精進不是在你每天念多少佛號，你每天讀多少部經典
我們在日常生活當中，怎麼個修法？必須在生活之中、工作之中、處事待人接物之中，把妄想分別執著淡化掉，這就是功夫。分別執著說一下斷，那是不可能的，我們能夠淡個一、兩分，這就是功夫。一年比一年淡，一月比一月淡，這叫真精進。諸位要知道，精進不是在你每天念多少佛號，你每天讀多少部經典，不在此地。你念的佛號再多，念的經典再多，是非人我還是一樣堅固的執著，有什麼用?一點用都沒有，就是古人所講的「喊破喉嚨也枉然」，無濟於事。真正修行人，就是把妄想分別執著逐漸淡化，所謂放下，看破放下，這是真功夫、真精進。
看這位法師是如何化解惡緣的
有一位法師在返寺途中，時近傍晚，突然雷聲隆隆，天下起了雨，大雨勢滂沱，看樣子短時間內不會停止，“怎麼辦呢?”他四下張望，所幸不遠處有一座莊園，好便能夠求住一宿避避風雨。
索達吉堪布 | 極樂世界有沒有凡夫？
以上詳細分析了舍法罪，下面講五無間罪。五無間罪，即殺父親；殺母親；殺羅漢；破壞僧眾和合，如挑撥佛及其眷屬之間的關系；惡心出佛身血，如懷惡心以石擊佛陀等使其身出血。五無間罪當中，不要說殺父殺母，即使對父母不孝順不恭敬，這種惡業也會對往生構成障礙。而後三種罪業，雖然如今並不能直接犯，但也可造與其類似的罪業。以破和合僧而言，真正破和合僧是像提婆達多那樣，挑撥佛陀及其眷屬之間的關系，但這只有在佛住世時才能造下；而現在有些人在上師與上師之間、上師與弟子之間、弟子與弟子之間、僧團與僧團之間經常制造矛盾，最後破壞了僧眾和合，這就是相似的破和合僧。又比如，有人以惡心毀壞佛像、佛經，或者毆打上師和道友，或者用石頭砸上師的門窗等，這些都是相似的惡心出佛身血。關于這方面的內容，下文對此還會有闡述。
問：用一部《無量壽經》、一句阿彌陀佛修行。若有冤親債主要求誦《金剛經》或《地藏經》，請問是否夾雜？
淨空法師答：這不算夾雜，因為這不是長時間，而是短時間的。冤親債主要求你誦一部、誦三部，你是特別為他誦，這個可以。我們自己主修的功課，一天都不能間斷；替別人修的，能抽出一點時間幫助別人，這是好事情。記住！不能喧賓奪主，主修的功課要重視。
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