【毒害心的惡報】

在過去古代的『史記』中描述了有一段過去的因果之歷史故事!書中的【文言詞句】記載著有一對中年賢伉儷乃至『比翼連理』!由於這對夫婦倆結婚已經好幾載了,他們一直都非常渴望著上天能夠趕緊賜得一個後代子祠給他們。尤其是作為丈夫的;心裡總是特別期待而且還非常著急咧!由於為了能夠快快生一個兒子的心願;夫婦倆積極的想出各種法子,但是偏偏『天不從人願』!所以最後身為老公的他就心想若是能夠再度覓尋一位女子而納為小妾進門來,那肯定可以幫他生個寶貝兒子作為他們家的後代『薪火相傳』。然而這件事;當先生的人還是要尊重一下自己的太太,徴求她的同意才行呀。不過老婆起初會不放心先生萬一變心了該怎麼辦?所以當自己的先生一再的保證。說他自己絕對是會對老婆的忠心而且我倆的感情絕對不會改變的。所以最後終於贏得老婆的認可同意;最終還把這個小妾接回家裡來同住在一起。過了不久,這個小妾真的生下一個又白又胖的小男孩,作丈夫真的高興得很!至此;面對這姨太太和小孩是特別愛護有加,而却把那位大老婆冷落了許多。

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快樂總是短暫的

起惑造業所感的果報就是苦。

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 讚歎也會產生反效果

讚歎也會產生反效果,根據我的經驗,會出毛病。你們都知道,我喜歡捧人,尤其喜歡捧學生,結果卻把學生捧壞了。被捧的人認為老師都講他了不起,就驕傲起來。本來看他有一點善而讚歎,他就應該更善才對,結果是越讚歎越「起不了」。幾十年的經驗告訴我「此路不通」,所以我現在反對獎勵,非得拿金剛怒目來對待,這樣才乖一點,否則,你了不起啊!了不起!最後變成起不了。

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佛教以慈悲為懷,視眾生平等,這其中也包括了動物。佛法認為所有的生命都是平等無二的,在本質上並無差別。由於因緣果報的關系,所以現前的生命形態各有不同。而佛陀善於根據眾生不同的根性,以不同的教理說法,度其出輪回苦海。在佛陀的各種說法當中,譬喻說法是比較生動、形象的,其中有些譬喻是有關動物的寓言故事,富有趣味的同時賦予了深刻的內涵,這也成為佛陀教化眾生的一個有效方式。下面就佛經的一些動物的寓意略作闡解。

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惡要原諒,善要引導

從前,有個禪師帶著兩名弟子修行。

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沒有福報的因緣

佛陀時代,有一個非常沒有福報的人,名字叫梨軍支。童年時期,凡到他口邊的食物,包括母乳,就會立刻敗壞,他的父母只好勉強以較不容易變質的酥蜜餵養他,終於把他拉拔養大。後來,父母相繼離世,他也流落街頭,過著有一頓沒一頓的生活。

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功德當成一種買賣,從此你將與佛祖“銀貨兩訖”

別將功德當成一種買賣

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