索達吉堪布:初學者不應該視師如佛

2013年5月5日網絡開示

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這種感覺找不到 恐難生淨土

  你在臨終的時候要做到准備,准備好了這才可以往生淨土,如果沒有做到准備,如何談往生淨土。很多人有些時候,嘴巴上說要往生極樂世界。但是能不能往生啊?就看你與佛緣分深不深了。與佛緣分淺就不能往生,與佛緣分深那就能往生。那何為緣分深淺呢?因為眾生不念佛,那就與佛緣分淺了,緣分淺障礙就多了。達默大師說:“佛光在佛分上,原無礙不礙。所言礙無礙者,皆在眾生分上論也。若眾生不念佛,故與佛緣淺。緣淺故障深,故礙。今由念佛眾生,與佛緣深。緣深故障淺。故佛光到處,一切世間無不圓見三身光明也。”

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淨空老法師:極少數附體冤魂,不接受調解,那怎麼辦?

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不求回報地付出才能了債

文/達真堪布

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專修淨土的人靜坐時,吸阿彌,呼陀佛,還是不管呼吸,只專注在阿彌陀佛聖號上?

大安法師:專修淨土的人靜坐時,可以隨著呼吸來念阿彌陀佛,吸的時候,念阿彌,呼的時候,念陀佛。如果是六字,那麼吸的時候念南無,呼的時候念阿彌陀佛,一呼一吸,漸微漸細,然意地中亦有音聲之相,用此攝心。這樣心系在佛號上,這就是念佛禪,“若人但念彌陀佛,是名無上深妙禪”,禪就是佛心。這句名號就是阿彌陀佛的心,我們安住在阿彌陀佛的無上的願心上,就安住在無上深妙禪上。于此禪和淨就圓融不二了。

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發起菩提心的兩個因緣。

淨界法師

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印光大師綜述念佛人的種種誤區

一、修淨土者應當修學的經典:

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