佛教和印度教，同屬於古老的東方宗教，同源於印度，而佛教在世界各地產生了深遠的影響。
印度教，乃印度的婆羅門教。佛陀在未出家以前，曾是婆羅門教的遵行者，有深入的學習和領會。然而佛陀並非毫無選擇的全盤接受，而是以批評的態度，透過個人的修證體驗，對於婆羅門教的主張，提出了不少新的看法。例如：印度教說有「我」，佛教則說「無我」；印度教說「梵」為宇宙之體，佛教則說諸法因緣生滅的本體是空；印度教嚴格區分階級制度，佛教則提倡一切眾生平等；後期印度教的派別中出現以苦行或樂行的修持，佛教則主張「中道」為修行原則等。
淨空法師：【身體恢復健康的祕訣是根本就不要想它，就念阿彌陀佛】
在看衛星的同學，在網路上我們一起學習的同學，要把念佛這樁事情做為我這一生唯一的一樁大事。
有許多迷信的人常說，因為不拜某個菩薩就被降罪了，不拜某個鬼就被附身了，這些不是佛法，因為讓神鬼作了你的主宰。
菩薩無論有緣無緣都要度，對壞人更要教化，怎麼會因為不拜他就罰你？這哪算是菩薩？
問：『做善事只是修福，跟解脫生死沒有任何關係。』這個觀念是否正確？
慧律法師答：許多人弄錯了，光聽經聞法，開智慧，而福不修。諸位，沒有福的人，是沒有機會修慧的。今天，你先要有穩定的生活、穩定的收入，要有健康的身體，才談得上法身慧命。太多人誤會了，認為聽經聞法就好，不必去修福，認為『一切福田，不離方寸』，沒有錯，這是指出世間無上的福田。可是，現在呢？假設說你今天窮到連機票都買不起，你能到台灣參訪師父嗎？受到今天法的開示嗎？沒有辦法的；如果你今天沒有一個健康的身體，比如說，你戴著氧氣面罩，或者高血壓，或者病懨懨躺在病床上，你有這個能力坐飛機來到台灣參訪嗎？沒有這個能力的，這些統統叫做福報。
佛經中說的三途八難是指什麼？
答：三途，是指畜生、餓鬼、地獄三道。眾生作壞事，就會墮入這三途，受苦的果報。地獄是火途，餓鬼是刀途，畜生是血途。
佛典故事--四念處觀
佛陀剛成道證果時，獨自在優樓頻螺聚落尼連河邊的菩提樹下，靜坐沈思，心中想著：「在這世上唯有一個法門，能令眾生的心清淨，並且遠離種種痛苦煩惱；同時，能滅除眾生所有不良善的行為，獲得正法利益，這個法門就是四念處。什麼是四念處呢？身念處，觀身不淨；受念處，觀受是苦；心念處，觀心無常；法念處，觀法無我。」
佛教 
