，沒有將佛法的本義展現在世人面前，才導致了人們對佛教的誤解。

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佛教 佛陀 感情 出家 痛苦 王妃 一切 出家人 不可信 佛教徒

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基於想要變得和他人不同的期待，而去修行、學習佛教的見地和信條或去禪修，我們將無法圓滿自己的願望。

如果你有很大的期待，導致的結果便是你的修行會變得十分脆弱。

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修行 期待 或去 佛法 不快 而去 脆弱 利益 和他 自己的

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菩提心是憤怒的對治良藥，能使憤怒自然地消散。

當菩提心自心中生起時，我們感到快樂、輕鬆自在及寬宏的心胸。

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菩提 利他 祥和 消散 力行 乃至 自然地 能使 能以 心胸

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