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敬錄自《旅途腳印》 上師 索達吉堪布 著

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●六度萬行之指南

菩薩既如前發七種勝心，便當廣修六度萬行，以求實證。因必實行菩薩道，方能成佛果。何謂「六度」？第一是布施，第二是持戒，第三是忍辱，第四是精進，第五是禪定，第六是智慧。

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念佛不在嘴，參禪不在腿

清代有個和尚，住在華嚴庵，平時話也不多，好吃冬瓜，人稱冬瓜和尚。

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慈誠羅珠堪布：小心，你可能已落入了外道

外道雖然也講了一些空性，但是，他們講不出緣起性空的空性。他們所講的空性，只是一些很粗大的空性，不是顯空無別的空性。比如說，有些外道也說，現在我們眼睛看到的、耳朵聽見的那些東西是如幻如夢的。

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謙卑到任人踐踏也是不可取的。

把自己放得太高或太低都無法實現順利的溝通。

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有一種懦弱是「輕易放棄」，只要不符合自己的心意，就可以放棄任何人，朋友、愛人、孩子，老師、甚至自己的父母。

在困難面前，習慣性的逃避，放棄；我們是如此的懦弱而不自知。 ​​​​

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【索甲仁波切︰慈悲的邏輯】

我們都知道也感覺得到慈悲的好處，但佛法的特別力量在於清楚告訴你慈悲有它的「邏輯」。一旦掌握了它的邏輯，你的慈悲行為立刻變得比較急切而普遍、穩定而有基礎。因為它建立在清晰的推理上，在你從事和考驗的路上，會發現它的真理越來越明顯。

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