夢見鬼和亡人的原因及解決方法(索達吉堪布)
投生為餓鬼，所求皆不遂意，時時感受饑渴的痛苦，希望得到食物，卻無法得到滿足，每天都在奔波流浪，屢屢產生各種痛苦。由於惡業沒有窮盡，這種境遇無法逆轉。不要說凡夫人，縱然是佛陀也改變不了它們的命運，到餓鬼界的時候，只能為它們說法，以便將來脫離這種痛苦。而目犍連、晝辛吉、嘎達亞那等阿羅漢，除了默默回向，也沒有其他辦法。因此，我們務必要註意，千萬不要轉生到三惡趣，一旦淪入三惡趣，想改變就不容易了。其實世間上也是如此，你最好不要被判刑，判完刑之後，想通過勢力或關系讓你得以釋放，這有一定的難度。
因為愛情，才會有滄桑 ──索達吉堪布談愛
索達吉堪布
修行的道路上，是不是必須歷事煉心之後，才能真正的看破放下？
問：我十分嚮往老法師所講的理事無礙，事事無礙的圓融境界。聽經時以為道理都聽明白了，但在做事過程當中一遇到逆境，煩惱障礙又跳出來了。看到大家萬緣放下，一心念佛，很羨慕，但一時又做不到。請問師父，在修行的道路上，是不是必須歷事煉心之後，才能真正的看破放下？
問：請問何謂「不通懺悔」？
答：「不通」是形容詞，不是真的，這是講造作極重的罪業，沒有辦法懺悔，你造的罪業太重了。實際上真正不通懺悔是你自己不肯懺悔，那就真的是不通了。如果真正肯懺悔，你就想想阿闍世王他能夠懺悔，上品中生，這不得了！哪有不通懺悔的？問題就是自己肯不肯懺悔，自己是不是真心懺悔，關鍵在這個地方，自己真心肯懺悔，沒有不通的。佛法裡面確實根本就沒有「不通」這兩個字，佛法是圓通，你看《楞嚴經》裡面「二十五圓通章」，哪有不通？沒有不通。凡是說不通，都是特彆強調、警告這種罪業很重，你不可以做，做的時候真的是很麻煩，它勸勉的意思多，這不是真實的，我們要了解。
佛教 
